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亡国的惨痛,又想以一死来感悟顷襄王,竟于五月五日自沉汨罗江,享年六十六岁。时在西元前二七七年,即为周赧王三十八年。楚辞是战国时代南方楚国的诗歌,以屈原的作品为代表,他是忠贞爱国诗人。我们于抗战初期,全国文艺界人士,为期诗人发扬爱国精神,拟订一诗人节,便想起了屈原人格的崇高,创作的成就,乃以端午节为诗人节,并于民国廿八年端午擧行第一届诗人节,这就是诗人节的由来,也是对屈原的同情和尊敬而纪念他的!说起了屈原的文学,宏博丽雅,汉书艺文志记载,计廿五篇。其中离骚
造成国破朝亡,国民流离失所,如越南及高棉等国沦陷以后,许许多多爱国志士,飘流海上,逃离地狱。屈原战国时楚人,名平,别号灵均,博闻强记,明于治乱,仕楚为三闾大夫,怀王重其材,蕲尙辈谮而疏之,屈原忧愁幽思,而作离骚,冀王感悟。襄王时复用谗,谪屈原于江南,原作渔父诸篇以见志,寻自沉汨罗而死。梁吴筠撰续齐谐记云:「屈原五月五日投汨罗水,楚人哀之,至此日以竹筒子贮米投水以祭之。汉建武中,长沙区曲,忽见一士人自云三闾大夫,谓曲曰,闻君当见祭,甚善,当年为蛟龙所窃,今若有
乙)屈原离骚之创作一、离骚之价値——吾人何以要单独介绍离骚?乃因其在文学上有创导之价値。我国文学,最早最美之表现,当然是诗。(诗经的诗)但自「春秋」以后,礼乐废坏,风雅不作,诗之流行,亦已消沉。至战国后期,屈原始作离骚,为前所无有后所难及之创作。于是在文学上乃发出异样光彩,使后来学者仰慕造作,而有种种文章之演进,不能不归功于离骚之创导也。二、屈原之作离骚——屈原所以有离骚之作,乃因受环境之压迫与刺激而生。欲明其经过之情,应先介绍其为人:屈原名平,字原
粽子飘香,龙舟逐波,一年容易又是端午佳节!记得去年今日,阳历六月二日,曾有应景之作,如周郞先生的「蒲艾、香包、雄黄酒」和吴慧丽小姐的「迎端阳,谈粽子」笔者则想以一个比较新的角度,来谈屈原之为人,以供吾人立身、处事的参考借镜。读过「离骚」的朋友一定知道,除了其文之美,其意之深外,在那寓情草木,托意男女,敍事陈情,感今怀昔,绚烂的象征性文字之背后,是有一位特立独行的狷狷自守之士。此人便是两千二百多年前的屈原。有关他的生平经过,我不想浪费篇辐,我想一谈的是他处
浙江月刊》三五三期三十五页裘樟松先生大作——《谈谈钱恂对社会的贡献》一文,提到:「钱恂负责补钞文澜阁阙书共计二百六十八卷。此役竣工于民国四年(一九一五),是年为乙卯,故称为『乙卯补钞』。」这大槪不会有错。但裘先生援引张宗祥补钞《文澜阁四库阙简记录记》云……念劬先生补钞书最精者为《四淸砚谱》、《离骚图》两种,当时聘善画者至京钩摹,竭一年之力始克成书;《离骚图》则视汲古阁所刻者高出万倍矣。「此两书为补钞之冠,可见其用心之勤。」张宗祥所记,分明是指念劬先生补
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