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恽南田、名格、字寿平、更字正叔、号南田、东园草衣生、白云外史、及筠谷樵隐等。明崇祯六年生(一六三三),淸康熙二十九年卒(一六九〇),年五十八岁。先生生而敏慧,父逊庵授之书,上口即能解义,八岁咏莲花成句,惊其墪师。年十余,随父崎岖闽岭,流落相失。淸旗帅主陈锦爱其聪颖,携之归,其妻子之。后从锦游杭之灵隐寺,遇逊庵于涂。逊庵因与寺主谛晖谋,俟锦入寺,绐言此子慧根极深,惜福薄寿促,宜令出家。即日剃染留寺中。锦妻泣谢而去。先生以父兄忠于明,不应举。惟攻古文词,其于
杭州灵隐寺位于西湖西北的北高峰下,面对冷泉和飞来峰。因为该寺列为中国佛教禅宗十大名刹之一,所以声名远播。到杭州旅游的各方人士,鲜有不到灵隐寺的。名声大,自然趣闻逸事就多,这里仅从地方史志记载中选取三则,以飨读者。灵隐寺与云林禅寺的眞实来历灵隐寺最早创建于东晋咸和元(西元三二六年),史载是由印度僧人慧理创建。据载,慧理为了宣传佛祖释加牟尼之佛法眞经,由佛祖故土来到中国。云游到飞来峰前,竟惊呆住了。叹曰:「此乃天竺国灵鹫山之小岭,不知何时何以飞来?佛在世日
民间交涉,暂借炊具使用。同学们都很团结合作,分配任务,炊爨的,提水的,检柴的,洗菜的,自作自食,每天能弄到一餐果腹,大家已感心满意足了,江南风光苦中取乐。各地同学,纷纷南来,师生那么多,只好向杭市郊区进住,还是容纳不下,不得已分住嘉兴联源丝厂数千人,住的问题才算解决。三联中的同学,依稀记得有常敬久,常念文、刘自修、刘文彦、李宏恩、蔡可贤、刘德章、刘可修、宋仍杰、宋志远,时间日久,有些同学已不复记忆。庙宇的名子,记得有灵隐寺、六通寺、华藏寺、朝明寺、虎跑寺
杭州灵隐寺壑雷亭有嵌字题联云:利欲纷驰,脚下安知万丈壑;贪心未尽,眼前听取一声雷。语含禅机,当头棒喝,此出于乐淸白鹤寺住持华山上人大手笔也。上人俗姓陈,乐成鎭下洋角人,剃度空门,诵习内典,自多禅悟。更治诗益力,构思奇特,造语淸逸,墨林耆宿咸相引重,评其诗作禅中眞味,有「卍灵诗草」大负诗僧之名。上人虽虔礼佛,却能未尝忘世。慨淸政不纲,怜生灵涂炭,每以慈悲为本,冀欲济世救民。适乐邑维新志士陈耐辛,联络红岩洞月空和尙等,借办学宣传宗旨,上人慨借寺内前进及两廊辟
清朝康熙二十八年,皇帝玄烨南巡到杭州,他是颇有文才并自命风雅的皇帝,在游山玩水之余,到处吟诗作对,泼墨挥毫。有一天,来到灵隐寺,灵隐寺方丈见圣驾光临,觉得机会难得,便由地方官引见,诚惶诚恐地恳求当朝天子为山寺题额。总算皇恩浩荡,在寺僧准备好的纸上,提笔就写,他先写「灵」字,却不料写了「雨」字头,便停下笔来,原来「灵」字笔划较多,把「雨」字头也写得太大,下面还有三个「口」及一个「巫」实在写不下了。正当玄烨筹思无计时,站在近旁的礼部侍郎高士奇(号江村),便
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