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江西人追隨 國父從事革命有重大貢獻與犧牲，因將 國父與江西之關係，就所聞知，述其大略，藉資紀念：一、國父先世，實自中原徙贛，再遷閩粤。據羅香林著 國父家世源流考稱：「孫氏先世，原居河南陳留，唐末黃巢作亂，有孫誗公者，引兵南下平亂，屯於虔州虔化縣（卽今江西寧都縣），以功封東平侯，遂定居虔化。積德復昌，子孫繁衍，至宋，有諱承事公者，復遷居福建長汀河田，至明永樂間，有諱友松友義者，再遷廣東長樂琴江都，卽今紫金忠壩，而友松公遂爲入粤始遷祖。」根據羅氏之考證，抗戰期...
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等，就地组「威武军」；刘积学等，组「北伐队」：旅鄂乡贤组成「奋勇军」。集众二千余，约定以光复河南为目标，三路攻略，会师开封。后因南北议和告成而中辍；可是，义勇故事以广为传布，唤醒了民心，激荡起风潮。河南一时虽未能与光复各省并列重光之林，然已挣脱了袁世凯的心魔控制，致力共和的革命行动，遍地烽起，屡败屡战，前仆后继，豫军乡贤勇于牺牲的奋斗精神，在革命史册中，曾不稍让于他省同志、同胞也。豫军空军的革命贡献炽烈英勇，亦值得敬谨一叙，分享乡贤。中国航空史上，第一次
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劉端裳，派名樹苑，字端裳，號莘園，本以字行，但久以其號，交結友朋，乃多僅知「劉莘園」矣。貴州仁懷縣人，民前廿一年（淸光緒十七年辛卯、公元一八九一年）十月廿四日生，五歲入塾，習經典制藝，民前八年（淸光緒卅年甲辰、公元一九〇四年）十四歲，應縣考，中秀才。旋淸廷廢科舉，民前五年（淸光緒卅三年丁未）赴貴陽考入陸軍小學第二期，敏而好學，得多數敎官垂靑。某日，同學席正銘因膳事與校方衝突，總辦劉澤霈掛牌開除，端裳重正銘人品，婉託敎官疏解、改罰半年學費（白銀十八兩）並觀...
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最近在同鄉處，讀到了幾本我們江西同鄉會出版的「江西文獻」，在那些文獻中，刋載着本省許多鄉賢軼事、傳記，其中不少是對國家民族有過相當貢獻的。「人傑地靈」。我想，我們江西之所以稱為文章卽義之邦，就是由於這些先哲先賢對國家民族立德、立言、立功所造成的吧！在我的記憶裏，我們江西在抗日戰爭中，有一件事值得特別稱道的，就是遂川國際機場的興建。民國三十二年間，抗戰已進入末期，也是最緊張階段，政府一方面要保衛西南大後方，一方面又要作部署反攻的準備，為了配合中美雙方的軍事...
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经历多少风波，始终未尝挫折。第二是临事机警，长于应变，尤其对羣众心理，最善观察，最善利用。第三是操守廉洁，最少他自己本身不肯胡乱弄钱，便弄钱也绝不为个人目的。孙君人物的价値，就是这三件。」[2]语云：时势造英雄，英雄造时势。的确， 国父是一位创造时势的伟大人物，所以他得到南洋华侨衷心的爱护。都愿为实现他倡导的救国目标而出钱出力。在这里，简单擧出几个重要的华侨革命干部，以槪见一般。㈠毁家输财支持革命的陈楚楠、张永福陈楚楠和张永福，是同盟会时期在新加坡最为得力
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加拿大華僑致力國民革命，勳烈昭彰，其人其事，斑斑可考，筆者早年僑居加國，耳聞目擊，且有親與其事者。爰憑追憶所及，闡發其潛德幽光，略盡後死者之道義，亦所以為一般青年有所取法也。
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陈景华对革命的贡献，一方面将现有能找到的史料加以整理考订，使陈氏生平有一个比较完整的纪录。我同时也提出困难的地方，是希望海内外博雅君子惠予补充指正。一、在暹罗办报 鼓吹革命陈景华，字陆逵，自署无恙生，广东香山人。进士出身，曾任广西贵县知县。[2]因在任得罪粤督岑春煊，亡命暹罗，投入革命阵营。其得罪岑春煊，陆丹林认为系因陈景华擅杀剧盗陆亚发而起，[3]然据胡汉民致田桐论靑天白日旗函，则知岑生擒陆亚发，并用以生祭被杀淸吏，岑且先刺陆心滴血和酒，亟尽一觞。[4]另
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在 國父孫中山先生全集的函札裡面，有幾封寫給吾埔鄕賢鄒魯和徐統雄二人的信。我們從這幾封信，可以說大埔同鄕對 國父孫中山先生領導的國民革命事業，是非常盡力協助的。現在按發信時間的先後，把 國父孫中山先生寫給徐統雄鄕賢的信抄錄如次：（一）統雄先生鑒：逕覆者，十一月一日第十二號公函，展悉。居留政府因帝政風潮緊急，偵伺吾黨行動，於進行上不無阻礙。然諸君辦事，練達沉重，決無有予法律上以可疑之口實。若平常通信，乃權利所應有，不得以居留地之人而奪其自由。嗣後隨時注意，...
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的交谊及共同志业」曾有述及。第十，他编纂中国国民党党史，不仅保存了国民党革命的历史，而且也为中国国民党的国民政府继承历代正统的观念奠基。虽然，他编纂的不够十分完备，但他的书比较之下是最早、最巨、最完备、最有影响力的书。何况他有关的史著还不少。就是他其他的论著，也无不与党史相关。今将其著述成书者，胪列如下：1.黄花冈七十二烈士事略2.红花冈四烈士传3.广州三月二十九日革命史4.环游二十九国记5.中国国民党史稿6.邹鲁文存7.澄庐文集、续编、续编二8.日本对华
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加拿大華僑致力國民革命，勳烈昭彰，其人其事，斑斑可考，筆者早年僑居加國，耳聞目擊，且有親與其事者。爰憑追憶所及，闡發其潛德幽光，略盡後死者之道義，亦所以為一般青年有所取法也。
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