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從北京沿京廣鐵路南下，在民族英雄「岳飛故里」河南省湯陰縣南面，有一個浚縣東站從這裏下車，沿公路西行約十五公里，就到了羅貫中在《水滸全傳》第九十回「五台山宋江參禪，雙林鎭燕青遇故」一章所住的燕青好友「許貫忠」所描寫的小山村—現屬河南省鶴壁市龐村鄉的「許家溝村」。這裏，就是偉大的古典小說家羅貫中晩年的隱居著述之地。許家溝村是一個依山傍水，風景秀麗的小山村。它坐落在蜿蜓東來的太行山餘脈—黑山之麓、淇水之濱的一個小山凹裏，同樣是從山西太行山發源而來的淇河水，像一...
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二十餘年前，每逢十月十七日，余必邀集愛讀放翁詩者作生日會，雖然旅次上海、漢口、西安、南京、北平、金華、及故鄕慈谿等處，都無例外，吟詩酌酒，談翁逸事，盡歡而散。在抗戰期中戎馬倉皇之間，有一次路過紹興，適値此日得遊「快閣」，此雖非眞正放翁故居，然亦足以抒情懷於萬一矣。放翁全集中第三十三卷敍云：「十月十七日予生日也。孤村風蕭然，偶得二絕句；予生准上，是日平旦大風雨駭人，及予墮地，雨乃止。」詩云：「少傅奉詔朝京師，檥船生我淮之湄；宣和七年冬十月，猶是中原無事時。...
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闱。考竣，返囘福建会馆，与望曾交换文稿，均觉尙无瑕庇。讵料放榜，望曾成进士，而书绅则名落孙山，自叹命运不济，殊不知文章晦涩，亦为原因之一也。晚年，家境益丰，喜召亲友宴飮，纵谈天下事，夜午不休，可谓旷达矣！
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「朱先生既殁十有六年而未有集。」此序作于光緖二十三年冬，以此推算，朱先生卒年为光緖七年。又序中云：「先生七十有五，语其家人，将定藁以成书，亡何疾作，廼燔其稿，踰月而殁。」可知朱先生享寿为七十五岁。以此知伍宪子所言，即据简朝亮之说。简朝亮为朱九江先生之门弟子，序中云：「先生七十有一，朝亮在其门，冬归成婚礼，返而晋拜，先生赐之酒。既侍飮，敬问先生著述，擧所以欲为书者而答，凡七书。」可见简朝亮仅为九江先生晚年之弟子，故九江先生之逝世前数年之事，简先生所说可信，至于
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楔子家鄕雲南省祿豐縣文史資料編纂委員會，透過家人與我聯絡，想替本縣鹽興鎭籍的李文彬先生寫一篇傳記，刊入縣文史資料，託我代寫尋找李文彬先生的生平事蹟素材。因知李文彬先生來台後不久，即舉家移居美國，今李文彬先生與夫人及長子李紹國皆先後去逝，無資料可尋，乃電同鄕會馬總幹事崇寬兄協助査找。馬先生說：未見過李文彬先生的傳記資料，但知老鄕長李先庚先生和李文彬先生是老同事和老朋友，所知必多，或可提供珍貴資料。旋經徵得李老鄕長的同意，親自口述，經興才整理後曾請李老鄕長過...
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MCDICAL UNIVWHSITY进修公共衞生及热带学，经考试及格，并完成所硏究之学术论文，荣获博士学位。当一九四八年初遭共党蓆卷大部份中国，社会纷乱，国乎蜩螗，欲归不得，未克以所学返国发展抱负良深感叹。继之，战争日烈，大陆弃守，决定留居美工作，惟午夜窃思，遥念沦陷故鄕亲人，寝馈难安，除以有限的薪金供养弱妻幼子维持生活外，并按月筹寄生活费供年长单身之胞姊之升，颐养晚年，手足之爱，仁至义尽。一九四九年四月受聘美北之南达柯他州肺病医院SANATORIUM，S.D.
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坟墓，均须迁葬，屡次引起邑民攻讦，纠众行凶，先生历经险阻，几至不免，均赖机警脱困，化险为夷。先生晚年笃信佛教，身在乱世之中，心超十地之上。喜淸静，以斋戒静坐诵经礼佛净化身心，禅净双修。平居则淸宁平夷，恒若有余。综先生一生，进不欲显于时，退不隐于市，有生命的安顿，有心灵的觉醒，有人性的复活，有智慧的润泽，言必先信，行必中正，所谓「功成失所在，用舍何其贤」，堪为先生一生的写照。一九三一年夏，先生一病不起，在佛号声中与世长辞，时年四十九岁，遗有二子三女。中枢于先生
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楊仰程先生，號雪門，世居長汀縣城，詩書傳家。蓋自宋代上祖雲岫公宦浙，由浙入閩，爲南遷始祖，公長孫楊時公，卽世稱楊龜山先生，爲其上溯相距十九代之直系上祖，游榮伊川，繼兩程之道學，開八閩之文化，曾遺詔子孫云：「須修道學以培身，用理義以治事。」後嗣均遵祖訓，涵儒詩書世澤，恪守禮學家風。故科第鼎盛，簪纓相繼，爲閭閻所稱羡。先生幼聰穎，好讀書，家學淵源，年方未冠，負笈東瀛，時民國前七年也，爲吾汀縣署首批選拔優秀靑年，康紹麟（瑞生）、鍾達（子爵）、楊仰程（雪門）、王...
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有方，乐于助人，深受邻里亲友敬重，父亲喜读书，收藏丰，经史百家，无所不读，为人处世，儒家思想影响很大，他爱家人，他爱亲邻戚友。祖父晚年，畀予甚殷，举凡家务店务，全部交给我父亲管理，而我父亲点滴归公，毫无私益，兄长陷入窘境，且全力援助，以纾其困。分爨后，自设庄号，经营纸业生意，收买当地生产纸张，转运到潮州，委托在当地设庄做代客买卖生意的二伯父出售。小本经营，仅足糊口。民国二十年（1931）因生意萧条，难维生计，父亲带我到潮州谋生。不久，参与他人合伙，做织袜售卖的生意
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[27]直到抗战胜利之后，民国三十六年（一九四七）十二月，政府追缅旧勋，方有明令之褒扬。其文云：「曹亚伯早岁加入同盟，经历险阻。嗣出亡海外，留学英伦。归国后为国驱驰，不求荣利。晚年昆山隐处，益励清操。抗战军兴，撄怀国难，忧愤成疾，赍志以终。追念遗型，良深轸惜。应予明令褒扬，以彰潜德。[28]」于亚伯生前之落落寡合，死后之寂寂无闻，应可稍慰。综观亚伯一生，早岁倡导革命，为湖北最早之革命团体「科学补习所」及「日知会」之发起者与重要干部；与湖南「华兴会」的领袖黄兴
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