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鄢陵县文化事业源远流长,先民们在劳动之余,为了满足生产和生活需要,创作了丰富多彩的歌谣、故事、传说、谚语等,更有文人骚客自由结杜、诗歌唱和、著书立说、刊印收藏。鄢陵文坛上虽无遐迩闻名的巨掣大家,但众多的业余文学作者遍布城鄕,他们生活工作在第一线,感情充沛,创作欲旺盛,作品鄕土气息浓郁,表现出淳厚的黄泛区风土人情,像不知名的芳草野花,芬芳四溢。一、民间文学民间文学的采录是民间文艺学的基础,也是进行理论硏究的前提,它是我国当前波澜壮阔的民间文学运动的洪流之源
河南时,三年大旱。当时一般人说冯玉祥为「旱鳖」可见民间舆论也。当旱的时候,自然是缺雨水。坡地旱了,岗地也不例外。一旱就是豫东区域几十县,所以有「旱是一大片」的说法。后三十二三年的旱灾情形也是如此。刘先生还提到,自民国以来,中原地区天灾人祸,民间疾苦种种情况。这,我一个湖北人,从幼年时代起,也有极深刻的印象。河南土匪多,红枪会多,战事多,逃荒的人群多。而年老的人死了,把大洋钱整坛子的窖藏在地下,不为其子孩所知情形也多;不肖官吏在河南刮地皮,贪赃去的钱财也多
无害,还被尊崇为保护神。近几年来连云港市(大体相当于古海州辖地)进行了民间文学资料普查,共搜集民间神话传说三七二七篇,歌谣一五三四首,民谚一三〇六二条,其中没有一个是虎害人或打虎英雄的故事,没有一首贬虎的歌谣。谚语中涉及虎的几条,「虎毒不害子」,「狐假虎威」,「为虎作伥」,「虎不伤心不吃人」,「虎落平川被犬欺」,都是为虎开脱和鸣不平的,即使虎吃了人,亦因伥鬼把人引到虎口,或把虎引到人前造成的,责任在伥不在虎。即使是文盲老媪吓唬调皮的孩子,亦习用「狼来了」或「周二
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