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  • 文章东北民俗文学「忆眞妃」

    来源期刊：《東北文獻》第9卷 第1期　 作者：王靜芝　出版时间：1978-08-01
    关键字： 东北 民俗文学 真妃 鼓词

    一、引言民俗文学，大体属歌谣小唱，以及数板韵语之类。以其内容多由风俗人情产生，或传述民间故事，故流行于民间，深入民心，足以影响社会风气。民间歌谣，其实是韵文最早的起源。诗经十五国风，本是釆自民间诗歌。诗的始作，自有文字之先，就以感情的激荡而吟之于口。尙书虞书说：「诗言志，歌永言；声依永，律和声。」诗就是由於志之所之而发之于言。言太短促，不足以宣泄心中的情感，于是就发而为歌。所谓歌就是永言，永言就是长言，将声音拉长，就将言语变成了歌了。然后再加以音律的抑扬

  • 文章临川民俗文学

    来源期刊：《江西文獻》 第224期　 作者：李瑩瑩 　出版时间：2011-08-01
    关键字： 临川 民俗文学 方志谱乘 风土习俗

    才子之乡，文化之帮」的江西临川，祖先们用自己的智慧，创造了丰富多彩的文化。作为临川传统文化重要组成部分的民间文学，内容丰富，品种齐全，散发著家乡的泥土芳香，与当地的民情风俗结有不解之缘。一、节日风俗临川民间文学反映的节日风俗习惯，绝大部分与汉族人共有的风俗习惯相同，但又有自己的地方特色。本地很多地方过年的时间不一致，腊月二十八、二十九、三十都有人过年，甚至个别地方是正月初一过大年，原因是什么呢？原来是一些地方有「偷年过」的习俗。据临川民间传说，过去穷人

  • 文章炮竹一聲除舊 桃符萬戸更新 談寫春聯的濫觴

    来源期刊：《無錫鄉訊》 第220期　 作者：一萍 　出版时间：1988-02-20
    关键字： 春联 民俗 文学 吉祥

    據黃帝書載：上古時候，有荼神壘鬱兄弟二人，都能夠捉鬼。在度朔山的章桃樹下，檢閱百鬼，凡是兇惡害人的，他們都用葦草做的繩子縛了給老虎吃，後來的人常在除夕裝飾了桃人，垂了葦艾，畫了老虎，張貼在門上，用以驅鬼避邪，這就是桃符的來源。據荆楚歲時記載：當時門戶上的飾物，旣不是春聯，也不是畫。符本來是由金、玉、銅、竹、木，做成的，上面雕刻着如虎類的花紋或文字，剖分爲二，各執其一，遇事時則合符驗證，古時軍政大事首以此爲憑證，因爲這是一種權威的象徵，所以民間就用這種符來...

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