-
黔西南州的兴义捧鲊镇彝族毛家玟，以其精美的石雕，精湛的工艺和具有浓郁的地方民族特色，以及碑文记录著彝族毛氏旺族关于迁徙、创建、开发与义发玉、捧鲊一带的重要史料而闻名遐迩，被史学家称誉为「贵州高原彝族文化的一朵奇葩，盘江流域的宝贵文化遗产。」引来国内外的学者、专家及许多游客观光考察。远远望去，毛家玟的那些墓碑，像一面面宽大的镜块，闪耀着夺目光彩。当阳光照射在碑上，它反射出的光束照到对面山上，山上便生光闪烁，十分亮丽，远来乍到的人还以为那闪亮处，埋藏
-
盘县 安华贵州境内有许多民族，因地形特殊，生活方式各异、各有各的礼节。彝族就分为黑彝、白彝、甘彝三种：现仅介绍黑彝婚俗。结婚是人生大事，举行婚礼必然大张盛宴，广请亲朋好友，藉资庆贺。昔日女孩出阁前，要减少食量。结婚前半月，每天只吃两个煮熟的鸡蛋维持生命！这表示在娘家饿得久，在婆家愈有钱。在出阁前一个月，就要早晚各哭一次，每次半小时左右。甚至母女俩也三番五次哭哭啼啼表示伤心！在乡下的婚礼中，有很多繁文缛节，当新娘非常辛苦。「孤阴则不生，独阳则不长，故天地配
-
寓兵于农屯田实边」以来中原的生产方式生活形态、文化教育、宗教信印等予此间各民族影响甚大。民族分布：永胜地势东北高而西南低，两山之间纵横河谷沿程海南北一线海拔一千四百公尺至二千二百公尺埧区和山间盆地，主要是汉族回族居住；海拔二千三百公尺河谷半山区主要是傣、白、彝族支系他留人水田人六德人居住；海拔二千五百公尺以上冷凉高寒地区是彝、僳僳、纳西、藏等族居住。彝族奴隶主之形成以永胜羊坪等彝族聚居为主的奴隶社会形态，实行的是占有基本生产资料（土地）生产者（奴隶）的社会制度
-
陈立遂杀了兴。兴之妻父翁指和子邪务收拾残部，迫脇旁二十二邑反，陈立用反间计，诱其徒众，斩翁指首级出降，夜郎国遂亡。据贵州六枝地区一些旅游家记述，在牂柯江河塘有一木城村，座落在雄山奇水间，右傍老王山，左临牂柯江，约百户人家，村前有千年古榕、古井。这里民众五官端正，气宇不凡，谈吐有礼，与牂柯江沿岸其他地区人气质不同，认为可能是夜郎王室后裔，但无直接证据。主体民族关于夜郎的主体民族，在贵州当地学术界，亦有多种不同说法。比较得到多数人认同的有仡佬说、布依说、彝族说
-
第一宜修正者「咸亨中……永昌彝叛」龙陵县志卷九武备志戎事篇刊，唐高宗咸亨中以梁积寿为姚州道行军总官·永昌彝叛，积寿讨平之。（卷九武功篇载亦误亦宜更正）此条指永昌彝，究竟是什么彝？永昌地区在当时包括鎭康、昌宁、缅宁、双江、及耿马附近八司地，与潞江西腾冲、龙陵及芒市等十司地，此区彝族有摆夷、崩弄、粟粟、山头、阿昌、卡瓦、拉祜等族，如叛乱只是某族，且只某地区某族才可，笼统指彝族则不可，光指某族亦不可，因为叛乱只是某些人，罪魁只数人而已。几人领导背叛，某些人附从
-
丽江，在云南的西北高原上，它是一个山川雄奇、风景秀美、纳西族人民繁衍生息聚居的美好地方。丽江是全国独有的一个纳西族自治县，全县总人口三十二万六千多人，除主体民族纳西族之外，还居住着汉族、白族、傈僳族、彝族、普米族、苗族、藏族、壮族、回族等民族。丽江县又是丽江地区的所在地。丽江不但人文景观优美，还有着许许多多神奇美妙的自然景观。丽江被列入国家级的历史文化名城，在丽江大硏古城的城中心或它的城边就有古建筑群、四方街、木家院、石牌坊遗址、黑龙潭、白马龙潭、狮子山
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19