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  • 文章古今温州知多少?

    来源期刊:《溫州會刊》第7卷 第3期  作者:張榮武 出版时间:1991-06-10
    关键字: 温州 历史 变迁

    温州地处东南沿海,古称瓯、东瓯、瓯越、永宁、永嘉。因气候「虽隆冬恒燠」,唐高宗上元元年(公元六七五)改称温州。后人将流经市区北面的瓯江出海口名为温州湾。至今,宇内所称温州,多指浙江温州。回顾我国历史,首次被称为温州的是今湖北省京山县。据载,北朝西魏(五三五——五五六)时,以新州(治所在角陵县,后改名京山县)改名温州,隋炀帝大业(六〇五——六一七)初期废。唐高祖武德四年(六二一)复置,唐太宗贞观七年(六三八)又废。第二次称作温州的是现在山西交口县东北温泉村

  • 文章四十年代初一起令人震惊的事件——温州米风潮血案始末

    来源期刊:《溫州會刊》第9卷 第1期  作者:蘇虹 出版时间:1993-02-01
    关键字: 温州 米荒 案件

    温州素称鱼米之乡,但在民国卅八年以前的半个世纪中,却发生大小粮荒多次,其中尤以民国廿九年(一九四〇年)秋的一次最为严重,十七名市民惨死于枪口之下,酿成一起令人震惊的流血大惨案。民国廿九年,温州风调雨顺,并无水旱虫灾,秋收后粮食充裕,民食本可无虞。但那时正值抗日战争艰难时期,当局声称为了抗日支前,曾先后按国家牌价向地方征购了数十万斤粮食。农民终年辛劳所得,大都被征购而去,连蕃薯干亦难以留下;而眞正拥有余粮的豪绅、富商,却千方百计藏匿不卖。城里粮店下乡购粮

  • 文章爱打扮的温州

    来源期刊:《溫州會刊》第8卷 第6期  作者:李盛仙  出版时间:1992-12-01
    关键字: 温州 服装 穿着 设计

    伫立在温州街头,视线所及,飞彩流霞,满目芳霏,温州姑娘们身上那五光十色的裙装,汇成了一条流动着的彩色「河流」。我们在妙果寺服装批发市场里转溜,服装的式样之新、花色之多,让人眼花撩乱,远胜于北京的四大商场。据说,这里流行的时装比北京至少早半年!温州的服装经营户信息、情报十分灵通,一双手又极巧,拿到一个新样子,要不了三天,便能仿制出一模一样的「赝品」来。改革和开放给温州带来繁荣。生活水平显著提高了的温州人,「最要紧要得食」的传统观念发生了变化。穿,被提到和吃

  • 文章三谈温州未来不是梦

    来源期刊:《溫州會刊》第7卷 第1期  作者:蔡似靜 出版时间:1991-02-10
    关键字: 温州 永嘉之学 温州大学 特产

    一:前言写乡土文章,唯一乐趣,当文章披露,正在纳闷为什么没有引起重视?偶在一次同乡聚会场合,忽然掌声响起,佳评如涌,同时还获得另一则讯息,就是海峡对岸,温州工商报予以转载,在金钱游戏盛行的台湾,能有如许的收视率,加上不低的回响,的确心中自然温暖和感动,于是萌生第三个梦。二:永嘉之学在扶桑落地生根,开花结果宋代学术,讲求理学,及至南迁,喘息方定,议论蜂起,百花齐放,有志之士,竞言恢复,倡言为文务必合于实用,不屑咬文嚼字,金瓯永嘉学派,卓然成为南渡思想主流

  • 文章温州原属区域图

    来源期刊:《溫州會刊》第14卷 第4、5期  出版时间:1998-09-01
    关键字: 温州 区域图 资料

  • 文章西班牙华侨温州人最多

    来源期刊:《溫州會刊》第17卷 第2期  出版时间:2001-04-01
    关键字: 西班牙 华侨 温州人

    据西班牙官方新近的统计数字显示,在该国将近一〇〇万的外侨居民中,华侨人数已增至三·〇九余万人,跃居侨民第二位,而华侨中又以温州人为最多。据西班牙温籍侨领徐象国先生介绍,在西班牙的绝大多数华侨居民都来自中国大陆,其中尤以来自青田、温州等地的侨民居多,乡音在西班牙有时并不陌生。据了解,一九九三年以前温州人在西班牙大部份从事餐饮,此后逐渐开始改做贸易,将温州传统拳头产品如打火机、眼镜、鞋类等销往西班牙。马德里的城中区与北区已逐渐形成小型的「中国城」。(汤琰琰)

  • 文章温州历史概述(六)

    来源期刊:《溫州會刊》第17卷 第4期  作者:徐順平 出版时间:2001-08-01
    关键字: 温州 历史 学者论述

    清时温州的概况公元一六四四年明王朝在农民起义的烈火中灭亡。满族统治者勾结明将吴三桂,乘机率清兵入关,镇压了农民起义军,建立了清王朝。清初,汉族人民反清斗争此起彼伏,郑成功树帜我国东南,温州沿海一带成为他攻守的支应地。郑成功三次北伐均经温州境内,第三次北伐时攻下了平阳、瑞安、乐清磐石,进军至温州南门外巽山,围城达半月之久。清统治者为了隔绝东南沿海人民与郑成功的联系,下令「禁海」,规定「片板不许下水,粒货不许越疆」。如发现有将粮食、货物与郑成功贸易者,即行

  • 文章续聊温州

    来源期刊:《溫州會刊》第3卷 第1期  作者: 出版时间:1987-02-01
    关键字: 温州话 俚语 艺文

    在本刋上期『闲聊温州话』中,提到温州话里的招牌语『叫皇天』,由于叫法口气的不同,意义各异。同样地,另有几句在永、瑞一带地区时常听到的俚语,也由于语气说法的差异,而有不同的含义。例如:『若何堂』,温州话唸为『纽乎宕』,或『纽纽宕』。如果它与动词『走』、『到』、『来』、『去』等连在一起,且作疑问句用,那它是代表『什么地方』,或『什么所在』的意思。如果是单独的一句疑问句,它是询问在那里的意思,『在』字则被省略去了。但,如果它是单独的一句『纽乎宕』,『纽』字音

  • 文章温州话中:「嶨」字的困扰

    来源期刊:《溫州會刊》第15卷 第4期  作者: 出版时间:1999-08-01
    关键字: 温州话 方言 古字 古语

    溫端政先生四十週年特刊中之「忏願」的「忏」係「懺」的簡體字,由於近年來兩岸交流頻繁「正」「簡」體字每互相替代而易為排校者疏忽了。

  • 文章温州游姓宗族寻源记

    来源期刊:《溫州會刊》第19卷 第2期  作者:游任遂  出版时间:2003-04-01
    关键字: 温州 游姓宗族 族谱

    广平(郡)游姓始祖为春秋时期(公元前七七〇——前四七六年)的子游。据温州平阳、苍南、瑞安等地游姓族谱记载,最早的祖宗名游富治,福建人。但富治与始祖子游,期间相隔一千多年,其中历代子孙相传情况都不清楚。为弄清这一千多年间游姓族谱情况,平阳、苍南和瑞安三地游姓宗族,各派代表一人(平阳代表游寿澄、苍南游卉机、瑞安游仁水),于癸酉年农历十一月十三日下午,动身前往福建寻根究源。三人来到福建漳州市志办公室,在一完整的姓志上,查知游氏源于周朝郑国的穆公,他生有十三

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