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  • 文章川剧规矩

    来源期刊：《四川文献》 第120期　 作者：蔡啓國　出版时间：1972-08-01
    关键字： 四川 川剧 规矩 集锦 简介

    「靑龍刀不許擅動」：靑龍刀，原名靑龍偃月刀，其製爲「三停」，旣刀、桿、攥、三節一樣長，刀之兩面繪有金龍，劇中專爲關羽所備，他人不得使用，窮班往往無此。關羽亦用平常大刀、靑龍刀在後台切忌舞動，謂與「降魔杆」同爲「五大仙」所避諱！但實際恐非僅此，因靑龍刀係雕繪空心，裝套而成，容易損壞，較爲笨重，故不宜舞動，劇中使用，亦祗是比劃架勢而己，不用時旣以布套裝好，無非保護故也。「後台不許下棋子」：因爲下棋子常有的口頭語：「你走！」「我走！」走！大家走，人走光了，豈不...

  • 文章四川之哥老會

    来源期刊：《四川文献》 第41、42期　 作者：廸凡　出版时间：1966-01-01
    关键字： 哥老会 帮会 术语 规矩 入会 兴汉复明

    所谓「一个光棍，十家帮衬；」即彼此扶助之意。2.浑水皮：所宗为梁山瓦岗兄弟，加入份子，以无业游浪之人为最多。其用意在借此号召同类，为匪为盗，或专做以强凌弱的不正当谋生事业，川中之盗匪，恐无一不属会中哥弟。㈧交际情形槪略：凡袍哥到各码头会同界时，上五排的弟兄（即大二三五）须出字样，下五排的弟兄（即六八九么大），依规矩应自拿「上覆」，所谓口升等素上覆是，亦有出字样者。接洽地方，多在茶社内，称工口茶社。接洽方式，因地而异：有会么大者，有会管事者。介绍时，须将

  • 文章揚州飲食

    来源期刊：《江蘇文物》第1卷 第5期　 作者：杜負翁　出版时间：1977-11-10
    关键字： 扬州 扬州遭屠杀 饮食集各方大成 满汉席 菜品 饮食规矩

    先説揚州一段痛史我是揚州人，我也可以說我不是揚州人。不但負翁可以如此說，凡是揚州人，皆可以說：皆是揚州人，皆不是揚州人。這種矛盾的語言，未免令人奇詫。要明白此中奧妙，先要談一段痛史。當滿淸入關，豫王多鐸，屠揚州十日。據王秀楚著揚州十日記所載：尸積如山，焚尸簿載八十餘萬，投河、赴井、自焚、皆不在內。准此推測，揚州之被屠殺者，當在百萬以上。揚州、一府城耳，遭此浩刼，可謂地坍土平。眞正揚州人，已無一倖存。待至略定以後，一片荒墟，率由鄰近省縣人民，移居於此。未幾...

  • 文章鄉土史話 徽州碼

    来源期刊：《海州文獻》第25卷 第4期　 作者：李德生 　出版时间：2003-12-01
    关键字： 徽州码 记账规矩 历史传播 名称由来 民间传说

    我在一九四九年秋上了小学，学期内认识了阿拉伯和中文数字。寒假中，常到邻居染坊去玩，发现染坊的帐簿上不使用我认识的两种方法记数，写着怪怪的笔划。悄悄的拿过来仔细辨认，看了半天也不知子丑寅卯。因年幼胆小不敢询问大人，只好在心里暗暗地系上个不解的「结」。乡村集镇有十天逢四集的规矩，父亲在逢集日是粮行的记帐先生。读小学三年级时，有个星期日的上午到他那里去玩，站在父亲身后看他用毛笔记帐。报上来的斛、升、合数量，在他笔下写的和染坊记帐的数字写法完全一样，我又是不认识

  • 文章民間造船業趣談

    来源期刊：《海州文獻》第24卷 第1期　 作者：張明達 　出版时间：2002-03-01
    关键字： 江苏灌云县 民间造船业 拜师学艺 生活规矩 修造船舶

    师傅的同行，地方头目等人，吃完酒后才举行收徒仪式。举办收徒仪式非常慎重，都有「内行人」参加，即便是地方头目也都请其回避。首由「执笔师」代笔为求艺者写好「关书」（亦称贴子）。关书上写上徒弟的姓名、住址、祖宗三代的名字以及表示在学艺中遵守规矩的态度等。然后由「引进师」（介绍人）、「保领师」（担保人）在关书上划「十」字（相当于现在的签字）。这时，房屋内的供桌上立了三个牌位：一个是「天地君亲师」，一个是「鲁班老祖」，一个是师傅已故的传艺前辈的名字。满屋香烟缭绕

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