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语言学家温端政敎授，应台湾语言学会之邀来台参加第一届语言学术研讨会。温敎授系平阳人毕业于北京大学语言学系曾任敎于山西省敎育学院，一九七八年至今在山西省社会科学院从事语言学研究，任研究员、语言所所长、《语文研究》主编，一九八六年被授予国家级有突出贡献中青年专家。历任中国语言学会第一、二、三届理事，曾任汉语方言学会理事、华北修辞学会副会长、山西省语言学副会长兼秘书长。温端政早年从事浙南闽语和汉字改革的研究，后来致力于山西方言的调查研究。他在学术上的主要贡献
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我國文字結構是方塊。在世界各國文字中，堪稱別樹一幟，多采多姿。文體之複雜，也是歡步環宇。在遊戲文化中，可作測字之道具，此固是小技。則其源甚古，流行極廣。唯前人所記之驗，恆多爲附會，但乃不經之語。然亦可資談助。挾此術、行腳遍天下，無遠弗屆。闤闠巨富，販夫走卒，靡不是衣食父母。溫州東公廨，處心臟地帶。行旅來去頻繁，陸繹不絕。往昔此地特色是測字攤處處。五步有擋、十步有攤。邑人遇拂逆或挫折，大抵求助卜測，以決疑難。報上一字，先聽其言，次察其神，察言觀色，便會口如...
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最具代表性，便自然而然形成为标准的华语。由于它吸收的方言成份较多，每一种被吸收方言使用地区的人，对这种具新的代表性的普通语，都感觉得熟悉而且能接受，于是，它便变成了曾被吸收过的一切方言使用地区的人的通用语，标准语，它兼容并蓄，它也就扩大发展。汉字不仅为全中国人所采用，也为相邻的民族所采用。如韩国、日本、越南，由于文字的采用，日本语、朝鲜语和越南语都或多或少地有中国语的掺入。而蒙古、新疆和西藏这种情形并不显著。特别蒙古人一度入中国，可是，蒙古和整个中国，在语言
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来，这句子有点难解，似乎欠通，但读者不要太老实了，试把「香稻」和「鹦鹉」两个名词对调一下，「碧梧」和「凤凰」两个名词对调一下，不就明白了吗？诗人弄什么玄虚，这里且不深究，但可显示化不通为名句之奥妙，领略一点汉字运用的趣味。马致远的「天净沙」：「枯籐老树昏鸦，小桥流水平沙，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。」前三句不用一个动词，全由名词组成，不但没有文法上的问题，而呈现的画面，蕴含的意境，更是令人低回不已，値得千古传唱。西湖花神庙的楹联：「紫紫红红处处莺莺燕燕
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走投无路，踯躅街头，见一拆字摊，就写了个「也」字问问家中情况和前途行止。拆字的说：「看来老兄已经家破人亡，『也』字加『人』为『他』，现在没有『人』，加『土』为『地』，现在没有『土』，可见人口、财产都已遭殃。至于前途，水陆二路都不通，『也』字加『水』为『池』，现在没有『水』，加『马』为『驰』，现在没有『马』，水行无水，陆行无马，所以水陆路都难行。」老鄕徬徨终日，见到征兵招贴，就去投军了。拆字之例，有的有趣，有的奇验，此中玄妙，颇値探讨，这也正是汉字的一种妙趣与妙用。
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春节之「春」贵州大学教授 张闻玉汉字的组合，千变万化，汉字的内涵，义蕴深厚。在西人的眼里，简直就是神秘莫测的「东方魔块」。「汉字是形象生动的奇妙世界，是严密深邃的理性王国，是优美高雅的艺术宫殿，是独特丰富的文化宝库。广袤宇宙的万千物象，史前时代的悠久存在，文明社会的真实情景，古代圣哲的智慧思维，华厦儿女的创造伟力，都积淀活跃在这『东方魔块』之中。」作为一个有文化的中国人，我们一辈子都在学习她、使用她。点横直撇，纵横交错，平衡包容，万千变化，她带给中华儿女
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四川的三台县，辽宁的台安县，以及目前我们的旅居地台湾。以上五处地名中的「台」亦与台字通用。台与台可通用者，至少有下列十个证据：①早在二十四年八月，敎育部公布第一批简字中，以台为台之简字。并云「简字得以代替繁写的正体字。」（中国语文一四四期六六页）（其实台亦为正体字，有它自己的形音义，用台字取代台字，是用正体字取代正体字，详见下。）②韩国简体汉字中，亦用台代台。（中国语文一二八期五页。）③「台湾亦作台湾」语见三十六年版的辞海合订本一一一二页。或系根据敎育部之
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汉字是单音节的，基本上一字一形一音一义。（有的字多音多义乃是后世因假借，引申而逐渐衍生的。）但是也有例外，有些字有形、有音，可是单独一字并无意义，必须另外的字配合才有意义，这就是所谓「复音词」。这类「复音词」多属名词，在常见的名词中就有不少，都由两个字结合而成，一个字并不能代表什么，两个字才能代表一件东西。例如「蚯」是什么？「蚓」是什么？什么也不是，只有「蚯蚓」才是个东西。查字典时可看到两个字互为注释，「蚯」字下注「蚯蚓」，「蚓」字下也是注「蚯蚓」，所以
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听一位书友说，中国汉字字体中除人们熟知的眞、草、隶、篆外，还有叫「八分书」的，但这种字体很少见到，以致有人说它近似隶，也有人说它近似楷体，还有人说它介于隶书和楷书之间。由于没有见到它的具体字形作依据，以致众说纷纭，莫衷一是，使我们限于只知其名而不知其形的迷网之中。为了寻根究底，弄淸眞相，也为了与书法爱好者共同探讨，减少别人翻阅资料的时间，我查阅了手中仅有的几本书，现抄录如下：《辞海》对「八分书」注解说：汉隶的别名。魏晋时也称楷书为隶书，因别称有波磔的隶书
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就提高了作对的难度，也丰富了对联的趣味。以前的文人有的是时间，往往挖空心思，各逞才情，发挥巧思，作出许多绝妙的对联，流传后世，成了一种精致的文字游戏，彰显了汉字一字一形、一音、一义，形式的整齐，运用的灵活等独具的特色。现在举一些饶有趣味的例子，以供同好谈助：相传王安石以「三代夏商周」要刘贡父属对，这难度极高，因为下联要用「三」以外的数字来说出三个字包含的意思。刘贡父对以「四诗风雅颂」，荆公赞为天造地设！因为「雅」有「大雅」、「小雅」之分，用三个字而包含四点意思
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