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小孩子们则多喜运动于户外,踢毽子、跳绳、抖风葫芦(即空竹)、蹓冰,以及雪地里堆雪人、打雪仗,不到毛窝(棉鞋)上冻上一层冰片片不囘家。至于蹓冰,则是用一根三楞形的炉底铁条,跺上往前滑,而不是现在的轮鞋或冰刀鞋。数九天,在家庭里,尤其是闺阁妇女,应数九天的来临,缯制九九消寒图,或悬贴壁上,或置诸案头,每日点划纪录,一如日历或日记。其法有两种;一种是选写九个九画的字,描空;从冬至这天起,每天描写一笔,几字描完,表示过了几九,九字描完了,数九天便算过去了。此种消寒图
天時人事日相催,冬至相生春又來。唐·杜甫
余祖籍山东省临沂县,少小时,在故鄕,每当隆冬之日,家人围炉夜话,尝听家父敎读九九消寒图诗,虽已是四十多年前的往事,但于今尙能记忆,顷读山东文献七卷四期赵建修鄕长大作,「昌乐之九九俚语」,并引述潍县王广健鄕长于本刋六卷三期所选「漫谈九九消寒图」,使余顿起思鄕之念;夜晚久久不能成眠,因而忆起数十年前,合家围炉夜话,家父敎读「九九消寒图」诗话之往事,因当时年小,只知顺口而歌,囫囵呑枣,既不知其意,亦不知作者何人,又因事隔四十余年之久,仅能记其词,用字或恐有
编者按:潍县王广健先生,两年前曾作「九九消寒图」之考证,发表于民国六十六年十二月三十日新生报副刋征答,并曾请敎年高德劭之鄕长们,均无所获。王先生以事关齐鲁文献史实,不愿就此湮没,特再吁请本刋读者为之赓续,谨将原文重刋于后。
的礼节,甚是隆重,视为最大节目。据汉书云「冬至前后,君子安身静体,百官绝事不听政」。由是可知在汉代冬至是官民同乐的节日,犹如歳首。此种情形相沿至六朝,以及宋代,没有改变,大低至元朝稍衰,但至明清两朝,仍相当热闹。据孙氏仪范云「冬祭以长至日礼。日冬荐稻以雁。家无论大小必备食以享先」。诸凡仪文,加于常节,故有冬至大似年之语。九九消寒图。由冬至日起,至第九日称为一九、至十八日称为二九。一直推下去,其有九个九八十一日,这三个月内是寒冷季节。人们渴望春天来临。故作
·九九消寒图幼年读书时,每届「冬至」前,必预制九九消寒图一幅,贴在案头壁上,记录每日阴晴风雨雪,犹如今天气象纪录。余习制其图,简单实用方便:选大一点笔管(套)一只,小头在上,大头向下,在墨盒中或砚池浓墨上沾一下,再拿到事先折好线条纸上一按,三个一行,三行一组,不论横竖都是三个,三三得九,共按九组,九九八十一个圈,在每个圆圈右侧书写月日,再用小字笔,把每个圆圈画成古钱式,如例图在图后左侧,写上四句诗即吿完成,上点晴来下点阴,左风右雨雪中心,点尽图中圈黑黑
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