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日本的文化，大部份传自中国，甚至有人考据说他们是徐福的后裔（当然除少数日本北部的「爱奴族土人）。这当然不为自认是「神」之子的日本人所承认。可是日本和咱们福建却有许多渊源和关系可以探索。笔者年靑时，曾对此一问题发生兴趣，蒐集了许多资料，惜因连年战乱，这些东西，都已荡然无存了。对这些硏究工作，也搁置一旁。事隔二三十年后，最近因有几椿事情，又引起笔者对此问题，发生了兴趣。玆就最近接触的几件事，加以阐述，藉以证明福建和日本的关系，待有机会，再来对放弃了二三十
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徐福，这位「史记」中记载的传奇式人物，在中日两国的民间可谓家喩户晓。他是中日两国人民友谊的象征。徐福东渡日本的传说，成了中日两国人民两千多年来友好交往的起点。今天有许多日本友人都称自己是随徐福东渡日本的秦人后裔，如前首相羽田孜就曾对中国记者说过自己的祖先是「随徐福一起东渡日本的，我们家有一套完整的家谱可查……在日语中，秦与羽田的发音相同」，云云。日本发现登陆地据史籍记载，徐福又名徐阜，出生于战国时代的齐国。始皇三十七年（公元前二一〇年），秦始皇嬴政第五次
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公元二二〇〇多年前，秦始皇统一六国后，为了向海外发展，曾派方士徐福率童男童女东渡蓬莱采取长生不老仙药。这一历史珍闻最初记录在司马迁的《史记》中。八十年年代随着徐福故里的发现与考证，硏究徐福东渡者越来越多。笔者近年参加《连云港市志·医药志》编纂工作，其间采访和搜集了一些徐福资料，兹作介绍，以飨读者。一、徐福其人其事徐福是秦代（公元前二二一年—公元前二〇六年）著名方士，又名徐市，博学多才，通晓医学、天文、气象、航海等知识；精于医药、农耕、酿造诸术，且生性耿直
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浙东是徐福东渡的启航地我国东南沿海十多个城市都称其是徐福东渡日本的启航地，有北方的，也有南方的，各说其理。徐福最初入海求仙，率领庞大的船队，势必涉及到造船基地、组建培训基地和船舶停泊地，而且几经受折往返，也必然停靠过不少港口补给粮草。这些城市与徐福入海求仙都有过联系，至于最终徐福东渡日本的启航地，那只有一个。近年来，全国各地对徐福的硏究不断升温，发表这方面的著作、文章甚多，笔者认为，从浙东沿海慈溪的达蓬山起航，经舟山群岛蓬莱（今岱山岛）等岛屿东渡日本
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徐福，又名徐市，本名议，字君房。出生在齐王建十年（公元前二五五年），秦琅琊郡赣楡县（今江苏赣楡县）人。秦始皇东巡，他受命寻求三神山和长生不老仙药，于公元前二一〇年，再次浮海东渡，亲率三千名童男女、百工和弓箭手，带着五谷种子，乘坐楼船，东渡海上，历经种种艰险，在生死搏鬪中，终「得平原广泽，止王不来」。据日本史籍和民间传说，及征之于大量考古资料，认为徐福船队，首先在日本北九洲西海岸登陆，于北九洲吉野平原，开荒种地，繁衍生息。幷利用带去的文化知识和先进技术
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九江 胡荣彬新世纪的第一个重阳节前夕，我因修订再版《九江古今名人传》而专程拜访从江苏徐州师范大学地理系退休回故鄕江西九江定居的罗其湘老教授。走进他的客厅，便看见墙上挂著一张醒目的照片：罗教授与日本前首相羽田孜两合影。谈起这张照片，他说：这是一九九五年我第二次访日时与羽田孜先生在东京议员会馆照的，会见时，羽田先生自后称他是中国秦始皇时代东渡日本的徐福的后裔，他笑容可掬地说：「我的祖先是中国人，我家尙存一套完整的家谱。我们长野县羽田家族的祠堂里至今还挂著一块
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「三只眼」见众人发愣，「嘿嘿」一笑说：「大家不要惊慌，我把告示唸一唸，你们就乐意搬家了。」等「三只眼」把告示唸完，大伙儿才明白怎么回事。原来，大财主徐福轩要在鲤鱼坡建祠堂，造祖坟，把才死的「亲大」埋在这儿。那告示说，鲤鱼坡是风水宝地，只有富贵人家安葬祖先，才能发旺地脉，造福乡里，免得穷气四散，危害众生，因此特命徐福轩出银五百两，分给山民各户，搬家之后，一次付清。还说，谁不搬走，扒屋治罪，严惩不贷！徐福轩门挂千顷牌，有钱又有势，连海州知府都惧他三分，这内情谁心里
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关于二二〇〇年前徐福东渡日本一事，中国有西汉司马迁著『史记·秦始皇本纪』的记载，日本有新宫市的徐福墓；又由于司马迁记述不详，致使中日学者议论了很久很久！有认为历史上无徐福之人、亦无徐福东渡事者，也有确认为徐福东渡成功，并成了日本的开国帝皇者……一九八二年，在江苏省赣楡县地名普查中发现了「徐福村」（见中共『光明日报』一九八四年四月十八日），这给徐福研究带来了高潮，也带来了证据。中共、日本、香港纷纷成立了徐福会，日本昭和天皇之弟三笠宫殿下甚至认为徐福就是
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朱元璋为了接受忽必烈的敎训，改善中日两国关系，特意在京都金陆会英楼接见了他。当太祖问到熊野古祠时，中津赋诗作答：熊野峰前徐福祠，满山药草也应肥。只今海上波涛稳，万里好风须早归。朱元璋品评此诗韵味，正合心意，太祖也和韵赐诗如下：熊野峰前血食祠，松根琥珀也应肥。当年徐福求仙药，直到如今更不归。徐市东渡日本，据有关资料表明，除带三千童男女外，还带走各种工艺匠、武士、医生，以及各种农作物的种子，和农耕、蚕桑、医药、手工艺等一应社会生活必须之技术。与传播中国的农耕文化
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