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往昔農村社會，對幼年兒童，缺乏有組織的教育，如現代幼稚園的形式。這些兒童，大都是三歲到六歲左右，在牙牙學語的時候，對言語的訓練，是非常重要的。他們的上一代就利用機會，順口唱出些極爲簡單的歌謠，用以啓迪他們說話的能力。這就是「童歌」的起源。「童歌」並不同於「山歌」。山歌是靑少年男女在工作之餘，作紓情歌唱以恢復疲勞。每當夕陽西下，樵子牧童們，信口歌唱，互相和答。歌詞大部份是粗鄙俚俗，所以又稱爲「俚歌子」。仕宦人家的子弟，不許唱這些歌。小姐們更是聽也不准聽的。...
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贵阳 罗马从一九三一年「九·一八」到一九三七年「七·七」事变，转到一九四五年七月抗战胜利。在这艰苦卓绝的14年的抗战岁月里，历史上没有哪一个国家像中国这样，曾给日本帝国以如此巨大的抗击影响；也没有哪一个国家像日本这样，在近现代史上曾给中国以如此巨大的伤害。从牙牙学语的幼儿，成长为少年，到抗战胜利之日，我们已成长为稍谙人事的少年。十四年里，我们是唱着抗战歌曲；从流亡中挣扎着一步一步地走过来。所以说，我们这一代人是在抗战歌声的抚育下成长起来的。抗战歌曲是我们
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弁言國畫宗師曇殊居士鄧芬，畫藝固足驚世，而詞章、書法、佛學、度曲，無不精詣，一代之奇才也。民十四年，氏旅居上海，爲新月唱片公司所聘，撰有「雍門别意」、「梵音經白」、「花飄零」及「夢覺紅樓」等曲，復得音樂名宿錢大叔、尹自重、呂文成拍和，敎坊傳唱己博，周郞幾度聞矣。迨氏返港，「夢覺紅樓」已灌唱片，全國風行，識者譽爲「百年來粤曲之翹楚」，初由麗芳所唱，後徐柳仙經鄧芬指授，即能盡得行腔之妙。揆以近世粤曲，降爲凡庸，音節煩囂；而詞句鄙猥，啓人佚蕩狂燥之思。然「夢覺...
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音乐家更是群起创作，写下了一两千首的抗日歌曲问世，流传于全国，其中尙有不少歌曲甚至流行于沦陷区。如聂耳旳「义勇军进行曲」等等，沦陷区青年都能朗朗上口。寇军想禁也禁不了。东北沦陷后，各界所制作的抗日歌曲，都是许许多多满怀爱国心胸受到激烈抗日战争的感动而不断创作出来的。我们都知道要写好一首歌曲，必须有高度的灵感，抗战十四年以来，军民奋勇抵抗日寇，人民遭受流离顚沛之苦，发生非常多的可歌可泣的事蹟，在在触动了文人音乐家们灵感，写出来的歌曲才会那么感人，引起普遍的共鸣
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作者：曾任國立台北師範學院敎授
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首插曲，其中之一的「燕燕于飞」不知怎么会牢牢地霸占住我的心坎，至今电影故事的情节已渐渐模糊淡忘，但是这首燕燕于飞的歌词音韵均依旧清晰，记忆犹新，差别只在哼哼时似老牛叹息，不复童音未去了。且让我也将歌词默录下来给老同年们重温一甲子之前的流行歌曲罢！是温馨？是甜蜜？是苦涩？我可不负责，也管不著！”燕燕于飞西行千万里，燕燕于飞年年不与春归。撇下了同巢的爱侣，相思欲寄无从寄。风雨谁相护？冻饥谁相顾？只有患难的朋友，同情孤苦的心田，得到安慰。春风秋月等闲度，好容易拨开
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（摘自廣西一覽）
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新荷叶庚午上已，禊集双喜酒家十五楼，分韵得「情」字。蓬岛凝春，豁眸景色分明。雅集楼头，共登十五高层。朗吟低唱，拨筝絃、弹奏新声。放歌几曲，惹来四座都惊。豪兴飞觞，笑谈妙趣横生。如此风光，不殊当日兰亭。故园今日，谁再有？修禊闲情。凭窗远眺，白云飘向西溟。歌曲忆西湖（眼儿媚）关照祺作词黄友棣作曲当年波鉴碧瑶天，闲櫂木兰船。两堤翠柳，一行白鹭，几缕靑烟。越娘偏爱春衫薄，戏水泼朱舷。十觞未醉，陶然自乐，人似神仙，人似神仙。
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剧烈战斗的情节，和人民疾苦的惨状。回忆民国廿七年，我读小学三年级时，日军以陆空优势的武力，一天天在华北战场，夺取了各重要的城池，也一天天听到战事逼近省垣开封的消息。但就在九一八事变后，开封各级学校，相继成立了抗敌后援会，我的学校，聘请了上海音专毕业的金老师，教导学子们唱「抗日歌曲」，培养大家同仇敌忾的斗志。我八岁时就学会了唱聂耳作曲的「卖报歌」、「慰劳歌」和（风云儿女）影片中的插曲—「义勇军进行曲」；还有黄自作曲的「九一八」、「睡狮」和「抗敌歌」；以及刘雪庵
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民國二十八年九月廿八日晨九時，日機第一次轟炸昆明潘家灣，下午七時我們在省黨部合唱團唱的歌，灌錄供鄉親茶馀之憶。九二八，九二八，日本強盜的飛機飛來啦！炸毀我們的工廠、學校，炸死我們的同胞。同胞們！快起來，大家圈結把國保。
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