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在九九重陽節的節物中,首推的是「茱萸」節日裏少不了「佩茱萸、插茱萸」的習俗,故重陽節又稱「茱萸節」。唐張說《湘州九日城北亭子詩云:西楚茱萸節,南淮戲馬台。北俗在西漢業已存在。劉歆《西京雜記》曾記漢高祖寵妃戚夫人侍兒賈佩蘭「佩茱萸」之舉。唐沈佺期《九日臨渭亭宴應制得長字》詩云:魏文頌菊蕊,漢武陽萸囊,年年重九慶,日月奉天長。茱萸是一種常綠小喬木。春末開花,秋天結果。實扁球形,呈紫赤色。製成藥後,可治腹痛、吐潟、消化不良等症。葉形闊厚,可治霍亂,根可以殺蟲。...
四、去国怀乡阶段三十八年,国内局势急转,是年底政府播迁台湾。居士原于十一月七日从香港抵高雄,八日到达台北,曾在中山北路明华书店展览。幸得陈长官辞修之助,回成都擕眷来台,又由台转港。十二月十一日由港飞新德里,三十九年夏遂移居哲孟雄之大吉岭,作画题诗,过淸闲生活,实则心情极苦,这就是去国怀鄕的开始阶段。在此年余,自称画多诗多。在这里首先擧他的一首七律,诗云:「暂留残喘此山陬,赁庑聊为避地谋。插鬓居然有黄鞠,正冠何用羞白头。擧家悔背长房说,折蕊难将殷七求。鸡犬
都昌 劉定遠壬甲之秋八月中旬,赴大陸探親。應縣對臺辦之邀,參加秋節座談會後。順道去縣之南山,舊地重遊。同行除內人林麗美外,尙有劉中新及袁毓華二人,由縣蕭方珍先生陪導。都昌古爲鄡陽地,漢高祖滅黥布於此,因而設縣治。至唐初始改爲都昌。故縣治在今治北曰王家鎭,別名古南,遺址尙在。春夏水漲,常爲湖水呑噬,故改遷現址。明清皆隸南康府,民國三十四年(西曆一九四五年)余係第三度來縣城(第一、二度來縣城時、年尙幼,記憶模糊)。回想當時,城牆矗立,圍繞四週,雄峙頂立,高潔...
去國懷鄕·心同理同出生湖北監利毛家口,現旅居法國,並執敎於法國遠東學術院的陳祚龍敎授,去國日久,早已在巴黎成家立業,可是對桑梓仍未忘懷,每以「流人」自命,其飄零異邦之感,實與所有浪跡天涯的炎黃子孫,心同理同。關於故鄕的文物掌故以及鄕先達的豐功偉績散見於史志者,他曾作如下的考證與報導:①「歐美公私圖書館藏湖北地方志聯合目錄」(載六十一年十月湖北文獻)②「淸代旅台從政守土的鄂籍人物」(載六十二年八月現代學苑十卷八期)③「湖北監利草棉移植台灣之史實與台灣栽培棉...
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