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道教是我国古老的宗教之一，源于春秋创立于东汉。它在瑞安流传已久。宋元以来，我市各地先后出现了一批道教的寺观，著名的有建于宋代的城关集真观（原县医院旧址），建于明正统年间的圣井山保昌禅寺（省重点文物保护单位），以及建于清代的梅头东岳观，金奥山的临谷寺马屿、许奥的明鉴寺等。这些寺观，除东岳观外，均为供奉许真君的道观。据瑞安市道教协会统计，目前分布在我市城乡大大小小的道教活动点计千余，奉祀许真君的占绝大多数。为此，笔者据有官史料对许真君其人及其与瑞安道教的渊源
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各位乡亲长辈好：我是理事长黄耀甫，向各位乡亲长辈请安问好。今天是江西福主许真君生日，谢谢各位来到会馆参加祭典。有江西人的地方，就有许真君祠，有许真君祠的地方，就有江西人。许真君是江西人的福主，福主无远弗届保佑江西人平安吉祥。许真君原名逊，晋汝南人，官四川旌阳令，有称许旌阳。当时晋室混乱，弃官退居南昌西山修道，因在江西治水斩蛟有功，所以在他拔宅飞升后，江西人立庙祭祀，这庙即是万寿宫。每年八月初四，他出生这一天，大家集会纪念，万寿宫成了江西人集会场所。福泽广
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一、朱理事長致詞今天是我們台北巿江西同鄕會許眞君聖誕、秋季祭祖曁文信國公銅像揭幕典禮，合併擧行，承各位鄕親、各位女士、各位先生，冒着炎熱的天氣，遠道前來參加，這份熱情，實在令人感佩！關于紀念許眞君聖誕與秋季祭祖，我們已行之多年，其意義爲大家所熟知，毋庸多贅，惟文信國公銅像，于今日陞座揭幕，特請發起人魏國鼎將軍，稍後向大家提出報告。但在今日。有一件有關先總統 蔣公在抗戰勝利後，對日本「以德報怨」意義重大的歷史事件，要向大家提出報告；記得日本於民國卅四年八月...
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雩都 易烈相恭錄序言現代科學之昌明，已至爲發達；如資訊電腦之靈異，亦臨於無所不能；但尙無充分論據，足以否定神之存在。泰西各國，信仰耶穌，尤屬普遍。國人崇尙宗敎，信仰自由，各本其意願，以奉祀神明；亦常以神爲區域團體之象徵，或亦圖騰社會之遺意也。猶如閩人營建天后宮，或朝天宮，奉祀馬祖林默娘。蜀人廣建二郎廟，祀奉李氷父子。鄂人祀奉天后娘娘。湘人奉祀南岳大帝，吾贛則虔敬許眞君，由來最久；尊謂福主。不僅江西全省各縣均有萬壽宮，或眞君廟；其他省市繁盛之區，亦多興建萬...
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赣县 田克昌二月十日，江西同鄕会于台北市兴隆路二段一一六号万寿宫，举行春季祭祀典礼。台北万寿宫，一楼建有万寿宫庙堂，供奉江西佛祖许真君佛像金身、文天祥、欧阳修先贤、金门防卫为国胡躯江西鄕亲烈士等神灵牌位。北平日酩楼餐厅与万寿宫一起，同属江西同鄕会产业，餐饮大厅出租经营。大餐厅约可三百人用餐，比庙堂宽大十倍以上。二楼设江西同鄕会办公室、大会议厅等。三楼设崇孝祠，供奉文天祥先贤暨鄕亲祖先灵牌，以崇孝德。尙有方天先生等历任江西省主席像片、赖名汤、陈大庆、桂永清
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都昌 詹俊民許眞君名遜，字敬之（二三九—三七四），魏晉時南昌人，祖籍河南汝南。許眞君是一千六百多年前傳奇式的著名人物，也是江西古代正史以外最有影響的人物之一，他不僅是一位學識淵博、德行高尙的道士，也是一位清正廉明、勤政爲民的好官，（曾任四川旌陽縣令，世稱許旌陽）。他憂國愛民，忠孝名世，施符煉丹，治病救人，懲巫斬蛟，消除水患，高風亮節，功德益世。相傳他一百三十六歲時，在西山舉家四十二口拔宅飛升。眞君舉升後，道教尊爲感天大帝，宋徽宗封爲神功妙濟眞君，民間推爲...
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张琴（章文焕先生助手）我曾在台湾《江西文献》上写过《与台湾同鄕谈》一文，这里再谈谈《万寿宫》这本书。这本书著成不容易。章先生从一九八六年开始硏究许真君，于一九九六年在台湾出版《中华人杰许真君》一书，后来仍潜心万寿宫文化硏究，不断奔赴各地考察搜集资料。因自费考察，硏究经历，十分艰辛。我同章先生于一九九九年七月下旬，不顾天气炎热，前往湖南长沙、湘潭、衡阳、衡山等地进行了为期九天的考察，查出明清以来湖南省五十二个县有江西客民兴建的万寿宫九十七座。有的县志没有
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吉安 蕭道安八月十五日，同鄕會理事長黃玠先生，首開紀錄第一次舉行奬學金得主優秀青年，大專學生座談會、囑令筆者亦與會，作專題演講，經再三請辭不准，魚魯末學之我，迫得勉難上陣，以許眞君與萬壽宮爲題，作了幾十分鐘之報吿，使優秀青年鄕親瞭解我江西部份歷史，對繼往開來之傳承，稍具貢獻。大陸四川、湘、桂、黔、廣東、廣西、浙江、江蘇、南京等地，凡是有我江西人居住，經商的大口岸商埠，即有堂皇鉅構的萬壽宮殿建立。萬壽宮用途有三：一爲祀奉許眞君，感念愛民，救助功德，供旅者於...
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西山万寿宫位于新建县西山鄕西山（又名逍遥山）南，中国最大的道教圣地之一，是为纪念著名道家人物许真君所建。许真君，姓许名逊，字敬之，曾任蜀郡旌阳（今四川德阳县）令，所以又称旌阳先生。道教认为除了凡人居住的世界外，还有神仙的处所三十六洞天、七十二福地。许真君栖身修炼的西山为第四十福地。因他在此仙逝，故又称"飞升福地“。西山万寿宫始建于东晋太元元年（三七六年），初名许仙洞，南北朝改游帷观，宋徽宗时仿西京（洛阳）”崇福宫“重建，并亲书”玉隆万寿宫“匾额。明正德
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之道。宋徽宗时封许为「神功妙济真君」。后多敬称为「许真君」。并被尊奉为道教宗祖。吴承恩《西游记》描写为四大天师之一。许逊在修水历史上有着极其重要地位，赋有浓厚的文化内涵和神秘的仙道色彩。其行迹遗址甚多，流传的神话颇广，崇拜信仰的影响很深。祀奉许真君及其弟子的「万寿宫」、「协佑殿」遍布全县各地。民间敬称他是「普天福主」。公认他是为民除蛟的「西江砥柱」。两百多年前清乾隆进士，建昌府教谕、江西著名的考古学者王谟所著《黑石靖考》称：「真君故迹实多在宁州。」修水万寿宫
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