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有所发展。每逢民俗活动日子,到处张灯结彩,各种各样工艺品成为群众喜闻乐见的商品。黄杨木雕也就在这种社会风俗的影响下得到了发展。三是龙灯档的影响。温州偏居东南,历年没有战祸,民众生活比较安定,群众性的民间艺术活动非常活跃。特别是乐清的灯板龙,上面装饰著一组组小型圆雕人物。眞题材都是『水浒』、『白蛇传』、『西游记』、『三国演义』、『牛郎织女』、『梁山伯与祝英台』等群众喜闻乐见的民间故事或戏曲人物,造形别致,构图新颖,有力地促进了黄杨木雕的改进与发展。四是反帝爱国运动
乐安 楚南被中国舞蹈硏究会称为舞蹈活化石的江西省乐安县东湖村鸡嘴猪嘴舞,日前引起了国内许多相关团体和专家的瞩目。东湖鸡嘴猪嘴舞,又称「滚傩神」,是傩舞的一种形式。远在宋时,东湖便流传着这种古老的民间艺术。表演时,要戴上貌似鸡、猪的木雕面具,其舞姿动作,一直保持着古朴、粗犷、优美的风格,代代相传,从古到今。有关鸡嘴猪嘴舞的起源,乐安县志没有记载,只是在民间流传着富有神话色彩的传说。据东湖的百岁老艺人杨演中(生于一九一八年)介绍,不知是那朝那代,乐安境内
临川 殷新波自古以来,位于赣东大地的临川,便有「才子之鄕」的美誉。这块钟灵毓秀的土地,先后孕育了诸如晏殊、晏几道、王安石、汤显祖等一大批文坛泰斗。除此之外,临川的民间灯彩艺术也源远流长,经久不衰。临川的灯彩艺术最初是由秋季迎神赛会上开展的各种民间艺术活动演变而来,以后发展至春节期间开展各种灯彩艺术活动。到了唐代,临川的竹制和纸扎工艺曾风靡一时,产品一度畅销全国。临川的灯彩艺术便与这些竹制和纸扎工艺有着密切的联系。春节即将来临,临川城鄕的几十个民间灯彩
民间民俗文化艺术是人类文明的结晶,是保护、传承、弘扬人类文明成果,承载人类文明精华的载体,而一切民间民俗文化艺术,都植根于广大人民群众的生活之中。山西是我们伟大祖国大家庭中,拥有悠久的历史,灿烂的文化,是中华民族古老文明的发祥地之一。山西的民间民俗文化艺术产品,是中华民族民间民俗文化艺术产品的重要组成部分,而襄汾县的民间民俗艺术产品,又是山西民间民俗文化艺术产品中具有独特风格、别具特色的一枝民间民俗文化艺术的奇葩。它—襄汾县的民间民俗文化艺术产品,富有
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