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（民國六十七年十二月十六日在丘文莊五五七年誕辰紀念會報告全文）一、前言今天爲先賢 丘文莊誕辰五五七年紀念日，謹略述丘文莊公生平行誼及其對儒家經世治平學術貢獻，以與與會同仁相互硏究。要瞭解丘文莊（一四二一—一四九五）的生平思想，必先認識他所處的時代。二、丘文莊的時代丘文莊所處的時代，是一個極爲黑暗暴戾的皇朝。他能在這個專制皇權之下，思想上發煌聖賢經世之學，著書垂訓，化暴戾爲祥和，與他前後時代的政治學風與人物相比較，當可見其貢獻的偉大。明代，在丘文莊弘治初入...
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魏晉是一個特殊的時代，無論在政治、社會、文化、思想各方面，都有其不同的風尙與內涵。此時期所流行的人物品評，其重點除了言詞、才性、道德、文章諸項，對個人的容貌、擧止與神態，也頗爲留意。劉宋初年，臨川王劉義慶編纂世說新語，還特闢「容止」一篇，專門搬錄魏晉名人文士外在美的相關資料，間接傳達了此一時代風氣的訊息。另外，在各家晉書、別傳、雜記中保留了不少有關魏晉俊美男子的資料，茲將當時聞名士林，山西籍俊美男子的史實述之如左：裴楷 約二四〇—二九四聞喜裴楷，字叔則。...
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腐朽屈辱的北宋宋朝，是我國歷史上對內腐朽無能、對外屈膝投降的一個王朝。在它的整個統治時期，曾先後遭遼、西夏、金、元等異民族國家的不斷侵擾，由於朝中一直分爲主戰和降走二派政治勢力，而且降走派一直得勢，所以卽使在對外戰爭上取得勝利，降走派也以退讓求和而換取苟安一時。其中最突出的如：公元一〇〇四年（宋眞宗景德元年）與遼國在澶州（今河南濮陽）訂立的屈辱和約「澶淵之盟」；公元一〇四四年（宋仁宗慶歷四年）與西夏達成的和議；公元一〇七五年（宋神宗熙寧八年）與遼割地求和...
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李品仙先生既是武職將軍，也是一名儒將。平生所作詩詞不少，在臺著有『蒼梧閣詩稿』專册問世。特將其中有劃時代性的幾首詩列如後，供諸同好的欣賞。徐州會戰期間，第十一集團軍總部（李任總司令）移駐安徽壽縣後，此時日寇正向六合、滁縣、揚州各地進擾。敵軍所到閭閻爲墟，姦淫刼掠，無所不爲，敵機亦到處肆虐，濫炸民房，平民無辜被害者不可勝計，扶老携幼棄家出走者，絡繹於途。這一幅逃亡圖，眞是慘不忍睹！李於部署完畢後，遂親率地方行政官吏，馳赴各地安撫，並曉諭地方父老，吿以抗日大...
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壹、广州辛亥革命的时代背景略述先外祖父李公达最，光绪八年（一八八二）生于广东省信宜县。其幼年时期，国内外的情势是：慈禧太后六十寿诞，清廷挪用筹建海军军费白银贰百万两，重修颐和园祝寿，导致军备失修；至一八九四甲午年八月十六日，日本侵略中国属地朝鲜，平壤失守，十八日黄海大战时，中国海军全军覆没，日军继续侵入东北、攻山东荣城，占威海卫，一八九五年二月廿九日攻占澎湖，节节进逼，清廷迫于形势，派李鸿章为全权议和大臣，在日本马关签订「马关条约」，清廷承认朝鲜独立，割
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因情事既佳，加以曲辞淸丽悽绝，故能传诵一时，与孔尙任之「桃花扇」，称为淸代悲剧之两大杰作。现在我们来讨论一下洪升创作「长生殿」一剧的时代背景吧！我们知道，盛于元、明的杂剧，到了淸朝，俱成余响。作者虽不寂寞，大都摹拟前人，绝少新意。从事传奇者，以玉茗堂为偶像；写短剧者，宗徐渭、汪道昆；至于杂剧，则一蹶不振。吴梅云：「淸入戯曲，逊于明代。推其缘故，约有数端。开国之初，沿明季余习，雅尙词章。其时文士，皆用力于诗文，而曲非所习，一也。干、嘉以还，经术昌明，名物训诂
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國父倡導革命運動，在國內方面，從乙未（一八九五）年第一次廣州起義的失敗到庚子年三洲田之役（一九〇〇），其中主要人物，卽爲鄭士良同志。鄭的力量，則全賴廣東的洪門。其他黃克强先生在兩湖一帶所發動的革命運動，也是以洪門焦達峯力量爲中心。因爲從興中會到同盟會的成立，國內可以爲革命之助的力量，「洪門」實居首要。那時的「洪門」，是以反淸復明爲宗旨，與 國父革命「驅逐韃虜」主張不謀而合。而「洪門」的組織成分，又屬於下層階級爲多，歷史悠久，組織普遍社會，故其發爲行動，也...
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郁郁葱葱然。』及始起兵还舂陵，远望舍南，火光赫然属天，有顷不见。初，道士西门君惠，李守等亦云，刘秀当为天子，其王者受命，信有符乎？不然，何以能乘时龙而御天哉！」刘秀之乘龙御天，自受其时代背景所影响。诚如，东汉，蔡邕，「光武碑文」云：「光武将生，皇放以令舍不显，开宫后殿居之而生」。「东观记」曰：「光照堂中，尽明如画。」「易经」记：「时乘六龙以御天」也。光武中兴的时代背景社会的秩序建设难，破坏易。一个国家的政治，要求进步，必须要不断的改革，但是改革必要俯顺舆情，合乎
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统一文化形成的环境、条件及其过程。本文试图利用近年来地理学界对平阳所在的山西临汾盆地及其四周古地理环境硏究的某些成果，结合史学界对该地区传说时代的某些历史地理的硏究，对“尧都平阳”的可能性、可信性，进行一些尝试性讨论。不当之处，尚期正于方家。“尧都平阳”的时代背景人类社会的早期，在不同地域形成了以血缘为纽带的群体组织氏族，相邻氏族间存在着不同程度、不同形式的来往。这样渐渐形成了生活习惯、风俗人情都较一致的组织形成部落。但是，由于居住条件的不稳定性，处于一种迁移频繁
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一、前言距今一百七十年以前，也就是淸朝嘉庆十六年的时候，在湖南湘鄕地方的一户曾姓人家，诞生了一个男孩子。虽然这只是一桩添丁传宗的喜事，但谁也没有料想到，当这孩子长大成人以后所缔造的丰功伟业，不仅光耀门楣地使他自己成为后世景仰的「立言」、「立德」、「立功」的伟大人物，而且还挽救了当时行将崩溃的满淸政府，使这中国的末代皇朝，苟延残喘地多延续了六十年。他就是淸代的中兴名将，以文人而消灭了太平天国之乱的曾文正公——曾国藩。二、时代背景俗语尝说：「时势造英雄，英雄
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