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相信大家都听过「食指大动」，或是孙叔敖打死双头蛇的故事，可是你知道吗？这些都是发生在楚国的历史故事喔！大家以前都唸过的老庄思想、楚辞、九歌、离骚等大作，也都是春秋战国时期的文化产物。在这次的展览中，民众可以看到当时楚国人所使用的生活器具、兵器、车马具，或是对神鬼的爱恋与信仰。楚文化指的是春秋战国时期楚国的文化，其中以青铜器生产、漆器、丝织、乐器、木工技艺、官式建筑为主要特色。从楚辞的文字中，我们可以想像楚国当时富裕安逸的生活，有钱人住的房子是又高又深
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春秋時，人材惟楚最鼎盛，其見用於本國者，不具論，其波及他國者，蔡聲子言之已詳，亦不複述，外此則百里奚覇秦，伍子胥覇吳，大夫文種、范蠡覇越，皆楚人也。劉向新序，百里奚，楚宛人，吳越春秋，范蠡，楚宛縣三戶人，大夫文種亦楚人，他若文釆風流，楚亦較勝他國，不獨左史倚相能讀三墳五典八索九丘也。史記楚世家，祈父善言故事，楚語，共王博士亹，能通訓典六藝，觀射父能辯山川百神，蓋楚之先鬻熊，爲周文王師，著鬻子二十二篇，其後卽諸子百家，亦大半出於楚，史記老子苦縣厲鄕曲仁里人...
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璀璨瑰丽的楚文化，是悠久的灿烂辉煌的中华民族文明史中的一枝绚丽耀眼的奇葩！我国早期的伟大的爱国诗人——屈原名平别号灵均，大约在公元前三四〇年——二八七年就诞生在香溪宽谷的香炉坪。「读书洞出〈离骚〉才。屈原「博闻强记，明于治乱，娴于辞令」。初试锋芒，曾做过楚国左徒，三闾大夫的官职。楚怀王昏瞆庸碌「贤而见疑忠而被谤」是非混淆谗言得逞；屈原遭贬谪，逐出郢都，流放外地。「乘鄂渚而反顾兮，欵秋冬之緖风。」《涉江》。先到夏蒲（武昌），浪迹江湖，辗转洞庭，行吟泽畔
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中有今城故城之分，为长江中游最早开发地区之一，新中国建立后，经考古工作沿沮漳河东流支道（古杨水）两侧进行勘探发掘，已发现旧石器遗址2处，新石器遗址20处，商代遗址1处，西周遗址4处，东周遗址37处。还有新石器到战国混合遗址3处，巴蜀文化1处，汉代遗址3处、唐宋遗址3处。这些地方和当阳东南部、枝江东部、荆门南部及沙市是楚文化的中心，而当阳季家湖楚城和江陵城北纪南城，更是楚文化的中心。史籍所载南国、句亶、丹阳、郢就在这里。自楚建都于此间前后如自周成王封熊绎为楚子
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做爲一個考古工作者，能夠在湖北省從事這項工作是非常幸運的，這裡地下文物遺存豐富。由於長江中游地區多數地方土壤爲中性，地下水位比較高，而在戰國、兩漢之際，這裡又盛行深埋密封的葬俗，所以當時的墓葬一般保存較好，以往每次大墓的發掘都會有驚人的發現。由於親身經歷了湖北省的幾次重大考古發掘，我曾被考古同仁戲稱爲「福將」一九七八年，我參加了隨縣曾侯乙墓的發掘，目睹了「地下樂宮」面世的全過程；一九八七年，更有幸主持了楚國左尹「邵」墓的發掘，出土了舉世聞名的「包山楚簡」...
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虽然不是所谓的中原文化「正统」，楚文化却带入中华民族更深长久远的影响，屈原、老子、庄子、孙叔敖、伍子胥、项羽都是「楚人」，端午节的习俗自然是由楚国流传，食指大动、一鸣惊人、空穴来风、曲高和寡等成语，也都源自楚地。国立历史博物馆、湖南省博物馆、国立台湾史前文化博物馆、台中县立港区艺术中心、两仪文化事业、联合报共同主办的「屈原的故鄕——楚文化特展」，邀集湖南省博物馆、湖北省荆州博物馆及宜昌、岳阳、常德等地博物馆，提供一一三组件展品，已抵台开箱展出。这项于
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和四方文化的基础上，加以吸收、利用和创造而形成的一种统一的文化体系称汉文化。在此之前的文化确不同于汉文化，也不叫「汉语」「汉字」「汉文化」，只以各地区名称命名而已，如楚文化、齐鲁文化、中原文化、关中文化、巴蜀文化、吴越文化等。但作为汉文化发祥地的丰县及刘邦，确实对汉文化的形成做出了很大的贡献：一、刘邦对汉王朝的建立，是汉文化产生的先决条件刘邦对汉文化的突出贡献，莫大于建立了一个大一统的封建王朝。由此再铸了华夏大地的第二次大统一，并使这种大一统的政治格局巩固
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