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故鄕鎭海，位於浙江省東部，是寧波唯一的吐納海口，張行周鄕長，曾在浙江月刊八十五期中，談到寧屬六縣文內，把鎭海全貌，扼要地描述出一個完整的輪廓來，洞察之明，瞭解之切，洵不愧爲阿拉寧波同鄕之主編也。鴉片戰爭後，淸朝與英國訂立南京條約，與英媾和，開「五口通商」，開放上海、寧波、福州、厦門和廣州。通商寧波，必經鎭海，因之抗戰前，每天出入鎭海海口；大小中外輪船，不下數十條，滬甬定期航線，每週一、三、五有招商局新江天，三北公司新寧興，及後來加入的新鴻興輪，星期二、四...
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淸順治三年大旱，自四月不雨至秋七月。是歲五月二十九日太白晝見，七月有星自北而南，不計其數。四年大饑八年，日下有星晝見，歲大饑，斗米五百文。七月二十五日有大星隕東南，光燭暗室。十一年大旱，河底龜坼。冬嚴寒，江水亦冰。十五年三月，大雨雹。十六年大旱，日有大暈圍廣畝許。二月朔日將沈，有白氣一道化爲流星，自南而東墜，長竟天，占爲兵。五月海寇入犯，江南各鄕百姓奔竄，罹害甚烈。十八年大昏，自五月不雨至七月。康熙元年大旱。二年復旱。三年彗星夜見。四年七月，淫雨，颶風大...
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龍在國人心目中，代表高貴，威望，吉祥，大，凡佔到龍字的，攏總是美好無缺。有喜慶日子，要演一台「龍鳳呈祥」采頭戯，乾旱歉收日子，萬民虔誠央求龍王爺佈施甘霖，解救垂枯秧禾。龍在「十二生肖中」是最巨大一種，也是誰都沒有見過一種，可是却佔了重要地位。今年是龍年，我們處在豐衣足食，國泰民安的臺灣寳島上，象徵着今年更是充滿希望的一年，新婚夫婦也都盼望在這一年中，能誕生一個龍子龍女，來光耀門楣。談到龍，使我想在鎭海故鄕，大家都知道，而大家却不曾見到過；奉為神明的一條「...
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第十九期本刊載有基隆客所作「鎭海招寶山」一文，故鄕景物歷歷如在目前，讀後不禁倍增思鄕之苦！但文中渉及吳吉人與中法之戰，與事實頗多出入。爰就所知，略述如下，以求正於方家。據鎭海縣志名宦傳所載：「吳述字吉人（基隆客原文，作吳杰人，諒係誤。）安徽歙縣人。父金盛徙浙龍游。金盛卒，杰年十三，家貧，無以殮。富人姜氏奇其貌，厚資之，且食之於家。粤匪陷龍游，恨姜氏屢以團勇殺其渠，殲姜一門。杰挾少子，握刀突圍，遁；窮三日夜，乃得免。會左宗棠入浙，杰應募，轉戰浙閩間，有功，...
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不必以衣钵相传；又敎弟子传授『顿悟』之法。此后，他的弟子四出传敎，使禅宗『南顿』一派成为唐代以后我国佛敎主流，又传到日本，朝鲜及东南亚各国。北宋时，寺内建六祖堂以纪念慧能。南宋绍兴七年（一一三七年），宋高宗发诏令改寺名为『报恩广孝禅寺』；十四年后又改『广」为『光』，从此光孝寺之名一直沿用不变。镇海古楼忆春秋镇海楼又名望海楼，俗称五层楼，始于于明初洪武十三年（一三八〇年），顶层前庭柱子上有楹联：万千劫危楼尙存，问谁摘斗摩霄，目空今古；五百年故侯安在？使我倚栏看
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登上鎭海招寶山，樸入眼簾的，便是密布在山上、山腰、山腳和海口的城垛、雉堞、哨樓、碉堡和炮台。它們被蒼松翠柏所遮掩，被野藤葛蔓所包圍，有的已經修復，有的不過斷垣殘壁，但在我看來，它們仍是那麼雄姿勃發、英氣逼人。極目遠望，金雞山、炮台山和我腳下的招寶山隔海對峙，成犄角之勢，爲喇叭形的甬江口左右衞護，成了外洋進入浙東重鎭寧波的「三寸咽喉」，其勢之險，兵家必爭。雖然眼前的甬江口兩岸高樓成片，水上外輪穿梭，一派現代化城市的繁榮景象。我卻明顯地感覺到，招寶山上，有英...
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鎭海縣自越初建國迄於淸代，其間建置歷時旣久，沿革滋多，揭擧其要，可別爲四時期：自秦迄隋，縣爲句章縣東境（秦建郡縣，故自秦始），是爲第一時期。案句章之名始於越，建城亦始於越，「十三州志」：「越王句踐之地，南至句餘，其後幷吳，因大城句餘章伯功以示子孫，故曰句章。」「寳慶志」：「今慈谿縣南十五里句餘山之東有城，山初句章縣治也。」（「雍正府志」圖：句餘山列大隱山之西，距城山不甚遠。光緖「慈谿志」謂：「山在今縣治西北四十里，以舊志西南爲誤而改之。」與「寳慶志」不合...
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四海群龙竞出头，莽苍苍处一登楼。频年豪兴思观海，向晚边城正入秋；百粤有才多霸气，万山无力障东流；永嘉以后谁强矫，抚剑凭栏吊故侯。—彭肇颕：登镇海楼
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位于海盐县城西大街的天宁寺，始建于明朝的古建筑群，现已列为省一级古蹟。年逾八十以上的老人，会记得幼年站朝圣桥中央，北望天宁古寺，是庙前临河的石牌坊，面临大街的天王殿、正殿、千佛阁、镇海塔成一条直线。现在海盐最高两座大石桥—朝圣桥和大栅桥，早被人民政府拆掉了，再也没机会看哪古寺的直线胜景。别说凭悼了，连哪思古的幽情已无从重产生。相传「天宁寺是江南禅宗十刹之一」，为日、韩僧取法之列，日本佛教书刊中有许多原自海盐天宁寺，其中尤其楚石禅师主持期者，有人誉楚石为
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江苏省最大的海岛—东西连岛，原来曾有一座大庙，叫作镇海寺。崔应阶在《云台山志》中说镇海寺：「为南北舟楫避风之所，寺当山北，冈峦回复，林樾森环」。这座庙始建于清康熙四十九年（一七一〇年），当时规模很小，只是一座草庐而已。乾隆二十七年（一七六二年）隐山的徒弟普受「自积赀财，不事募化」、「重建殿宇、廊庑计百余间，徒众日甚，遂为海内丛林首创。」成为当时佛教界的一件新鲜事，这座庙宇建成之后，香火旺盛，护佑一方平安，几乎有求必应，海州知州每年都要亲自到庙上来行香拜佛
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