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九、土葬起源及其演進土葬,就是將死屍埋葬在泥土裏面,是世界各民族最通行的一種葬法。又不獨人類如此,其他動物如狐狸亦知用土葬,所謂「狐死正首邱」、「狐埋之而狐掘之」卽其一證。孟子說:「孝子不忍其親之暴露,故斂而藏之。」所謂「落葉歸根。」上帝用泥土搏人,人死後仍回到泥土裏面。(創世記)古書記舜帝崩於蒼梧之野,葬於九疑之山。禮記檀弓:「孔子旣得合葬其父母於防,曰:吾聞之,古者墓而不墳。」這大槪用殷商制度,是平葬而不起墳的。今回敎葬俗亦如此,臺北回敎墳場,白公健...
武功远及欧亚,促使中西交通大启,西方之天文、数学、砲术等因此输入中土;而中国之指南针、火药、印刷术得传至西方,对东西文化交流之贡献,可谓古今第一人。最后是在征伐西夏王国途中病逝,详细病逝时间,一直尚在争论之中。成吉斯汗死后葬于何处?迄今仍然是个谜,原因是历史上的蒙古贵族死后,都举行秘密葬礼,所以现在位于绥远省伊克昭盟东胜市伊金霍洛旗(在包头市以南约百余公里)的尹金霍洛,(按伊金霍洛为蒙语,伊金是「主上」的意思,霍洛为「陵寝」的意思。即成陵),事实上并未埋有成
民國十三年冬,北洋政府執政段祺瑞,爲壽劃召開國是會議,叠電廣州,促請 國父赴北京一行。 國父應段之請,決計離粤北上,並於是年十一月十三日啓程,首途之日, 國父由廣州大本營乘「永豐」號兵艦出發,粤方文武要員、駐穗外賓、民衆代表、學生代表等約數百人,皆登艦恭送。至於其他民衆學生則自動列隊排立於珠江兩岸,不下數萬人。此外,尙有聯義社、海員工會、機器工會等團體,爲了歡送孫大元帥,更用小輪十餘艘,在珠江江面繞艦行駛,沿途大放爆竹,歷久不歇,歡呼之聲,響徹雲霄。可見...
皆知,不但媲美琼斯,而且会在军史里,有其辉煌的一页。希望赖氏家族子女们,应以其父功在国家为荣,节哀顺变,继志承业,则赖士官长必含笑于九泉矣。赖士官长于八十九年十一月十九日病逝,同月廿四日于中坜巿通天殡仪馆安乐厅,举行告别仪式,依其耶苏教会治丧礼仪办理,按唱诗、祷告、恭读圣经、証道……顺序进行,胡淸珍牧师主持。介绍故人略历及宣读对国家贡献事蹟,均由其次子鸿志弟兄担任,长子鸿鹄君代理遗属致谢词。历时一小时卅分,最后瞻仰遗容,随即火化。今天参加葬礼者,以教会圣职
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