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本刋第二卷第一期，载「文天祥与曾国藩的祖坟传奇」一文，作者徐玉琴先生以其生花妙笔，敍述文、曾二公祖坟风水之奇，确似绝妙仙境，令人向往。文公江西吉水人，笔者虽祖籍江西丰城，因徙居湖南邵阳及湘鄕，已历三十代，故其对江西之山川形势，不得而知，且手边复无文公族谱之类参考资料，是以不敢妄加臆测。而曾公故居，距笔者仅约十华里，故其先世之坟茔，自小即自鄕中长老闻知一二，今特参考其大界曾氏四修族谱，酌加考证，以证明既无徐文所谓「曾舟子」其人，其祖坟所在之处，更无「舟渡
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新建 唐子安我晉陽唐氏，始自遷祖穀保公，以避元末白蓮敎之亂，於順宗至正年間，由湘遷贛，卜居南昌近郊，新建縣屬生米街，拓荒後街梅崗耕地，建立家園，公歿，紀方公子承父志，守成開創，愈加勤奮，基業始奠；厥後沿習相傳，日益茁壯，譽稱望族；祠堂懸掛「榮封桐葉；族發梅崗」楹聯，取義本此。並於近處建有「望僊庵」別莊，幽靜寬敞，供作宗人子弟就讀，設立私塾之用，立有石刻勛勉碑文，惜未能拍照携帶，爲憾！民國十七年，我族重修譜牒，三佰餘戶同族，老少咸集，參與祭典，薦醮演戲，同...
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吾闽人士多数重视堪舆，不论住宅或是或祖坟，在家庭经济小康以上之家者，对风水论说，莫敢疎忽。如在南平，最有名的风水地，金交椅穴，可算此中翘楚。元末，延平府有一陈姓富翁，家资万贯，为葬先人坟墓，重金礼聘赣州堪舆家（即地理先生），在其家历经数载，始觅一地吿翁，继之同往山中勘察，问堪舆者，此地好在那里，可有证明。地理先生详述其奥，并云只需拆草三茎，揷入土中，三天后，草根即生菌菇，以明地穴灵气。陈翁如法泡制后囘家，俟第三天凌晨，私自潜往窃看，拔草查见菌菇。但此人
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國民黨主席吳伯雄與大埔縣吳氏宗親同根共祖，其祖上五四郎公（江南六世祖）曾在我縣長治鎮（現改為茶陽鎮）新村雪坪迎背斜居住，其後裔遷往福建下洋開基創業。我縣湖寮古城吳氏宗祠「承昆堂」（縣文物保護單位），是吳伯雄祖上江南第三世承順公，第四世昆二公祖祠。今年八月十四日，吳伯雄主席回福建省永定縣下洋鎮思賢村祭祀其上祖江南吳氏十世祖念一郎公（綱公）。我縣吳氏宗親聯誼會會長吳初訪，廣州澳大生物美容保健科技開發有限公司（白大夫）董事長吳湘溪等五位吳氏宗親應邀前往參加祭祖...
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震華雖籍棣上海，然吾汝南周氏，因歷朝戰亂，文王之後，各支系自河南南遷，曾於遜淸落脚浦東高橋，因反清復明，改姓爲朱，尙有祖墓在高橋，可是時至今日，老祖宗屍骨已被深埋，墓碑改爲石材，無踪可進，無跡可查，亟盼高橋汝南周姓宗親，能影印家譜核對，如能相符俾資認親，最可隣者，在我周氏增字輩的，現在祇我一人而已，併此借貴刊一角以徵之。震華通訊地址：台北市金華街一二五號。
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前年（民國七十八年，一九八九）十月間，我作了次「返鄕探親」之行，經香港，飛上海，渡黃浦（穿越黃浦江下面的地下墜道），安抵大陸東南的濱海小城—奉賢故城（現稱奉城鎭）。這是我生於斯、長於斯的故鄕根地，直到抗戰發生後的第三年，我才背井離鄕，遠奔那時的陪都—重慶，加入抗戰陣營。抗戰勝利後，雖也曾囘鄕過兩次，都只是小住數天，拜謁老母，訪問親友。歸去故園却是如同作客！三十八年（一九四九）春末夏初，偕內子、携長女幼子來到台灣，從此只能夢渡海峽，神遊故里。故園尋夢夢無憑...
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