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温岭城内西门有一座关帝庙,虽不怎么宏伟,但很美观,香火亦鼎盛。庙前有樟树一株,大须两人合抱,高有数十丈。庙内除关公、周仓、关平神像外,殿前设一刀架,揷关刀一把,重达八十余斤,光滑灿亮。右边墙上挂一杀倭图,是一张墨水画。农历五月十三日,相传为关圣帝君诞辰,是日鄕民手携祭品前往关庙礼拜者络绎不绝。民国十七年,我就读温岭模范小学,并住宿校内,这天可能是星期天没有上课,相偕三五同学随人羣去凑热閙,进入庙门,首先映入眼帘的就是关刀,既大又高,闪闪生光,使我们望之生
民间的习俗,随着人类文明的进步逐渐改变。就像我温岭的迎灯迎圣来说,到了下一代,恐怕很少人知道了。在未谈本文以前,我先把迎字说一说,这里的迎,不能从字面上解,是当作游行讲的。迎灯,即是手提着灯游行。迎圣,便是手拿着旗帜游行。迎灯,现在叫提灯,但意义与目的却不一样,提灯是一种节日庆祝的活动,迎灯是求神保佑平安的方式。温岭种田的居十分之八九,农作物的收成,是农人最关心的。在未能人定胜天的神权时代,每年农历正月初八夜,农民总要向神叩问今年未来的收成,俗称批年价
淸康熙时,温岭县桥下张地方,有张心孝者,四代行善,降至心孝时,良田美宅,均变卖他人,家一仅遗小药舖一间,前为店堂,后居内眷,医药所得,聊资糊口,而心孝固性难改,每逢赤贫病者,仍然医药免费,人笑其愚,心孝安之若素,从不为环境而改变其意志。一日,大雪纷飞,顾客绝迹,日中生意毫无;入夜,北风怒号,天气更寒,心孝正欲闭门打烊,忽听门前有呻吟声,伸首观之,有一老者,佝偻以行,敝衣赤足,头上破笠,满覆雪花,疑为病者,亟为扶进店中,灯下看其人须眉朗然,断非乞丐之流,遂
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