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一、前言俗諺：三十歲以前有記性，三十歲以後有悞性，六十歲以後有忘性，可是人要老了，大都有這一通病，那就是昨天的事忘的一乾二淨，四五十年以前的事，會記得一淸二楚，尤其夜深人靜時躺在床上，往事歷歷在目，流浪飄泊離鄕日久者，隨時都會憶起家鄕童年時的情景，仍就家鄕點點滴滴、東塗西抹一些小事敍述之，聊作茶餘飯後之談話資料。不過心中憂患如山，已感生機摧盡，並知老之將至，國破家亡心何堪，別時容易聚時難，能有生態歸故鄕，於願足矣！二、故鄕環境余籍魯西金鄕縣，經緯度在一一...
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俗語常說：「落葉歸根」，就是形容出門在外的人到最後總是想囘到自己的家鄕。這些年來，我們由於國家多難，有家難歸，更加深了每個人思鄕之情。現在居留在台省的年輕同鄕，籍貫雖然還是江蘇豐縣，但多半沒有到過原籍。大家每次聚會，總是希望年老的人能多說些家鄕往事，來作爲心理上的一種安慰，我想這也就是同鄕會要編印這種刋物的動機。我是生於民前八年，民國五年出外讀書，以後很少囘家，所以關於家鄕的事所能寫的，也只限於幼年在家短時期的生活囘憶。不過寫到家鄕生活，難免涉及地方沿革...
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效實中學我有三位哥哥，四位姐姐，一個弟弟。除了大姐是由大母陳母所出，其餘五男三女都由繼母李母所生。家中食指浩繁，衣食住行育樂都要顧到，實在辛苦勞累了父母親，我們做兒女的更不應該對父母親有所抱怨。尤其對我的接受敎育，正値對日八年抗戰前後，我現在想起來，不覺泫然鼻酸淚下，父親眞可說是煞費了苦心。說起我的求學生涯，大概是這様：四足歲時，送入父親出資自辦的私墪去啓蒙。五足歲時，送入佛敎興辦的私立覺民小學，就讀一、二年級，因我父母都信奉佛敎，父親和寧波佛敎界高僧居...
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莒縣境內有四大鎭——南是大店、十字路，北是招賢、石埠子，十字路鎭座落在縣境的南端，距江蘇境只有三十多華里，南至江蘇贛楡縣城一百一十華里，北至莒縣城一百一十華里，東西距日照及臨沂縣城各爲一百一十華里，在四座縣城等距離的交通中心，故稱爲十字路鎭，秦朝置爲高鄕縣，楚漢相爭時此城曾爲古戰場，古時城牆已湮沒，現在的城牆是淸朝末年興建，全用紅石塊砌成，四週是水塘，成爲天然的護城河，水塘內植蓮藕和香蒲，夏秋之間平添一些自然的景色，坐在水邊垂柳樹下垂釣，頗有詩情畫意，岑...
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乐清，为汉永甯地，晋分永甯地置乐成县，五代梁改为乐淸县，宋属温州府，明清因之。东南至海十里，西南至舘头五十里，为永嘉县界，东北至盘山岭一百二十里为黄巖县界，西北至柟溪桐岭六十里为永嘉。孟浩然除夕夜乐成逢张少府（松阳人张子容）诗云：「云海泛瓯闽，风潮泊岛滨，何知岁除夕，得见故乡亲。余是乘槎客，君为失路人，平生复能几，一别十余春。」又岁除夜会乐成张少府宅诗云：「畴昔通家好，相知无间然，续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传，客行随处乐，不见度年年
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瑞金 杨荣昌黄老嘉焕先生，江西瑞金籍，今年（二〇〇二）元月十七日（安祥）辞世于台南县新化鎭自宅，享寿九十有四。黄先生对我故鄕文化教育事业的推广，贡献甚大。他的生平事蹟和为人处世已于讣文事略中详载。黄先生与荣昌深交六十年，他的高风亮节深为感人，特再补述十项，以作敬悼缅怀。一、民国二十三年，五次围剿、中共败退，恢复地区普设中山民校以推行三民主义新教育。黄先生奉省教育厅特派，任南丰县特种教育实验区区长。我瑞金光复后，他立即回鄕担任瑞金中山民校校长，还兼任会昌县
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評價。豐城市內外貿易繁榮活躍。全縣現有城鄉貿易市場七五個，商貿橫向聯系就與全國十二個省市、九二個市縣、二一〇個單位有業務聯系，年成交額達數千萬元。「贛豐物資協作區」吸引了撫州、吉安、宜春、南昌市等十四個地市縣物資部門參加，糧食系統與廣東、福建、貴州、河北、吉林、黑龍江以及深圳特區協作議銷糧食五八〇〇多萬斤。雙獅牌自行車，以豐城為基地，面向全國供貨，僅去年十二月一次供貨，就吸引了全國四〇多家企業，兩天成交二萬輛。豐城市的科技敎育發展甚快。全市有農業技術推廣...
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李公諱時字雨春，雲南省鎭雄縣人，民國二十五年冬調長尋甸縣政。尋甸縣爲舊制迤東道曲靖府之一州，縣域乃道臺之駐節地，自衞大隊所住之營房乃昔日之道臺衙門。門前有一塊大操場，長約四百公尺，寬約兩百五十公尺，操場邊有一氣勢巍峩之高牆，長約三百公尺。高約五十公尺，厚一公尺，乃重大的集會或運動場所。大街爲石板鋪成。民間建築多爲木造兩層樓房，每家有大院子·古色古香，而且掘地三尺及泉，淸冽可飮，所以每戶均有一口井。縣境距省會昆明百餘里·東境爲曲靖、馬龍，南鄰嵩明，西界祿勸、...
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