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一、引言山东基于地理环境的优势，及交通上的种种便利，各种事业格外易于兴发；尤以战前几年局面平稳的关系，无论军事、政治、经济、敎育以及其他的行政设施，尙都能在「就轨」的途径上慢慢向前进展，最低限度能维持它的水准。文化的建设事业适应了当时社会的需要，曾星星点点的散布在全省各处；虽是有时也不免要呈现些稚弱的色素，然就山东当时的实际情形言，这至少是表露了一点时代的文化声息！跟了芦沟桥事变的爆发，山东军事力量的南移，不数月间，多半的城市先后沦入敌手，所有各种
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批评之处，并且农业不为所作的一切也不尽然全部睿智，但必须承认的事实是农业对鄕村的维持以及英国经济的改进上贡献很大。环境与区域改变计画：在二次世界大战后不久，有数个为了改善英国福祉及发展的计画，它包括都市之再发展，由于许多都市在战时被轰炸破坏的很厉害，以及原存的房舍问题仍然存在着，发展更不公平的工业及就业分配在各区域的计画，以及鄕村环境发展计画等，包括风景区之保持及收来农业繁荣之保存等。阿布肯必斯爵士一九四四年的大伦敦计画就是战后计画中一个明显例证。当时大家
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驿站，称为十里铺。但以之作为计算路程单位的，在别处很罕见，这也是古字之一；又如我们温州人称呼主人为『相』，女主人为『孺 』，小一辈的为『小郎相』，『小孺人』，对地方上有钱有势的绅士，甚至于土豪，也尊称他们为某某相等。这『相』与『孺人』，都是明朝以前所遗留下来的古语。笔者记得在初中时好像聆听鄕前贤周予同先生的演讲，据他考据在温州话中更有许多的古音与古话，笔者对此外行，不敢胡说八道瞎聊。我们知道我们温州的地理环境，东面滨海，其他三面都围绕着崇山峻岭，温州的几个
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下堡紀往——兼述輿地民情塞北重鎭的張垣市，最早係由上堡及下堡兩城堡所構成。自書有「大好河山」的大境門而南，上堡、南北邊路街（中隔玉帶橋）南北武城街，而達下堡；再南經南關道達左、右營坊。以此一狹長地帶爲主，構成市區的橋西部份。其東側以淸河爲界（上游河堤西堰書「羣流順軌」四字）自漢卿橋或淸河橋，可通橋東區。橋東部份發展較遲，但爲繁華所在。可經橋東大街而宣化大道，直達古上谷郡的宣化。武城街武城街分南北兩街，由分界口向西，卽進入下堡之東門，與東向之小河套街，略成...
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的环境，是理所当然的事，于是建筑业应运而蓬勃起来。但实际尙不仅如此，过去建筑业之看好，乃是由于储蓄投资的意愿所造成；一般人对于炒股票怕风险，做贸易又外行，于是有钱订购房子便成了储蓄投资的热门，反正房屋明年会比今年贵，至少可以保値，一个家庭，开头为长子订购一栋，过些时又为长女订购一栋，接着又为次子、次女……逐一订购，然后大家分期付款，所以这是储蓄投资，而不是完全是供求的关系。孰料突然传来噩耗，财税当局对订购第二栋房屋的人，要调査其黄金来源，一下子就敲响了建筑事业
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最大党的政见，支配最大党的经费，晋接全国无数的贤豪，力求贯澈其所信仰的三民主义。其所作为，煞似传奇式的描述。究竟其人生成功的条件在那裏？本文便是想用最客观的态度探讨说明这一祕奥二、遗传、环境和教育现在一般人都知道；遗传、环境和敎育，是一个人智识品格的源泉或摇篮，要了解一个人成功奥祕，自不能不从这裏去寻求，现在我们来探索海老的成功奥祕，自亦不能例外。海老名「澄生」，后改名「鲁」，字「海滨」。光緖十一年（即民国前廿七年，公历一八八五年），生于广东省大埔县城内儒学
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童年時常隨祖父伴同地理師悠遊於青山綠水間，並由我背負茶壺以利隨時止渴，不但盡情欣賞明媚風光，亦飽聞長輩研討來龍結穴的堪輿學識，當然天柱山上也留下了我們走過的痕跡。那時所喝的茶就是天柱山出產的茶葉所泡的，玉液瓊漿味道甘醇，泡過的茶葉還可作爲煮糟湯的配料，可見它名貴的一般。天柱山座落在我邑的東南陲，山之東北爲棉洋鎭，西南則屬溜砂鄉，但大部份均在羅經埧境內。山形有如直立圓錐，標高僅有六四三·三公尺，雖不算高，但長年雲霧瀰漫，難得一見峰巓，有如巫山神秘。每當天朗...
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联合报记者李威仪报导本刊节录转载美国著名语言学家与政论家、麻省理工学院教授杭士基（Noam Chomsky）八月九日在中研院演说时表示：开发中的国家追求成长是难免，但要怎么停止污染，需要人民的自觉，民众应让政府重视这样的精神；一国的强势应该是要让人民生活得更有意义，而不是以展现经济力量去证明。杭士基以「世界秩序的轮廓：常与变」为题演说时并说，目前全世界最严重的威胁是环境与核武议题，但自哥本哈根会议及联合国安理会讨论结果来看，各国只停留在互相指责阶段，对于
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大难不必忧，大荒勿用愁，只怕夏天呒日头，六月浓霜一笔钩」。上述四句谚语，是舟山羣岛流传已久的几句口头禅，到过舟山羣岛的人士，听了这四句话，不难想像舟山同鄕，一般生活大致情形，没有到过舟山的听了，却颇思费解了！尤其是旅居台湾寳岛的后辈靑年，更加不知就里！令人莫明其妙，因此我想就此解释一下，并为阿拉舟山同鄕生活下一注脚。每一个地区人民的生活，和其所居地地理环境有密切关系，舟山羣岛地处海外，环境特殊，因此，大多数住民的生活，受环境支配，情形尤为显著。舟山羣岛
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他们所展出的绘画和书面报告，使敦煌文物的价値普遍受国人重视。民国三十三年，敎育部正式成立敦煌硏究所，由这一学术性专门机构来从事整理和阐扬敦煌艺术的伟大，可惜这一我国文化艺术的宝库，自大陆沉沦后，国人不但无法接触和研讨，价値也渐渐被淡忘和忽视，希望借这一机会略为介绍，以认识这擧世罕有的文化瑰宝。二、敦煌的地理环境为什么远在西埵的敦煌竟能绘制和存留这样丰富的佛敎艺术品？究其原因，和敦煌本身的地理位置关系非常密切。敦煌位于甘肃河西走廊西端，汉武帝时设郡，在河西四郡
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