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吾邑先賢呂坤，字叔簡，號新吾。明萬曆進士，歷官山西巡撫、刑部侍郞等職。因直言忤權貴，乞休故里，林居講學幾四十年，著有家禮翼、家禮疑去僞齋集、閨範實政錄、交泰韻、呻吟語等書。其學主簡易躬行，不涉高遠，爲明季學術最醇正之大儒。其呻吟語一書，乃格致誠正修齊治平之本，於先儒語錄中最爲精粹，亦救人救世之良藥也。已病者可收淸心窒欲、克己復禮之效；病愈，自免呻吟之苦，未病者得以克明峻德擇平中庸，日躋於聖賢之域而不自覺。吾鄕詩禮之家，莫不奉斯書爲榘範，以敎子弟，至今俗尙...
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一去年行宪纪念日，刘代表燕夫对我说两件事：一为「宋版六经图珍藏记」及「接女记」；二为重印「宋版六经图」，请在同鄕会平津文献年刋上发表，但年刋第十四期业已排版印刷，来不及登载，故于本期（第十五期）发表。二六经图珍藏记书，系刘代表燕夫于民国三十四年在东北地区，俄军追打日军，伪满州国皇帝溥仪被俘，战乱中由伪满警官在宫中偸出，托交书摊寄售，由刘代表遇见，高价买得。至于如何保藏，带出来台，其目的如何，本刋均有详细记载。三本年六月二日，孙鄕长法民赠我本书重印本一部
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六经图至宋末或已散佚，杨书亦可供覆核也。余以刘燕夫君既决意重印此书以广流传，嘉惠士林，至可钦佩，爰书此数语以庆其成，并为世人介。中华民国七十六年十月吴兴陈立夫识于台北天母弘毅斋
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为了获得宋版六经图重印本者，对重印宋版六经图者之了解，特对本人之自我介绍如左：我名刘燕夫，原名刘延福，后改用以字行，用「燕夫」为正式使用之名。本人为河北钜鹿县人，河北省简称「燕省」；河北省地区在战国时为「燕国」，故称河北省为「燕省」，北平市亦称为「燕京」。河北省之民性，多心直口快，慷慨尙义，遇有不平之事，每易拔刀而起，挺身而斗，视死如归，如古时之荆轲刺秦王，燕太子丹送荆轲赴秦时，曾有诗声曰：「风萧萧兮易水寒，丈夫一去兮不复返。」「此地别燕丹，壮士发冲冠
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余首，由正中书局刋行。本集为先生殁后由向仙乔氏向各方所征集者，原得二千余首，祗镌印其什六，因名前集，余友潘光晟敎授获于陈敎授光泰处，谋待重印。余取与曩时四川文献社所刋者相较，其为本集所未收入者约百数十首。今仙乔早逝，其余能否问世，已付诸杳冥，即合此千数百首之存，虽非先生夙愿，而賸馥遗芳，陶铸来叶，亦世之久所欲覩者也。当先生嘉遯之日，时値川省内战频仍，兵匪纵横，而于先生所居之处，相戒勿犯，世比之郑公鄕云。今神州涂炭，沦为鬼域，求如昔时先生之徜徉山水，倚杖长吟
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共计十二卷，分装五册；宁波天一阅存卷九、十、十六至十八；上海图书馆仅存卷三与卷四。而日本奋上野图书馆却藏有完整的一部。因此建议有关机构如发现国外所藏的地方志而为国内缺如的，应设法摄制微粒胶卷或复印一套，由中央图书馆保存。近二十多年来我国对旧志的重印，由中华丛书编审委员会开风气之先，民国四十五年印行金门志，四十年印行宁波府志、奉化县志。台湾银行经济硏究室编印的「台湾文献丛刊」，也有地方志多种。后来国防硏究院与中华学术院台湾硏究所、地方自治硏究所合作编印
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重印并续编县志增补资料，亟亟以期其成，意量之远，岂世俗之所及耶。吾旅台鄕彦黄鎭荃、谢俊峯、黄勋、邓文龙、邹枚、谢汝、黄锵、廖士毅、杨殷山、叶展王诸先生，实心实力，分董其事，依据往昔龙川县志之梗槪，并调查蒐集近事，参证文献体制，重完整资料，期翔实编纂校正，悉求缜密，书成阅览至再，陈义深远，敍事平实，穷治乱兴衰之源，明是非眞伪之理，岂唯寓褒贬知鉴戒而已哉。余身居海外，心萦故国，尤于生斯长斯之鄕土，益增梦寐之思，吾县诸君子鉴于时会艰难，人文消长之所系，不惜殚精竭诚
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最近一次本会理监事联席会议，决定将黄旭初先生所著「桂政回忆」，及先父国宝公所撰「日本农业概观」，列为广西文献丛书，予以重印。对于我们广西人来说，这是很有意义的事。黄旭初先生任广西省政府主席十九年，是那个特殊的历史时期广西名符其实的大管家。他为人心思细腻，冷静沉着，喜怒几全然不形于色。「桂政回忆」是他民国四、五十年代旅居香港时，发表在当地「春秋」杂志上的连载文章。文如其人，不但叙事客观周延，更难能的是全无情绪性字眼，纯是就事论事，而内容眞是充实，很全面地
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