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  • 文章曰人奉還竹林遺書致敬書原函

    来源期刊：《廣西文獻》 第3期　 出版时间：1979-01-26
    关键字： 日本人 竹林遗书 表达敬意

    中国的至宝，应予永远敬崇留传万世。这件事，对于曾在中国战场上刀枪相向的我们，如今不问战时战后，不得不衷心地产生尊敬、感动和敬吊之意。古往今来，任何一国的人，只要是开拓了祖国的命运，爱同胞邻人的仁人志士，就是国家的栋梁，天下万民的殷鉴；乃不容置疑的。我做为一个日本人，谨以虔诚的心，将此尊贵的贵国靑年留魂遗书，特以日本神道人之代表奉还呈上大总统阁下。但愿阁下将这热烈的殷望，转致负有开拓贵国命运的各位靑年们，确信能够使中日靑年的连带精神永远更为巩固。敬白

  • 文章竺公梅先與「國際災童敎養院」

    来源期刊：《寧波同鄉》 第121期　 作者：彭竹予　出版时间：1978-08-01
    关键字： 竺梅先 国际灾童敎养院 日本人 遣散

    事务，全部交由副院长竺徐锦华负责，他自己就在外面张罗经费，每次到敎养院来，身边都带着一名衞士，据说这名衞士的枪法十分了得，而且双手都能使用，好像是黄岩人，人也长得矮矮的，却是相当坚实。因为，那个时候的日本人，几次三番的想得到竺公梅先，要他替日本人做事，竺公当然不会答应，所以竺公的行动十分隐秘，雇衞士并不是怕死，实在是为了我们六百多个嗷嗷待哺的孤儿，不能轻言牺牲。说起「国际灾童敎养院」，这「国际」一词，一般人一定以为是很多国家的人士合力而办的，事实上，这所敎养

  • 文章昌國中學憶舊

    来源期刊：《寧波同鄉》 第161期　 作者：藹民　出版时间：1981-12-01
    关键字： 昌国中学 校舍 日本人 教师 翻译 奴化

    余人，年龄相差甚大，最大者约廿余岁，已结婚生子，故我等「新生」见「老生」多敬畏之。女生约十分之二三，少数男女同学也经恋爱而结婚，一般言之，昌中读书风气甚佳，无太保太妹，甚受社会人士之好评，惜中日文并重，被迫有「日化」之倾向。校长为日本人加藤政绩氏，不知日本何许人也，也不详其学历经历，其人矮小平实，面貌平庸，甚俭朴，终年穿黑色中山装，一望而知为日人，盖扶桑之民，缺乏中土之灵秀洒脱。全家居于经大门直达之校长公舘，其妻肥胖高大，与夫成一反比，校长下班囘家。伊着和服，跪迎

  • 文章西門町的興起與衰落之研究

    来源期刊：《東安文獻》 第5期　 作者：丁秀芝　出版时间：1991-01-01
    关键字： 西门町 兴衰研究 刘铭传规划 日本人 娱乐业 地理环境

    本篇作者，爲本刊副總編輯易平之夫人。本篇係三年前在文化大學巿政系硏究論文。惟西門町目前仍無改善，近來各報時有報導，本文仍有一讀價値，故特刊登。編者

  • 文章日本之根在雲南

    来源期刊：《雲南文獻》 第14期　 作者：朱正義　出版时间：1984-12-25
    关键字： 人类学研究 日本人起源 台湾高山族 地质人类学 云南起源说

    据七十三年二月二十四日联合报东京电：于民国七十三年二月二十六日联合报第二版载，据研究人类学的日本大阪敎育大学名誉敎授鸟越宪三郞提出一种新的学说：日本人的根于中国云南。鸟越敎授并以云南及缅泰山岳地带少数民族的婴儿，臀部都有「蒙古斑」此一事实，作为自己新学说的佐证。鸟越敎授早在一九七九年时即提出日本人的根在中国云南的学说。他是根据「史记」和「汉书」的记载，以及稻作农耕方法，住宅式样等文化特质，风俗习惯的共通性而创此新说。他认为纪元前，沿着河川，自云南往各地

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