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  • 文章寒食節史話

    来源期刊:《陝西文獻》 第37期  作者:陳輔  出版时间:1979-04-15
    关键字: 清明节 寒食 祭祖

    淸明節前一日爲「寒食節」,由於在我國農曆的二十四節氣及曆書中都沒有「寒食節」這個名稱,所以時下一般人對淸明節知之甚詳,而「寒食節」則漸被遺忘了。値此推行復我固有文化之時,寒食節有無倡行之需要,應由專家學者提出意見,但對其由來,實有重申之必要,藉此可表揚光大我傳統之忠、孝、節、義的德行。寒食節相傳起源於春秋時代的晉文公,其經過是這樣的,晉文公重耳在還未繼位國君前,其父晉獻公因受寵妾驪姫之蠱惑,欲殺害他,他只得逃亡國外,過着流亡的生活。在晉文公流亡國外期間,...

  • 文章唐代長安之淸明節

    来源期刊:《陕西文獻》 第1期  作者:選輯  出版时间:1970-04-15
    关键字: 唐代长安 清明节 寒食 祭墓

    按杜甫詩:「三月三日天氣新,長安水邊多麗人。」足見唐代三月三日赴水上修禊之盛。然吾疑祗都邑士人及富貴人家爲之,在社會上未必普遍,其普遍社會,雖鄕曲不遺者,乃淸明之寒食也,其普遍殆與歲首同。然元旦、上元、至社臘等日,純爲社會娛樂之節。獨淸明時値春和,芳草遍地,天涯游子最動歸思,而柳綠桃紅,士女踏春,不忘和樂,其趣味介乎娛樂非娛樂之間。分述於後,以見當時帝京長安風俗。一、禁火禁火之俗先起於幷州各地,見後漢書周擧傳及魏武令。周擧以太原一郡舊俗以介子推焚骸,有龍...

  • 文章康廬文存(八)略談歷代服制及喪葬禮俗(中)

    来源期刊:《廣西文獻》 第35期  作者:謝康 出版时间:1987-01-10
    关键字: 葬礼 清明节 传统习俗

    九、土葬起源及其演進土葬,就是將死屍埋葬在泥土裏面,是世界各民族最通行的一種葬法。又不獨人類如此,其他動物如狐狸亦知用土葬,所謂「狐死正首邱」、「狐埋之而狐掘之」卽其一證。孟子說:「孝子不忍其親之暴露,故斂而藏之。」所謂「落葉歸根。」上帝用泥土搏人,人死後仍回到泥土裏面。(創世記)古書記舜帝崩於蒼梧之野,葬於九疑之山。禮記檀弓:「孔子旣得合葬其父母於防,曰:吾聞之,古者墓而不墳。」這大槪用殷商制度,是平葬而不起墳的。今回敎葬俗亦如此,臺北回敎墳場,白公健...

  • 文章話説清明

    来源期刊:《廣西文獻》 第144期  作者:謝紫妮 出版时间:2014-04-10
    关键字: 清明节 传统节日 清明习俗

    文.谢紫妮清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明和冬至。它的原意是大自然已经到了转暖的时候,万物开始复苏,可以春耕播种了。中国古代将清明分为三候:”一候桐始华;二候田鼠为鼹;三候虹始见。“意即在这个时节先是白桐花开放,接着喜阴的田鼠不见了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以见到彩虹了。清明节更是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子,是一年一度中国人对自己祖先表达敬意与感谢之意的节日。《清明

  • 文章憶故鄕淸明節

    来源期刊:《廣西文獻》 第21期  作者:韋鼎峙 出版时间:1983-07-10
    关键字: 清明节 传统习俗 怀念故乡

    陰曆年前帶來的冬雨,一直斷斷續續落到暮春三月,雨水不足,固難於春耕,但是雨水太多,又被人埋怨眞是天公也不易討好大衆。記得唐詩中曾說:「淸明時節雨紛紛」果然再過幾天,就是淸明節屆臨,頓使我想起兒時在家鄕過淸明節的往事,那種隨家人登山祭掃祖坟的情景,迄今雖已經歷半個多世紀,依然淸晰的深印於腦海之中。每年的「淸明節」訂於陰曆的三月間,這正是春花怒放,萬物欣欣向榮的時候,正如晉朝陶淵明手著「歸去來辭」裏所描述的:「木欣欣以向榮,泉涓涓而始流,羨萬物之得時……」。...

  • 文章清明話柳

    来源期刊:《溫州會刊》第10卷 第2期  作者:張永壩 出版时间:1994-04-01
    关键字: 清明节 柳树 散文 历史

    清明是處插垂楊,院宇深深綠翠藏。心地不爲塵俗纍,不簪楊柳也何妨。唐·宋之問:《清明插柳》

  • 文章淸明掃墓源遠流長

    来源期刊:《河北平津文獻》 第14期  作者:劉呂潤璧  出版时间:1988-02-17
    关键字: 清明节 扫墓 追念祖先

    清明扫墓起源于秦代前,到了唐宋初才普遍盛行。在台湾民众扫墓的日子却有两种,一种是在农历三月初三,另外一种是国历四月五日清明节,何以有此差异,也与历史有关,多数本省人最初是从漳州和泉州迁来的,原来所谓泉州人,漳州人,客家人,其实都是同源的河洛人,只因移民有先后,侨居地不同才分家。诚如行政院俞国华院长在立法院所说:我们大家都是由外省迁来的,不论早期来台,或民国三十八年以后来台,迁来的时间不同而已;大家都是中华民国的人民,都是中华民族一份子,都应为反共而努力

  • 文章淸明望鄕記

    来源期刊:《寧波同鄉》 第47期  作者:慈湖小漁翁 出版时间:1970-04-01
    关键字: 清明节 思念故乡 家族志

    节届淸明思鄕更切,来台二十三年;欲归不得,每诵:「一夜征人尽望鄕」之句,不觉怆然泪下!因行舟先生催稿,勉作淸明望鄕记。吾时氏自宋理宗末年;由崇德石门迁慈谿北门外,已历七百五十余年,卜居于北门外阚峯[1]之阴,聚族成村约二十余家,人口约百余人,俗称「时家大屋」,其大门坐东向西,门楼犹作宋代规模,门楣悬一匾,大书「向风文敎」,署名为慈溪县正堂〇〇〇[2],乾隆某年〇月〇日,先君曾云:「吾时氏在乾隆年间,亦称吾邑大族;当时六大姓为『应、顾、时、冯、陈、董

  • 文章慎終追遠話清明

    来源期刊:《浙江月刊》第16卷 第3期  作者:錢彥雋 出版时间:1984-03-10
    关键字: 浙江习俗 清明节 祭祖 农忙肇始

    —淸明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。—唐、杜牧余幼時在私塾唸書的時候,老師常以淸明節,把唐朝有一位著名詩人杜牧所作「淸明」的詩唸給我們聽,在當時年輕時對於詩這一玩意,似乎一竅不通,但是迄今還記得淸淸楚楚一字不漏。可是頻年浪跡天涯,對於祖先的墳墓,無法囘去祭掃,眞是令人感慨萬千。對於一般人,談到孝道,也許有人認爲父母親在世的時候,才需遵行,父母親一死了,甚麼都完了,還要甚麼行孝道呢?這種想法,未免太過於現實。孔子曾經說:「生、...

  • 文章慈湖行

    来源期刊:《溫州會刊》第31卷 第3期  作者:彭歌 出版时间:2015-06-01
    关键字: 清明节 慈湖 祭祖扫墓 人物回忆

    今年四月五日,清明节,也是复活节。清明节,是海内外中国人慎终追远、祭祖扫墓的节日。复活节,是全世界基督信徒庆贺耶稣受难而后复活的节日,其重要性不下于圣诞节。四月五日那一天,也是先总统蒋公逝世四十周年之期。二〇一五年是农历的乙未年,乙未紧跟在甲午之后。记否历史上的甲午之战,清廷败绩,第二年日本人便开始割据台湾,是一百二十年前的事。二〇一五年更是抗日战争胜利七十周年,由于那八年抗战,日本投降,台湾光复,回到祖国怀抱。第二次大战打出来中、美、英、苏的「四强

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