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寻转尙书，左丞相留梦炎，用徐囊为御史，擢江西制置使黄万石等，应麟缴奏曰：「囊与梦炎同鄕，有私人之嫌，万石麤戾无学，南昌失守，误国辠大，今方欲引以自助，善类为所搏噬者，必擕持而去，吴浚贪墨轻躁，岂宜用之，况梦炎舛令慢谏，谠言弗敢吿，今之卖降者，多其任用之士。」疏再上，不报，遂东归。诏使中使谭纯德，以翰林学士召，时论以为夺其要路，宠以淸秩，非所以待贤者，应麟亦坚辞，从此寓居庆源，潜心著述，足迹止于户庭者二十年，涉猎广博，智周羣籍，凡所著作，皆信而有征，虽累世
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监委萧一山先生于十一次江苏文献征集座谈会上，曾专题报吿淸代之江苏学者，谓其所著之淸代通史所列「淸代学者著述表」中，共收学者九百七十人，其中江苏一省，即居三百一十七人，以见我苏文风之盛。惟讲辞中，并未提及宜兴之学者，似有遗漏。最近台大敎授宜兴徐子明先生，曾为宜兴鄕讯百期纪念刋撰文，题为「宜兴先正著述略谈」，分经、史、文三类，如经学方面之任起运（钓台）史学方面之周济（保绪），文学方面之储欣（同人）陈维崧（其年）等，均为淸代有数之著名学者，旦均有名著行世云。本
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中副六十七年八月十五日刋出「鹹光餅之戀」一文。二十二日的中副小簡，陳草先生認爲鹹文中所提的「閩雜記」一書當係「閩都別記」之誤。筆者特地翻檢一下閩雜記，鹹文所引用的那一段有關光餅起源的記載：「戚南塘平倭寇時……。」確實見於卷十。未有錯誤，或許是因陳先生沒有時間翻閱閩雜記，就想當然耳的認爲凡是記載閩省瑣聞舊俗的應當是閩都別記其書。閩都別記，記載閩省舊聞，至爲詳盡。三十多年前，筆者負笈福州三牧坊省立福高，曾經瀏覽一遍。雖然愛不忍釋，畢竟高中功課繁重，無法細讀。...
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香港九龙城，其地即晚宋时之官富场，曾为宋帝驻辇之所；因就其地筑室而居，署所居名为「瓜庐」，盖以东陵侯种瓜靑门外以自况，号「九龙眞逸」。自鼎革后，托于黄冠，潜心著述，并著遗民录以见志。民国四年（一九一五），香港政府拟将宋王台址，出投变售，幸得赖际熙（光緖癸卯科进士）等呈请港督亨利.梅爵士收囘成命，港督答允，并准于台之四周，砌筑石垣，以保存古蹟。事成，伯陶为撰「九龙宋王台新筑石垣记」。宋王台位于九龙海滨，伯陶考为宋帝昺行宫故址，因招请诸遗老时相唱和，以寄故国之思
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读「藏园羣书题记」后辑蜀之南，江安傅增湘先生、号藏园。早入宦途，久居故都，为近代目录学家之一，聚书数万卷，辟双鉴楼以储之，所撰藏园羣书题记，驰誉海内。观其丹铅纷如之际，每遇书为蜀人所著、所注、所序、所刻、所藏之历代珍籍，旁及于有关鄕邦文献，莫不特加标橥、乐为敍述。鄕谊浓郁，洋溢楮墨。掌故遗闻，尤多珍贵。故荟而录之，聊供桑梓人士考览之助。往昔蜀人著述、流传至今之珍籍，藏园羣书题记道及之者，计十四家二十一种，谨依时代先后列出，并酌加按语：扬子方言「壬子春，余
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八卷本三百餘萬言、內容精贍、裝幀考究的《湖北通史》問世了，這是値得慶賀的盛事。它將會受到史學界、文化學界、出版界等各方的歡迎，會受到熱愛民族文化和關注民族前途的讀者的歡迎。博古通今，本來是贊譽人的，我現在用來贊美這套書，不但是說它的作者們是一群博古通今的飽學之士，而且是說認眞閱讀此書，可以收博古通今之效。近幾十年來，經過衆多考古學家和歷史學家的共同努力，對於中華民族的起源問題，改變了「一個中心、一線傳承」的舊說，形成了「多元一體」的新識。我們的始祖，生活...
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魏象樞，字環溪，一字庸齋，蔚州人，順治三年進士，選庶吉士，明年改授刑部給事中，以明季大弊未禁革者，督撫按聽用之官舍太雜，道府州縣之胥隸太濫，疏請淸理，報可。五年，轉工科右給事中，尋轉刑部左給事中，劾安徽巡撫王懷徇庇受賄，罷之。八年，世祖皇帝初親政，詔免天下額賦，罷城工，除加派，其時有以私征侵幣坐罪者，因上疏極陳其弊，請飭州縣各依易知單，造格眼册，註明人戶姓名，糧銀款目，及蠲振各淸數，呈大吏覆驗，印發開征，又請定藩司會計之法，以杜欺隱，立內外各官治事之限，...
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委员兼秘书长，继任江苏省政府秘书长。大陆沦陷，渡海来台，惟以敎学及著述为事。曾膺台湾大学、东海大学之聘，并与陈伯庄先生合办「现代学术季刋」、及主持编译「读者文摘」，皆因经费不济，维持未久。五十一年夏，先生应华盛顿大学之聘赴美讲学。一年约满迁往密歇根，六年之久，以短期讲演与兼课勉维生活。五十八年夏，华盛顿大学再请道邻任敎，并给予长期聘约。六十二年八月，道邻应敎育部邀囘国，勾留月余，归西雅图。六十二年十二月二十四日，以心脏猝发，在美寓所逝世。年六十有八。道邻专攻
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廖平，字季平，四川井研縣人。家貧，父嘗爲人牧牛傭力。稍自給，乃設磨坊鹽井灣，督諸子助之。平獨嗜學，不受命。寄僧舍，僧饋黍餅，媵以糖。方讀，誤蘸墨瀋，食久之，始省。旋爲諸生食廩餼。南皮張之洞督川，以學拔識之，選入尊經書院。時湘潭王闓運主講席，平師之，稱高第弟子。與綿竹楊銳，漢川張祥齡齊名。光緖五年，擧於鄕，十五年，大挑二等。其年成進士，用知縣。平以親老不欲遠官，請就敎職，選授龍安府學敎授。歷射洪安岳敎諭，綏定府學敎授。又嘗爲尊經書院襄校，嘉定九峯書院，資州...
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著述《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传《、《残唐五代史演义》和元杂剧《风云会》、以及『编次』《水浒传》的罗贯中，长期以来，对他的籍贯说法不一，现在可以考定：他是太原淸徐人（即原淸源县与徐沟县合并）。《录鬼薄续编》有关于罗贯中是太原人的记载，不过，元代太原究竟有没有一个罗氏家族？罗贯中的家世情况究竟如何？仍是历史之谜。我们考察太原淸徐《罗氏家谱》，认定罗贯中是《谱》中第一支第七代被除名的罗锦的次子。理由是：《谱》中所记罗锦之兄罗钊之子，任重庆府
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