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我國對日抗戰八年中，知識靑年投筆從戎捨身報國風起雲湧，先後有編入遠征軍者：如新一軍新六軍，憲敎團者及輜汽兵團者等，而其中要以十萬知識靑年從軍，聲勢最爲龐大，人類也是最多的一次。民國卅二年的冬天，抗日戰爭已進入關鍵時刻，敵軍敗象畢露，但它廻光返照，仍作困獸之閗，調兵遣將瘋狂的向我西南地區進逼，企圖迂廻攻擊威脅我抗戰司令台——重慶，一時情勢危急；而未來的一年更是決定勝負成敗的關頭，所謂行百里者半九十，我非堅持最後五分鐘，以摧折敵人兇焰不爲功。這時正是知識靑年...
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不是狷，而是一种虚靡风尙，人欲横流的乖戾怪象。究竟是趋之于求善求实的美好风尙？抑是趋之于乖戾怪象的败途？要视人心趋向何者为大而定。这两者趋势就是吾人所谓风气，也是现在所要讨论的问题。因为一个人群社会，不是在求善求实的气氛中过着和乐且和谐的人生，就是在乖戾怪象中过着苦恼的生活。「风」是空气受温度热涨冷缩而流动所形成，气是没有形质而可感应又能自动扩散的东西，此乃气象中的自然风气。一个社会风气，则是由于人群心理对某些事物的感染，在情感上产生了热涨冷缩的变化，同样
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政府播遷來台之初，軍中康樂人員傳相聲時有句誇張趣話：「狗怕廣東人，廣東人怕饅頭。」，這話在軍中及社會，竟流傳了數十年。前年報載北京野狗為患，有人打趣的說：「如果中共由廣東調一個團的解放軍北上，保證十天之內會把野狗清除。」，此說未免過於恭維。卅九年由海南島撤退來台的廣東部隊，對上級發下的麵粉，炊事人員不會製作，只採省時方式，弄些「疙瘩湯」來吃，老總們自會吃不消。後來伙頭軍們分批到「食勤訓煉班」深造，回來大顯身手，以及吃者腸胃日漸適應，不滿意也須勉強接受，到...
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賭博歷來禁止。不論哪朝哪代，對賭博是厭惡痛疾！就拿打麻將來說，原本以娛樂為主，遍布城鄉。事物逐漸發展，打麻將由原來的玩玩，發展到輸贏在五角、一元之間，以圖刺激。後一直發展到打麻將以賭博為主，且越賭賭注越來越大，賭注在十元、一百元，甚至一千元以上的都有。朋友告訴我，在賭場上看到：「錢撐到了下巴，都是一疊一疊的百元大鈔。」輸贏在幾千上萬元，令人咋舌，孤陋寡聞的我，聽後十分吃驚，真是小兒科也。但本人親眼見到的，卻是一些母親，有的已當了奶奶、外婆，也整天沉緬在牌...
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部门，加强社会急难救助工作，以收「立竿见影」之效。（五）各大寺庙理事会，宜量力提供信徒香客的献金，定时定点为流民举办施粥（饭）及借宿，共结善缘。（六）建议文建会，邀请各宗教长老、社会贤达，研议订定恢宏忠孝仁爱、消弥暴戾、匡救时弊的新生活公约，多方宣导，共信共行，以赴事功。总之，如何导正当前社会风气，实乃当务之急。诚望主政当局，以民胞物与的胸襟，关注社会的安宁和谐，与民生的疾苦救助。参酌卑微建言，责成主管部门，积极谋求改善社风之道；并以身作则，带领全国同胞，共同开创
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有如家乡，了解同乡会的功能与价値，自然就会重视他，就会为他奉献人力财力。正如信奉宗教的人，差不多每周最少有一天去参加聚会，而且提供财力，所以不是时间财力有无的问题，而是对同乡会重不重视的问题。鼓励子弟，以亲爱、助人、服务、付出的心，踊跃加入同乡会，参加同乡会的活动，让子弟得以遵循孔孟的教示，由「父父」、「子子」、「亲亲」做起，都扎实逐次推展扩充，以涵养眞情眞性眞爱，扎实德性的涵养，从根转移社会风气。
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五、雨人先生潜心水利并致力国语文及其子若孙之事业均功在国家。雨人伯为我国名水利学家，治黄、导淮、浚扬，弥不尽力以赴，曾著有「江淮水利调查笔记」，为文海出版社印行。在鄕兴建新开河，改建吾邑西门大桥之艰难工程、经之营之，公而忘私，受其益者奚止万千，及其协助乃兄一修伯造福桑梓，共谋辟公园，设体育场，建图书馆，并共出藏书充实其内容，一秉化私为公之精神，堪称难兄难弟无与其匹。雨人伯并注重社会风气，对于作叶子戏，打麻雀牌，纵孩子笃铜钱笃橄榄，均视为赌博，深痛疾恶
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经济建设所需要人才的数量问题，于此，我们还须要作更深的检讨。政治建设，表面看来是一个新制度问题，经济建设，表面看来是一个物质问题，在这两个问题之下，还潜伏着一个更根本的问题，就是社会风气与学术风气问题。在「中国之命运」中，总裁提出了五项建设，同时又在「革命建国的根本问题」一章中，特别擧出了社会与学术风气之改造问题，他说：「今天社会风气如不改造，没有笃实践履的精神，则建国工作仍难期其完成」。又说：「须知学术的讲授与政治的变迁，息息相关，不独思想的改革，直接影响于
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说：「吾未见好德如好色者也。」由此可见卑鄙是人人所不齿。兹値人欲横流之际，道德式微，小则偷窃，大则强盗地痞流氓，充斥社会，秩序大乱，国家形象受到严重影响。因之社会上有人倡导「道德重整」，以拯救国家危亡，转变社会风气向善，充满和谐气氛，使大家都享受安祥康乐，岂非人民之福，国家之幸！人之初，性本善，性相近，习相远，本来人生下来，就有明德之性，及长大成人之后，为物欲所蒙，拒德于千里之外，就变成世俗之人，作奸犯科，无所不为，送掉性命，在所不惜，纵然醒悟，亦悔之晚矣
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举三事相勉：其一，就川康现状而言建设，必须知经济建设应以确立地方治安与转移社会风气为前提。故剿匪与禁烟二大要政，在地方政府固当以全力推行，在社会贤达尤必须一致赞助，总期民力由此而发扬，意志由此而振作，秩序由此而严肃，积习由此而澄淸。必社会有积极振奋之朝气，而后一切建设乃有循序推进之可能。第二，经济建设之又一先决条件，厥为谋交通运输之便利，际兹抗战建国同时并进，中正不唯尽力推行现代之交通建设，更后参酌营时良规，而提倡骅运剞度之武施。我川康雨省之政莳与社贪
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