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九月二十八日是至聖先師孔夫子的誕辰,也是敎師節,民國六十九年九月二十八日,蔣總統在與資深優良敎師會餐時致詞說:「我們把敎師節定在和孔子誕辰紀念的同一天,其意義除了紀念偉大的至聖先師,藉此表揚所有敎師們崇高的貢獻之外,更在强調要傳承以儒家學說爲中心的我們民族文化,加以發揚光大,實是我們敎育的基本目標。」因爲敎忠敎孝,這是儒家學說的精義所在,國家圖生存,民族求發展,就非人民能爲國家盡忠,民族盡孝不可,是以孔子之精神與力量,仰之彌高,鑽之彌堅,歷久彌新,甚至被...
談儒家必須以孔子爲宗主。無孔子則後世無儒家。儒家哲學西方譯爲Confucian Philosophy確有見地。孔子自稱「述而不作」,又稱「吾好古敏以求之」,旣非謙辭,亦非虛語。就六經而言,除「樂」書亡失以外,——「樂」書或爲古代歌譜,因年久失用,故後世無傳者。——「尙書」可能因孔子曾以之作爲敎授門弟子的敎材,獲得保存,傳諸後世。今之「論語」中「堯曰篇」便是「尙書」的殘簡。「詩經」亦曾經由孔子引據以敎授門弟子,「孝經」「中庸」「表記」「坊記」中,孔子之言皆引據詩句以爲結語,可...
宜黄 楊壽明贛籍教授蔡仁厚先生,在講學中常談到當代儒家的精神方向,主要就是道統的光大、政統的繼續、和學統的開出,在講到佛家學問,特別強調這並不只是「述古」,而是「返本以開新」,以期民族文化慧命之相繼光大。來激發文化意識,暢通文化生命,樹立文化理想,使道統、政統、學統,三統並建,達到恢復文化的創造力。作正先生就是循著當代儒家的精神方向,一步一腳印在中學老師任內,渡過了數十寒暑,默默的奉獻,刻苦自勵,作育英才,誨人不倦,有教無類,桃李滿天下,不但是一位優良的...
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