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政府年来在揆席蒋经国先生主持下以认实、信用与厚道政治风范、和艰忍自立厉精求治之民族特性，革新政风，加强建设，不仅在国际社会上予人一新耳目之感，也着实为我们的**大业，奠定了辉煌必胜的基础。尤其是日前他发表的一句「我们今天要以法治国，而不是以刑治国」谠论，更敎我们海内外与陷身铁幕里亿万同胞兴奋、敬佩无已。笔者有幸忝为自由祖国一分子，平日既以攻习国史为志业，乃就蒋先生一再强调的「贞观」精神，擧其法治史事撰写数则以飨读者之外，藉供政府各级领袖之参考；如有
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先生自幼受儒家思想的薰陶，富有民族意识，胸怀匡复大志，一生崇向法治。忠贞廉洁，待人以宽，律己以严，晚年虽尊为国家元首，衣食住行，与平民无与，公余治农林园艺，一草一木，必亲培植，郊游每摒除随从，遇农夫老幼，辄訽近况，其宁静淡泊，平易亲民之风范，见之者均能畅言。先生喜着布料长衫，曾语人曰：「辛亥革命前，靑天白日旗为国父所定之革命军旗，自国父病北平逝，余即不穿西装，改穿蓝布长衣，乃示靑天白日永不离余灵魂和躯壳。」
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希望能够建构一个以经贸互利为主的关系。进而从根本上转变两岸关系的本质，由猜忌迈向互信，由对抗进入合作，达成两岸互惠互利双赢的目标。在这民国八十四年新正肇始，万象春回之日，笔者以一爱国国民的身份，提出我对新年的希望，以与全体同胞共勉：第一，厉行法治：我们国家是采行民主政制，一切都崇尚民主自由。但国人对法治观念，则非常淡薄，而执法者又不严格贯彻公权力，以致社会一片乱象。尤以台北市交通所呈现的乱象，最足以代表国人不守法的恶习。新加坡是厉行法治的国家，也就由于他们执行
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故曰：『明君愼法制，言不中法者，不听也。行不中法者，不高也。事不中法者，不为也。言中法，则辨之。行中法，则高之。事中法，则为之。故国治而地广，兵强而主尊。此治之至也』（商君书，君臣篇）。又曰：『故立法分明，中程者赏之，不中程者，诛之』（商君书，开塞篇）。实行法治，须人人守法，法律之前，人人平等，王子犯法与庶民同罪。秦太子驷犯法。鞅曰：『法之不行，自上犯之。太子君嗣也，不可施刑，刑其师公子虔，黥其傅公孙贾』。商鞅为向众表明『令出必行』的决心，曾『徙木立信』，以
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敌人为优的条件：如广大的的土地，众多的人民，雄厚的武力，丰富的物力，以及良好的国际地位，国际关系等；却仍不能确保我全国军民十四年来，英勇抗战所得的胜利成果。反而为**所乘，遭受惨重的失败和挫辱！此种严重的敎训，还不够让我们痛切反省么？！如何才能一心一德，发扬战斗精神？自是相当复杂，答案亦难免见仁见智，各有不同。但经我冷静探讨，和以往数年的体察硏究，确认一般缺乏法治观念，是过去种种挫败之主因。今日对症下药，惟有积极倡导和培养法治观念，以齐一人心，振作精神。因此
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拥护约法，即所以拥护民国，使国人对于民国，无有异志也。余为民国前途计，一方面甚望有更进步更适宜之宪法，以代临时约法，一方面则务拥护约法之尊严，俾国本不因而动摇」。这充分说明 国父对民主宪政和法治的重视。关于 国父的五权宪法思想体系，我曾专书硏讨，近复在宪政时代季刋，按期作专题硏究，在这短文中，想专就民主宪政的基础，阐述 国父的民主宪政思想。因为民主宪政的实现，不能徒靠白纸黑字的宪法，必须建立在巩固的基础上，而最重要的基础有三：一是全民意志，二是法治
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后世硏究之新径，实法学史上继往开来的关键人物。韩非子五篇所批评指责者是儒、墨、道、纵横及工商五家的害他认为：『儒以文乱法』、『侠（墨）以武犯禁』、『道家微妙之言，上智所难知也』。纵横家『凭浮言惑主，以要名利』，商工之民『聚歛倍农，而致尊过耕战之士，』都是误国的秕蠹之政。他认为仁义道德，利民爱民均非治国的正道。明主治国必须集权势，行法治，严刑罚，方能一统天下，兴霸业。他说：『力多朝人朝，力寡则朝于人』（显学篇）；又曰：『君上之于民也，有难则用其死，安平则用其力
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本文刊载于本年三月十六日出版之中央月刊第十二卷第五期，论述三民主义民主宪政的基础是在道德、理性、法治。引证博大，申论精辟，堪供国人参考，并为靑年朋友提供硏究民主宪政学术性可读性均高之专门论著。爰为转载，以应所需。作者陈寿昌鄕长，系中华学术院哲士，曾任三民主义靑年团书记、中央靑年部科长、行政院靑辅会主任、救国团总团部组长，现任中国国民党台北市党部副主任委员、中国文化学院敎授。 ——编者不阿谨识
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文·蒙天祥五月四日下午，台北市凯达格兰大道上，有一场「新五四运动」群众大会，约有一万五千人自动集合前来参加。这场活动的宗旨是「反暴力，挺警察，挺法治，救国家！」，是由新党发起的。那天现场一片青天白日满地红的旗海，活动由大众齐声高唱国歌拉开序幕。发起人新党主席郁慕明强调，这新五四运动，和九十五年前的五四运动一样，都是为了救国而发起的爱国运动。当年的五四运动，知识分子请来「德先生」（民主）、「赛先生」（科学）救亡图存，今天我们则需要另一位「劳先生」（LaW
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战略卓见广为西方领袖采行，有效化解东西方鸿沟，为东方社会建立法治典范更具历史意义
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