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的。我认为以淸明节前一天为寒食节较为合理，因为淸明节那天大家都要思亲尽孝，祭祖扫墓，于淸明节前一天来禁烟火以悼念先人，如同基督敎之「安息日」、囘敎之「主麻日」不擧火，均是有其重大意义的。至于寒食节是否要禁烟火，由于我地域广大各地习俗不尽相同，如宋时赵元领有诗：「寂寂柴门村落里，也敎揷柳纪年华；禁烟不到粤人国，上冢亦携庞老家。汉寝唐陵无麦饭，山谿野径有梨花，一樽竟藉靑苔卧，莫管城头奏暮茄。」此诗中「禁烟不到粤人国」说出了当时南方人（广东人）是不重视寒食节的；叧句「也
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节届清明，民间都有扫墓之举，目前台湾地区的扫幕，似乎比我们家乡更为盛行。缘以今日台湾较为富庶，又以人口稠密，乡村几亦如同市廛，居民终日忙碌，较少郊外活动，于是便将清明扫墓与郊游连结，有些人纵然无墓可扫，但也假此到郊外活动一番。今年清明节，适逢连续假期，更助长了清明扫墓与郊游气氛。故今年清明前后，都形成交通拥塞。这在故乡是想不到的。故乡扫墓也不一定在清明日，多半会提早几天，原因是清明当天，各姓祠堂会有祭祖，族人都要参加祠堂内的祭祖并吃祠堂酒，故把扫墓提早
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我國古代習俗，要在年杪，祭祀百神和祖先。夏曰：「嘉年」，殷曰：「淸祀」，周日：「大臘」。蓋臘是一種盛大祭典、所以逢臘月，稱「臘祭」。故邑是魚米之鄕，每逢農曆十二月，所醃鷄鴨猪肉，相當普遍，幾乎比比皆見，統稱、臘鷄、臘鴨，尤其是臘肉，又稱醬油肉，不用防腐劑，醬油及鹽分量適中，塗抹均匀，紅白相襯，呈半透明色，晒得恰到好處，放口中咀嚼，其味不鹹不淡，肉質不硬不鬆，香而不膩，風味絕佳，堪稱上品。實遠超過湖南臘肉，南京板鴨。鄕間各家，俱以磚砌大竈，燃草稻，竈之高處...
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因去年十一月正式宣佈開放大陸探親，於是我於今年四月訪問馬尼拉之便，經香港、廣州而至滬、杭以遂探親初願。當抵達廣州的第三日手持赴杭機票，美夢成眞之際，反而近鄕情怯，甚至戒愼恐懼，緊張得放棄早餐，於早晨.七時就抵達白雲機場，險些於計程車中失落隨帶的旅行袋，將不堪設想。但是好事多磨，原定當日十一時十五分班機，旣脫班又誤點，至當晚九時卅分始首航暌別四十載的故鄕杭州，一〇七〇公里飛行時間一小時四十分的航程，折騰得整日，三餐盡廢，及獲飛機上的餐點也就饑不擇食了。到達...
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前大陸華中師範大學校長，著名學者章開沅到上海圖書館參觀訪問，在參觀家譜閱覽室的時候，章教授介紹了在一九九九年前曾有一位北歐瑞典國王子，到中國浙江省湖州尋根的故事。這位瑞典王子，名字叫羅伯特·章，他的尋根故事，還得從其祖父章祖申說起。章教授和章祖申是同鄉，都是浙江湖州人。在清末民初，隨著湖州絲綢業走向世界，湖州地區人才輩出。湖州章氏更是當地的著姓望族。章祖申於二十世紀初期，任中華民國駐瑞典、挪威二國的公使，他的兒子即羅伯特·章的父親章宗琦從小生長在瑞典，後和...
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内置备的桌儿板橙，遇有祭祖节日及进主时作为招待宾客及治事处所。二进三大间正厅平房，上设暖阁，依序排列祖先神主，下列祭桌及大座茶几。正厅前面，围以雕栏，天井中央，筑有戏台，两廊建有看楼，祭祖佳日，雇路水班演唱平剧，族人及来宾在看楼上飮酒观剧，外姓人则在围栏内，看楼下，天井中自由欣赏。后面复有余屋及菜圃，作为族人寄放寿器暨看祠堂人居住种植之需。此外尙有新发迹的族人，独自出资，兴建祠堂，红砖绿瓦，画栋雕梁，美仑美奂，赛若宫殿，美其名为「某氏家庙」。所惜者仅奉祀直系
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浩浩荡荡兮，彼苍者天。生我烝民兮，示以行健不息而锡福绵绵。维天之命，于穆不己，参化育而坤转干旋。今神州之茶毒兮，其奋天怒，速天谴，以解吾民之倒悬。惟中华民族之文化道统不绝兮，谨隆祭典以致诚虔。钦哉天功，亿万斯年。祭祖初献祝辞若稽中华民族，文化历史辉煌。肇自黄帝创制，尧舜协和万邦。历代开疆拓土，世重道德纲常。平章九族百姓，光被四表八方。猗欤盛哉敬天法祖，源远流长。遗泽长昭，后裔永昌。令节奉祀，初献馨香。精神左右，祈降庥祥。祭祖亚献祝辞惟我先王以孝治天下
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多年來臺灣的經濟快速發展、斐然可觀，惟其社會風氣迄未改善，「敎化，國家之急務也……。風俗，天下之大事也」。可是最近作奸犯科者多爲高級知識分子，士大夫之無恥是曰國恥，言念及此，能不悚然。
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左右抵达内官鄕祖厝，陈氏宗亲会全体理事以及各鄕宗亲代表，均在祠堂口列队迎接，立即举行：「祭祖」—「进主」—「上匾」等仪式，典礼极为庄肃隆重，礼成之后，所有莅临观礼贵宾及各宗亲代表计百数十人均参加盛宴，同时演戏一台，以表庆祝，全部庆典节目，历时一日一夜，为官山陈氏祖厝重修以来首次空前盛事。陈甘霖鄕长荣归桑梓，代表昆仲主持 令尊及令堂入祀宗祠，以及二位儿姪博士上匾典礼。朱振仲鄕长庆贺之余，撰联奉赠：喜庆诗礼传家，棠棣竞秀，桂茂兰荣，四季芬芳芳两岸；一时佳话话千秋
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—淸明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。—唐、杜牧余幼時在私塾唸書的時候，老師常以淸明節，把唐朝有一位著名詩人杜牧所作「淸明」的詩唸給我們聽，在當時年輕時對於詩這一玩意，似乎一竅不通，但是迄今還記得淸淸楚楚一字不漏。可是頻年浪跡天涯，對於祖先的墳墓，無法囘去祭掃，眞是令人感慨萬千。對於一般人，談到孝道，也許有人認爲父母親在世的時候，才需遵行，父母親一死了，甚麼都完了，還要甚麼行孝道呢？這種想法，未免太過於現實。孔子曾經說：「生、...
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