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當寒澈人心的「時代意識」凍結了一切倫理，疏離了道德精神，背棄了自然法則，決毀了歷史堤岸之際，世紀末的暮色乃愈見其稠濃。即令月起東山，皎潔如斕銀盤，其所映照於人心者，無非一片清冷淒迷。捨愛無仁，捨仁無義，捨愛、仁、義以言忠、誠、信，則道德之指標大亂；品格行性之評鑑，遂亦漫無標準。美感源於善念。無善念之美感，非低俗，即淫猥。醇酒婦人聲色犬馬，滿足了官能的惡念，每易腐蝕善心。求富不得，愈覺其富之富；求貴不得，益顥其貴之貴；求權勢之不得，則權勢之權勢，尤令人心嚮...
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△對朋友的忠告與勸導，祇能適可而止。孔子還說：「成事不說、遂事不諫、旣往不咎。」朋友已經做的事，木已成舟，說也無用，你就不必多說啦！誠如孔子的弟子子游所說：「朋友數，斯疏矣。」意思是說，對朋友的事顧問得太外，情份反會逐漸疏遠。△以愛之深、責之切的態度對你的好友規過勸善一番，這才是好友，但却不容易。事實上很少有人能擁有這種直言無隱的朋友。△友情，是由一些「耐久的材料」所造成的，其中的第一項，就是眞誠。設若無法從友人的眼眸中體會到那種純眞無邪、誠摯無私的思想...
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唐朝詩人賈島作詩很用心，連騎驢趕路時都在“錘章鍛句”，引手作勢，又推又敲；一不小心，撞上“首都特別市市長”——京兆尹韓愈的車駕。這事不僅留下“推敲”這個成語，還給中國文學史傳下一則像詩一般的美麗故事。《唐詩三百首》只選了賈島一首五言絕句。“松下問童子，言師採藥去；只在此山中，雲深不知處。”此詩言簡境深，固然可傳，但賈島還有別的好詩。譬如，我就歡喜他這一首：客舍幷州已十霜，歸心日夜憶咸陽，無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。住在山西太原已經十年了，心裡常想著要...
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前科，所以每次出门如要有长时间耽搁的，妻不放心，都会问些关心问题。此次回家熄火后，再次上途，他讲了很有哲理的一句话，就是「回头看一看」。人生的道途，说短非短，说长非长，在不断的进程中，无论对人处事有成功的，有失败的。有艰苦辛酸的奋斗日子，有欢乐顺遂的坦途。成语有「前事不忘，后事之师。」又有「吃一次亏，学一次乖。」回头看一看，并不是仅琐碎的日常琐事。往往可以做生命前途的指标。「人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。」回头看一看，检讨自身的所作所为，坦白的检查出「过
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秋风初起，秋兰满堂，天高气清，秋月千里，太空虚寂，澄清圆明，已至无上广大胜境。値此最佳时节，更宜倍加珍惜，自积极层面观察，远胜「夕阳无限好」多矣。以目前世界人口年龄趋势来看，五十岁可算是人生的中途站。第一个二十五年大都为青少年成长期，接受各级教育。第二个二十五年步入事业及婚姻生活，精力健旺、发挥所长的全盛时期。第三个二十五年即五十岁至七十五岁，人生再出发做好计画，寻求更具生命意义的另一阶段，以期更辉煌的成就。此时已届退休年龄，把现有工作告一段落，退而不休
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沒有人願意終其身平淡，也沒有人願意被人忽視，我們脫離不了「慾」的追求，却也哀歎生命的早逝。於是，有的人汲汲然努力，有的人却茫茫然尋覓。有的人以力行去求證，也有的人只空坐冥想。在生、老、病、死之間，在生物循環、世代替換之中，去尋求，去獲致生命的價値；而得到者，悠然長眠時亦無所怨由，未得到者，所遺留的却是一輩子的遺憾，和無窮的悔其實，生命之價値，不在其久暫，而在其盈虛；不在其大小，而在其有無。我們常常向遠處空自追求，却不知一切盡在於周遭，有形無形，皆伸手可掬...
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客裏匆匆七十過，老來日日醉顏酡。婆娑己惓滄桑眼，撇捩還經反覆陂。何處青山可供隱，誰家紅袖補牽蘿。書生事業終何用，白髮蕭疏兩鬢多。寒夜偶閱雙照樓集龍蟠虎踞帝王州，爭道神姦骨已休。精衞真能填恨海，為誰重唱秣陵秋。
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㈢—二人生百事孝为先。色养无亏世颂贤。为政未尝忘母训。淸风两袖益光前。㈢—三扶危济困擧称贤。致仕携归仅俸钱。嬴得双亲开口笑。吾儿廉洁志终坚。㈢—四四代同堂岂偶然。存仁获报在苍天。东亭曾办济良所。数十年来尙颂贤。㈢—五生平力救他人命。罔顾自身奋向前。施德何常求一报。事传鄕里俱称贤。㈢—六九旬巳届杖朝年。人瑞咸称地上仙。行见期頣同祝虾。登堂弟必在人前。贺 国父遗敎硏究会第廿八届年会邵父济济一堂博学士，同硏主义扬三民，探源解惑阐明道，训诂注疏求日新。中山学说贯西东
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心为形役，安步可以当车。都是一种超脱世俗意识及物质层面而产生的悠闲概念。总之，生活品位之高低，不受物质之影响，境界不到，不知颜回「箪食瓢饮」之乐，不懂陶渊明因何能「心远地自偏」之理，境界不到，对柳宗元之「心凝形释，与万化冥合」之境界，嗤之以鼻，而讥之为唱高调。殊不知「夏虫亦可以语冰雪」，唯有教化，可以提升人生境界，多读书，可以变化气质。如果人人都能升华人生品位，让休闲境界净化了，那宇宙山川，天地万物，便能得福，这福又能回向人类，何乐而不为呢？
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喜欢生却也不得不面对它的死，为什么爱里总有这么多无奈呢？你很难把你的爱恨一刀斩断，界限分明，要就全盘接受，不然就全盘放弃。很多时候，人生几乎是没有什么选择的，只不过从矛盾冲突中学习调整、包容，并且保持它的平衡点。该不该爱有人说爱是快乐，被爱是幸福。倘若爱而不得爱，快乐何有？又有几人能做到不求回报的付出？倘若被爱而不自知，或知而不足，又何从感受这份幸福？从未理解情为何物，或是已参悟出世的，自是难得的大福气，偏就世间多的是牵挂也难，割舍也难，爱得不甘心，不能舍弃
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