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  • 文章春联

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第256期  作者:僕射山穛  出版时间:1991-02-20
    关键字: 春联 习俗 朱元璋

    春联是我国民间特有的习俗,也是中国文学上特有的艺术。据史家考据,春节在门上贴对联的习俗,已有一千多年的历史,最初一副春联是五代时蜀主孟昶写的,贴在卧室门首,联曰:「新年纳余庆;佳节号长春。」有关春联的故事眞是不胜枚擧。旧时每逢过年,鄕村的老秀才,私塾老师,便可靠写春联捞一笔外快,但他们都自号为「借纸为书」。有人做打油诗开玩笑道:「教书先生腊月时,书春报贴日临池;要知借纸原虚语,祇为此须润笔资。」时至今日,书写春联已变为街头卖字了。春联最盛时期为明淸两代

  • 文章舊調重彈

    来源期刊:《东安文献》 第15期  作者:蔣榮森 出版时间:2001-01-01
    关键字: 历史轶事 春联 祝寿春联

    余素好附庸风雅,偶遇灵感,辄舞文弄墨,并常敝帚自珍。近思往事数则,自觉情真意切,录此就教诸君子。(一)抗战末期,余任第九战区长官部特务团手枪连长。排长有华俊杰、闵良进、宋宝玮,特务长陈仁钊等先生,驻长沙,某年,寒冬岁尽,腊鼓频催,为应年关春景,特将连内五位同人之芳名,写成嵌名春联。荣耀基于自强,俊杰其能,良进其道。森威端赖群策,宝璋以信,仁钊以恩。(二)光复会前特任秘书长郭 骥先生,字外川,留英博士,常赴欧美做国民外交,功在党国。年八十亲友祝寿,余作

  • 文章春联趣谭

    来源期刊:《溫州會刊》第4卷 第1期  作者:張成芳 出版时间:1988-02-15
    关键字: 春联 风土习俗 趣谈

    家鄕昔时各地,每逢腊月下旬,街坊巷尾,售春联摊林立,比比皆是,也正値以舌耕为活,鬻字䭜饥者之好机会。几案上陈列有红笺,笔墨砚应用之具。盖故鄕习俗,农历过年贴春联(门对)乃是点缀门楣,表达情意,而所费戋戋,应景不可缺之节目。联语是吾国文学上独具风格之艺术,有诗意境,有词淸脆。语意不囿于迎春与送旧。还喜贴挥春,通常写「迎春接福」「万事如意」吉祥话,亦有写「姜太公在此,百无禁忌」贴在屋梁下。神话留言,当年姜太公封神被遗漏,迨发现,则封神榜条,已密密挤满,委屈祇

  • 文章漫谈春联

    来源期刊:《中原文獻》第40卷 第1期  作者:杜建欣 出版时间:2008-01-01
    关键字: 春联 起源 历史考证

    关于春联的起源,传说不一。早在两千多年前的战国时期,中原春节就户悬『桃符』一夜之间,千家万户焕然一新。曾记得我小时候,每年腊月,古鎭集市总是人山人海,争办年货,尤其祭灶前后,家家户户都在忙着打扫卫生,书写春联,俗话说:二十八贴花花,据老人传说:贴上春联就不兴讨债了。到了大年初一,总是有很多人,三五成群,专门在大街和小巷观赏春联。因为春联是寓情志于其中,运用对偶的表现手法,把人们思想感情和生活中的丰富内涵,加以锤炼浓缩概括,具有很强的表现力和教化意义,人们

  • 文章憶抗戰時期吾閩春聯大觀

    来源期刊:《闽聲》 第46期  作者:祖華 出版时间:1971-07-31
    关键字: 春联 酒楼 旅馆 茶馆

    春联于五代以前,南北朝以后之宜春帖(又名春书)所演变者,好于此门类能道之。亦为我国风俗所特具之一格,传于晚淸,更为盛行,然饱具诗词宿儒,则莫能办精警之句。吾闽号称海滨邹鲁之邦,对于春联一道,格调布局,似有独钟,迄至民国,对日抗战,仍盛弗替,适余壮年,横遭国难,凡有此种胜句,佥为收集,得若干则,其中分门别类,丝丝入扣,恒不庸俗,足称圣手者,兹若囘味各联,允以:「词多便驯,题无誊义」。忆此家鄕无限好,横被红祸蹂躝,何日重扫犂穴,收拾河山,更以不胜欢跃鼓舞之情

  • 文章新春憶舊聯

    来源期刊:《豐縣文獻》 第8期  作者:張運清  出版时间:1984-01-01
    关键字: 春联 故事 抗日战争

    农历新年,家家户户都在门上张贴春联,藉以迎春接福,祈求吉祥。抗战初期,我第五区常备队常驻防城西赵庙一带,某年,尝见该村刘拔贡子翰先生自撰联语张贴其大门上,联曰:富于菸叶穷于麦老在须眉壮在心子翰先生乃耕读世家,某年曾收其所有田地大部份播种小麦,而是年天旱,小麦歉收,致累及家计,但次年改种小菸(菸草),则菸叶涨价,却大获其利,时先生年近八旬,须发皆白,而红光满面,步履犹健,望之若六十许人,出入常有一中年妇人陪伴,故有此联之作,盖写实也,又地方抗日政府建立之物

  • 文章炮竹一声除旧 桃符万戸更新 谈写春联的滥觞

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第220期  作者:一萍  出版时间:1988-02-20
    关键字: 春联 民俗 文学 吉祥

    据黄帝书载:上古时候,有荼神垒郁兄弟二人,都能够捉鬼。在度朔山的章桃树下,检阅百鬼,凡是凶恶害人的,他们都用苇草做的绳子缚了给老虎吃,后来的人常在除夕装饰了桃人,垂了苇艾,画了老虎,张贴在门上,用以驱鬼避邪,这就是桃符的来源。据荆楚岁时记载:当时门户上的饰物,既不是春联,也不是画。符本来是由金、玉、铜、竹、木,做成的,上面雕刻着如虎类的花纹或文字,剖分为二,各执其一,遇事时则合符验证,古时军政大事首以此为凭证,因为这是一种权威的象征,所以民间就用这种符来

  • 文章溫州過年十大習俗

    来源期刊:《溫州會刊》第31卷 第1期  作者:葉青青 出版时间:2015-02-01
    关键字: 过年 习俗 冬至 祭灶 贴春联

    灶佛“。据说这天是灶王爷上天向玉皇大帝汇报凡人功过的日子,据说灶神贪吃,只要有糖吃,他的嘴就会被封住,所以祭灶都少不了麦芽糖,为的是灶王爷在玉皇大帝面前不说坏话。掸新每年农历十二月廿四前后,沿袭腊月”掸新“习俗,温州全城家家户户扫尘驱垢,粉壁饰室,涤具晒物,每户人家趁此机会洗去家里一年堆积下来的污垢,准备乾乾净净迎春。贴春联过年的另一种普遍习俗是贴春联。早在宋朝,贴春联已成为流行的习俗,宋朝把春联称为桃符,古人相信桃能驱鬼辟邪,所以常在门前设置一些桃木

  • 文章憶抗戰時期吾閩春聯大觀

    来源期刊:《闽聲》 第43期  作者:祖華 出版时间:1971-03-31
    关键字: 春联 抗战时期 厨房 家宅

    春联源于五代以前,南北朝以后之宜春帖(又名春书)所演变者,好于此门类能道之。亦为我国风俗所特具之一格,传于晚淸,更为盛行,然非饱具诗词宿儒,则莫能办精警之句。吾闽号称海滨邹鲁之邦,对于春联一道,格调布局,似有独钟,迄至民国,对日抗战,仍盛弗替,适余壮年,横遭国难,凡有此种胜句,佥为收集,得若干则,其中分门别频,丝丝入扣,恒不庸俗,足称圣手者,兹若囘味各联,允以:「词多雅驯,题无賸义」。忆此家鄕无限好,横被红祸蹂躏,何日重扫犂穴,收拾河山,更以不胜欢跃鼓舞

  • 文章春滿乾坤

    来源期刊:《浙江月刊》第13卷 第2期  作者:必也正 出版时间:1981-02-06
    关键字: 春联 乾隆御笔 大陆境况

    天增岁月人增寿。春满乾坤福满门。这是我们习见的一副最普遍采用的春联,传说是乾隆手笔,大概因有「天增岁月」,近似那个皇帝老子的口气。不管出自何人手笔,此联也表达了农业社会人们的「长寿添福」的愿望。送走猴年,迎来鸡岁。在猴年中,我们虽然遭遇了许多困难拂逆,但多能化戾气为祥和,克艰险而康泰,这也是国福民祉,在今天除夕,我们可以静思静观一番,这世局依然板荡不安,从亚洲到中东,莫不岌岌危殆。民主与极权的对垒,在这一棋坪上黑白分明,此亦忧天下之忧者,难以放怀畅这杯

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