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鸡燕生菜。夫娱乐与节物，每因时因地而不同，但全国性之风土习惯，唐代率能一致，而形成特有之社会风俗也。（本文选自刘伯骥著之「唐代政敎史」第三章五十七年中华版）
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集市是中国传统的一种农村贸易组织形式。它起源于殷、周之际。「日中为市，致天下之民，集天下之货，交易而退，各得其所。」每隔一定时间（2—5天）在固定地点举行一次交易，曰「集日」，群众入市者曰「赶集」或「赶场」。枣阳自秦汉建制以来，就有集鎭市场，代代相传至今。尤其近一个世纪，集鎭变化很大，发展迅速。枣阳故老相传为七十二鎭店，但有考証者为六十八。据一九二三年版《枣阳县志》载，县内集鎭有市者五十二个，它们是：齐家集、榆树岗、刘升店、马家寨、兴隆集、枣林店、随阳店
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近讀「風土雜誌」第一卷第五期（民國三十四年四月出版），載有李劼人著「舊帳」一文，係分析其外家所存的一本舊帳薄。這本帳薄，幷非日常流水，而係淸朝道光十八年（西曆一八三六年）一樁辦大喪事的用帳。而且不只是用帳，還有席單，還有祭文，寫得極爲恭楷。李文分爲甲乙丙丁四部，甲部記席上菜單，乙部記喪葬祭三項的銀錢花帳，丙部記點主出殯的儀仗，丁部記兩篇小調體的祭文。喪家楊姓住宅時在成都南城磨子街，葬地則在溫江文家場。楊姓家中有廩生秀才，在當時可以說是一個有功名的家庭。從...
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兩嘴三耳呂小姐：「請你爲我，找個與我相對的男友」。婚姻介紹所職員：「呂小姐，我們的電腦，認爲妳多了一張嘴說話，所以，替妳找個姓聶的男子配妳，他有足夠的耳朵，聽妳嘮叨」。無中生有黃大夫是專攻不孕症的婦產科醫生。他行醫多年，嘉惠衆多久婚不孕的婦人。一日，某位感恩的病人，送來一塊匾額，以表謝意。上書：「無中生有」。生日快樂農曆四月初八日，是釋迦牟尼誕辰。媽媽帶著我和五歲的小妹，到廟裡燒香祭拜。到了目的地，只見求神保平安、發大財的人，擠得水泄不通。大家拿了香之後...
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一灌雲，是濱海縣份，其第一區迤東，舊名葦蕩北營，以聚落劃分，計有南北二十個隊，每隊設官分守，曰「隊官」，而地方俗稱則尊曰「大將爺」，民國創設村制後，前述名稱始廢，但南北二十隊之地名，則從未更改。南北二十隊中，比較突出的是南三隊，又名曰「龍王口」，因該地有兩個較大建築，一爲「汎官衙門」，一爲「泰山禪寺」。「汎官衙門」是民國鼎革之前葦蕩北營的行政樞紐，「泰山禪寺」則是南北二十個隊民間佛敎信仰中心，論規模亦堪稱灌邑東鄕的最大叢林。泰山禪寺廟產，有香火良田千畝（...
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造端夫婦，是人倫根元，幼學故事瓊林二卷三篇「夫婦」篇有云：「男以女爲室，女以男爲家，故人生偶以夫婦」。然而社會風習，常有變更，夫婦稱謂，也隨之有異。本來男女婚嫁後，稱之爲夫婦，堯帝以女妻舜，四書載有：「以其兄之子妻之」：孟子曰：「齊人有一妻一妾而處室者」，以正室爲妻，側室爲妾，故又稱謂夫妻。然亦有稱謂伉儷者，伉爲成對，也就是配偶，儷爲儷皮，亦即鹿皮，乃古代定婚禮物，今人多尊稱人夫婦曰：「賢伉儷」，義本乎此。現時髦詞句，夫婦均以「另一半」稱之，也合情理。吾...
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