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昔张溥泉（继）在国立中山大学演讲，谓：『广东民族为正宗中原汉族，在历史上记载，每遇外族侵入中原，如五胡乱华，蒙古、满洲人入主之时，不肯降服之人民，均间关辗转，渡过五岭至广东濒海之区卜居，所以广东民族，即是正式中原汉族。』广东民族精神特殊之性格，大约有八端：㊀广东人重实现，重伦理。㊁广东人富于进取性与冒险性。㊂广东人爱自由，不受严束，抵抗暴力，勇敢好战，独立不屈。㊃广东人好动、活泼、能干、感觉敏锐。㊄广东人易引起共鸣感情作用，好抱不平。㊅广东人刚直、耿介
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國人喜龍，咸認龍是吉祥之兆，自稱是龍的傳人。古代帝王稱真龍天子，衣服稱龍袍，寢具稱龍床，子孫稱龍種。高中狀元者稱龍頭。有劍名龍淵，有香名龍涎。風水講究龍穴。年節喜慶舞獅舞龍以助興。連打牌也希望運來自摸一條龍。以龍為成語者更是洋洋大觀，常見者如：喻良緣匹配的「龍鳳配」，喻形勢險要的「龍蟠虎踞」、喻處境危險的「龍潭虎穴」，喻兩強相搏的「龍爭虎鬥」，喻巂人才縱逸的「龍躍雲津」，喻勤勉奮進的「龍馬精神」，喻氣勢磅礡的「飛龍在天」，喻威武軒昂的「龍行虎步」，喻富貴...
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此以观，章氏之立论，盖就其时代所需之史料而为纂修方志之分类。吾人今兹之综合整理，则在借镜往昔以适应方来之需要。目标既异，则所需之门类亦自不同。以是吾人今兹之综合整理现存方志，管见所及，宜先列以次之三项原则，以定取舍：㈠能启发民族精神者；㈡能合于现行制度之采择者；㈢能合于今日学术分类之需要者。本此三者，拟定综合整理之大要如左：第一、能启发民族精神者：今日全国疆域之形成，皆为吾先民惨澹经营之业绩。其在各地开辟之过程，遭遇之艰难险阻，自宜详加考证。如舆地边防之类
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此一艰险时期。在浙赣会战持久抵抗与日军周旋的同时，我们竭力加强川陕公路、汉白公路、及长江沿岸各要地之守备，巩固了四川的门户。由于蒋公当时的卓越领导，扭转了战局，造成了抗战的全面胜利。囘忆当时，我们鄕民怀疑国军工事、兵力很强大，为什么未经激烈战鬪而转进？抗战胜利了，我们才焕然领悟到 领袖的英明伟大，而今更感念 蒋公的伟大与功勋了。二、民族精神的发扬在抗战时期，全民对蒋委员长崇仰、敬爱。领袖在我们心目中，是民族复兴的象征，为抗战胜利的希望。我们在沦陷区，当日
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本月廿三日就是农历八月十五中秋节，为一年中月光最圆美之日，民间都吃月饼庆祝佳节，每年在中秋节快到时，街上的糕饼店都飘着中秋月饼的旗帜，大做广告。全国各地习俗不同，饼式、饼味亦各异，有苏式月饼，有广式月饼，苏式月饼小，都是圆的，广式月饼大，有圆的也有方的，饀心甜咸不一，花式繁多，从前我们无锡金源隆，采芝斋、仁号等糕饼店的苏式葱油月饼最好吃，每天在热月饼出炉时，门口的顾客排着队在等候买。吃月饼有一段反抗暴政，发扬民族精神的传说故事。元朝灭亡了宋朝，因为元朝
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「客家人」，多麼熟悉而親切的稱呼，他們是經多次遷徒，由大陸中原來到台灣的。據估計台灣地區一千八百萬人口中，有六分之一約三百萬人是客家人，整個客家人在全世界約三千萬人，具有獨特的語言、民性和風俗習慣，其中尤以强烈的民族意識最受到注目，被認爲這是客家人之能夠不斷地繁衍的主因。所以，大英百科全書曾如此的評語：「客家男人，是勇敢的冒險家；客家婦女，是强健的勞動者。」美國的國際百科全書也認爲「客家是中華民族最優秀的民族。」客家人原居山西、陝西、河北、山東西部，歷經...
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昔張溥泉（繼）先生在國立中山大學演講，謂：「廣東民族爲正宗中原民族，在歷史上記載，每遇外族侵入中原，如五胡亂華，蒙古、滿淸人入主之時，不肯降服之人民，均間關輾轉，渡過五嶺而至廣東瀕海之區卜居，所以廣東民族，卽是正式中原民族。
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文化的社会环境之中，每个人的心理状态，自小即接触中华传统文化，学习做人做事的道理，这就养成中国人的特质。所以先总统蒋公说：「人之所以为人，就是由于人能知道做人的道理。如果不知道做人的道理，便徒有人的形式，而无人的特质，便不能算一个人。」（救国的基点）因此，我们要认识中国人的特质，必须先要认识自己的国家，自己的民族，自己的历史、文化，以及自己的职责所在。这样的一一认识淸楚之后，才能说：我是一个中国人。二、五千年生存奋斗所形成的民族精神中华民族建国于亚洲大陆，已有五千
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南陽位居河南西南盆地，物產豐富，百姓樂業，小麥乃當地出產的大宗，故有河南麥倉之稱，其他如五穀雜粮，都有很好的收獲，另外還有兩種特產，也與當地居民帶來了不少財富，一是南陽綢，一是南陽玉，南陽以北一直至南召一帶山區，滿山遍野到處都是桑田，每年所收獲的山絲數量亦大的驚人，幾經紡織專家硏討改進，織造出來的綢帛，精緻美麗，穿着柔軟涼爽，成爲過夏消暑的恩物，不只銷售全國，而且還爭取了許多外匯。南陽玉就出產在縣城附近獨山，由老百姓自由開採，玉呈翠綠色，彫刻家經過切琢之...
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屛东西势六堆忠义祠，乃自明季以降三百余年间，大陆来台人民，垦辟炎服，保障海疆，正义安民，精忠报国，地方绅民建祠崇祀先烈，发扬民族精神之纪念祠宇也。溯自明季郑成功率师入台，开创基业，我大陆忠贞义民，随师渡海，筚露启疆。迨及淸朝，移民有加，耕织是务；惟因海盗奸宄，扰乱迭乘，民苦其害，乃相约划地为营，联庄为垒，分先锋、中心、前、后、左、右六个地区作适当之防衞。其地则南出佳冬、枋寮，北接美浓、六龟，其中包括杉林、高树、长治、盐埔、麟洛、竹田、潮州、内埔、万峦
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