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茶具是茶茗的載體。我國古代人民既追求名茶，又講究茶具的精細貴重，而且十分崇尙在茶具上題寫、雕刻詩文，使茶具增添了傳世的價值，正所謂「杯隨字貴，字隨杯傳。」茶具上題文之風最早起於兩晉南北朝，隋唐最盛。著名的有唐代道士兼詩人施肩吾的佳句。君不見，碗是享有盛譽的越州「千峰翠色」的青瓷碗，茶是美如瓊漿玉液的新制「劍外九華英」——名碗盛茶，相得益彰，名碗再題上名詩，使得這只「越碗」身價倍增。唐末的皮日休還特意在越州另一只碗上寫過一首《茶甌》詩，「刑客與越人，皆能造...
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秦三个北方的长城，连接起来并予以扩建，约合华里一万里。几千年来，中华民族在这块土地上日出而作，日落而息，饔飧而治，世世代代的生活，却仿佛都是千篇一律地重复著，冬去春来，多么重大的社会变动和人间灾难，似乎是过眼烟云，过著独特的听天由命的生命哲学。但因修筑长城而灾运莅临，加上连年征战，多少人戍守边关，去而无回。突忆起杜甫「兵车行」的诗句：「车辚辚，马萧萧，行人弓葥各在腰。爷孃妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。……边庭流血成海水，武皇
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吾浙樂淸南陽，築有「南陽草堂」，主人吳莉賓先生是也。生當淸末，當博一衿。篙目時艱，百憤塡胸。冀經世匡時，難及鋒一試，遂登家山雁宕，觸景生情，形諸一歌：雁宕一帆峰歌彼一帆之矗立兮，勢拔地而嵯峨。直不知其幾千萬丈兮，掩日月而隱星河。曷不乘長風以破萬里浪兮，甘終老乎岩阿？恨所生之非其地兮，感余懷而悲歌。悲大才之不為世用兮，帆兮帆兮可奈何？先生咏峯及己，生非其地，亦非其時。材大畢竟難爲用，何天心之憒憒乎？夫立身堅卓，偏俗人見忌。先生亦獲罪於小人，讒謗影隨。其獨能...
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学沈斯庵先生之家学，先生诗中有云：「岂疑圣人徒，乃踵吾家美。」此乃「曾则通久病以诗问之」中诗句。可见先生诗有家学，唐有沈佺期，明有沈淸臣。淸臣乃先生之族高祖。先生看菊五古有云：「运甓有后人，为能继乃祖，柴桑独酌后，犹恋晋亡土，迄今景高蹈，五字惭规抚。」此一段为比拟陶渊明，尙能继乃祖而运甓，不快故国。渊明之曾祖陶侃曾云：「生无益于时，死无闻于后。」此五字也。先生之乃祖，为宋代之沈焕，以学行为师表，虽病不废读，以母老为念，以善类凋零为忧，南渡儒林，不忘故国，常曰
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讀浙江月刊，每間有諸鄕長之經心韻語，欣賞之餘，無任欽佩，不侫嗜有同好，愧乏酬唱，爰就興之所寄，特於浙郡中古今人士有關戰時史詩：選錄一二，借花獻佛，以饗讀者。招慶寺送張紫巖北伐 岳飛號令風電迅，天聲動北陬。長驅渡河洛，直搗向燕幽；馬喋閼氏血，旗梟可汗頭；歸來報明主，恢復舊神州。龍游舊縣志載：縣北烏石巖招慶寺，有宋岳穆王飛，張魏公浚北伐時題詞。龍遊道中 常遇春策蹇龍邱道，西風妬旅袍。紅添秋樹血，綠長旱池毛；比屋豪華歇，平原殺氣高；越山靑入眼，囘首鬢頻搔。龍邱爲...
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前歲在友人處，見有道光萬壽聯一則，句爲：『元后亶聰明，二百年綿綿翼翼，「順」天心，「康」民物，「雍」和其德，「乾」健其行，「嘉」惠普羣生，「道」統紹羲農堯舜！維皇增福壽，數十載濟濟承承，「治」功懋，「熙」績彰，「正」直在朝，「隆」平在野，「慶」雲輝五色，「光」華聯日月星辰。』此聯將順治，康熙，雍正，乾隆、嘉慶，道光六個年號，統統嵌入聯句，命意遣詞，均極自然，允稱傑構。聞出自某翰林手筆，某翰林因故貶謫南疆，卒以此聯起復云。民三十五年，作者由湘返里，道過君山...
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、晋代嵇含《南方草木状》等古籍皆有记载。梁代诗人徐君蒨有『粽里觅杨梅』诗句，可见，杨梅已有二千余年的栽培史了。杨梅是喜温耐荫的常绿乔木，可用嫁接、播种、压条等法繁殖，生长在红黄壤的小山坡上。树高七八丈，寿命有二〇〇余年。杨梅雌雄异株，春天开黄红色小花，夏日结圆球形核果。唐代宋之问有诗：『冬花采卢橘，夏果摘杨梅。』杨梅果色绚丽，有白、有红、有紫、有黑。唐朝李白有诗：『玉盘杨梅为君设，呈盐如花皎白雪。』明代徐阶有诗：『折来鹤顶红犹湿，剜破龙眼血未干。若使太眞知此味
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我和國大代表浙江象山姜紹祖（字梅塢）兄相識於南京國大開會場上（時紀紀三十七年三月二十九日至五月初旬），因彼此均爲敎育界中人，（同敎上庠）意氣相投遂成爲益友。四十九年春我由香港來臺開會，他約我餐敍於其寓所，並以其遷居象山的七世祖姜炳璋先生（字白岩）所著「尊行日記」一書，內多經籍訓詁名物考證資料，頗爲珍貴，作者行誼見「淸史稿儒林傳」，其所著書凡二十餘種，今惟「詩序廣義」及「讀左補義」二書行世。白岩先生日記影印本（頁三—五）考證古無「茶」字，茶字卽是今之茶字，...
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四川廣元市古稱利州，是女皇武則天的出生地。出廣元新城，沿南河經嘉陵江大橋向北走約一公里便來到了女皇祀廟——廣元皇澤寺。皇澤寺舊名「川祖廟」，武則天當皇帝後改名爲「皇澤寺」。走進寺廟，拾級而上，郭沫若書寫的一道石碑「廣元皇澤寺」首先映入眼簾。步入女皇正殿，殿門高懸「則天殿」匾額。殿堂正中有武后石雕座像，神態安祥，身著纓絡彩掛，頭戴嵌有一小佛像的皇冠，好似一比丘尼。另一塊石碑則是用流暢線條陰刻的武則天宮裝正面像。古詩《過廣元謁則天故里》對此有感慨的描述。詩曰...
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之后，若无月光，那普天下就唯有漆黑一片了。这极不利于帝王的防身保命，所以他们也不要求所有人都禁火，吃寒食。于是就把火种作为「皇恩浩荡」赐与近亲宠臣。韩翃的《寒食即事》讽谕诗，既寄于民俗风情，又切中当时的流弊——可谓是唐人寒食诗中之佼佼者。欲知此文轶事，请读下篇文章。人以诗显名今天，人们常用「春城无处不飞花」来形容明媚的春光和美好的景象。可你知道吗？此诗句出自唐代「大历十才子」之一——韩翃的《寒食即事》：春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡蠋，轻烟散
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