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三、我國的傳統政治(續)按照歷史的朝代說,我國的君主制度在商朝就已經有了基礎。周朝滅商朝的事實,使大家對君主是「受命於天」的觀念開始動搖。到了春秋時代,諸侯的勢力越來越大,君主的權力越來越小了。國家社會的情形亂得厲害,爲了政權,發生了許多臣子殺諸侯,兒子殺父親的事情。社會的秩序和倫理被破壞了,國家的基礎呈現不穩。就在這個時候,孔子為了改變這種不道德的風氣,在政治方面他特别把君主和臣子之間的分别,弄得很清楚;定了各種各樣的禮節,希望大家來遵守。他認爲君主是...
之一赴重庆出席中国国民党六次代表大会后,六月偕同湖南大学校长李毓尧先生飞芷转囘沅陵,乃与匡文炳兄商议两人私自出资创办「社会评论」半月刋,两人同为发行人幷分兼社长、副社长,以方郁文为主编,于七月十五创刋。除论文专著外,着重于评论现实的政治、经济、社会与敎育文化之措施,于各县约有通讯员,对各县政情及社会动态皆有报导,亦多所褒贬。曾经有些县长因为受到社会评论指责而去职的大有人在,因此各县朝野人士对社会评论殊为重视。八月日本投降,抗战结束,十月以后,沅陵党政机关相率
原著者簡介紀曉嵐,名昀,又字春帆,清代河間人。乾隆時中進士,他的官位一直做到協辦大學士。個性坦率,為人風趣,八十二歲逝世,諡文達。紀曉嵐博覽群籍,是一代才人。他擔任「四庫全書」總編纂時,每本書他都親自作提要編目錄。四庫全書計三千四百餘種,近八萬卷,為這樁艱鉅的編纂工程,不知他要付出多少的心血!他所撰的(閲微草堂筆記),共二十四卷,都是寫鬼狐神怪的小故事,在文字的運用上,雖然不若蒲松齡的(聊齋)生動活潑,但借鬼狐神怪以警惕世人,借因果報應以激勵風俗,用心可...
退休在家,閒來無事,看報成爲日常生活重要的一環,中央、聯合、中時三份報紙,光是瀏覽一遍,亦頗費時,如認眞閱讀,不惟時間不許可,精神、體力輒有吃不消的感覺,不得已揀各報重點來讀,至於社會版一些無關緊要的瑣聞,只好捨棄不顧了;憶前廣東省參政會黃副議長枯桐,在其往常落脚之淸風軒中,曾懸聯云「怕聽俗人談俗事」句,以前吾以爲身爲民意首長,又那能外於俗事,不無矯俗干名,自命風雅,但現在想來,俗務確實煩人,步入老年階段,只求淸靜,淸趙愈曾想結廬深山,享受竹月松風的韻緻...
军舰攻击法国在柬埔寨的军舰,法国无法后援,而泰国也无法打下去,后由日本出面调停,法方归还先前占去的三个省给泰国。没有费太多心机,却能够收复失土,泰国人非常高兴,特地在曼谷市中心修建一座「胜利纪念碑」直到今天都还年年举行纪念活动。泰国军方称之谓「印度支那战役」。中国的一句成语「司马昭之心」,二次大战时,泰、法打仗,日本做和事佬,居的是什么心?泰国人民在猜测,日本军队一定会打到泰国来,祇是不知何日何时;此时有人主张对抗,有人酝酿「大泰国主义」[2],与日本合作,借
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