省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：张载共返回4条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章張横渠先生傳記

    来源期刊：《陕西文獻》 第1期　 作者：專載 　出版时间：1970-04-15
    关键字： 张载 圣人 贤人

    张载，字子厚，世居大梁。父廸，仕仁宗朝，殿中丞，知涪州，卒官，诸孤皆幼，不克归，以侨寓为凤翔郿县横渠鎭人。先生少孤，自立，志气不羣，喜谈兵，因与邠人焦寅游。当康定用兵时，年十八，慨然以功名自许，欲结客取洮西之地，上书谒范文正公，公知其远器，责之曰：「儒者自有名敎可乐，何事于兵？」手中庸一编，授焉。遂翻然志于道，已求诸释老，乃反求之六经。嘉祐初，至京师，见二程子，二程于先生为外兄弟之子，卑行也。先生与语道学之要，厌服之。因涣然曰：「吾道自足，何事旁求

  • 文章橫渠與孔孟

    来源期刊：《西北雜誌》 第19期　 作者：陳正榮 　出版时间：1989-09-01
    关键字： 张载 孔子 孟子 人格形态 道德伦理

    遂亦驳杂不纯矣。故降至隋唐，儒学经典，略蒙辑注，有五经正义之作。而南北学亦淆然混杂，求其义理精覈不紊，甚不可得。故有宋之时，学者多屛瞀求明，思除老释异说，求正经典义理，遂有理学之兴。虽其学非孔孟之原本，而向道之心未泯，孜孜求证，儒学于是瀚海重波，可谓儒学再造，功莫大焉。横渠张载好学勤问，屡思圣人正心进德之次第，与道济天下之规模，遂有所述作。虽偶杂传承不纯之别解，要之得成圣人之徒矣！故其后学朱轼云：「史称横渠以易为宗，以中庸为体，以孔孟为法。与诸生言学，每吿

  • 文章精思力践的张载

    来源期刊：《陝西文獻》 第72期　 作者：董金裕 　出版时间：1988-08-01
    关键字： 张载 人物生平 思想理论

    北宋理学大家，世推周、张、二程，谈到他们的成就，本是各有所造，难分轩轾。唯周敦颐与二程兄弟后来得朱熹的大力表彰，再加上二程及朱熹对张载虽然推赞不绝口，但是却也不免时或略有微辞，如张载着正蒙时，处处置笔砚，得意即书，程颢乃说：「子厚却如此不熟。」程颐也说他「有苦心极力之象，而无宽裕温和之求，非明睿所照，而考索至此，故意屡偏而言多窒，小出入时有之。」朱熹亦云：「若论道理，他却未熟。」因而后人对于张载遂不如周、程之尊礼。其实若论规模的宏阔，制行的坚卓，在理

  • 文章张载的生平与政治思想

    来源期刊：《中原文獻》第20卷 第11期　 作者：張金鑑　出版时间：1988-11-30
    关键字： 张载 理学 河南先贤 政治思想

    张金鉴遗著一、生平事略—张载字子厚，先世居大梁（开封），后徙居陜西郿县横渠鎭，后人因尊称横渠先生，生于宋眞宗天禧四年（西元一〇二〇年）卒于神宗熙宁十年（西元一〇七七年），享年五十八。载少好谈兵，至欲结客取西洮。二十一岁以书谒宰相范仲淹。范警吿曰：『名教中自有乐，何必言兵，』因劝载读中庸，但载以为不足，又习佛道，累年无所得，乃返而求诸六经。尝坐虎皮讲易经，京师听者甚众。仁宗嘉祐二年（西元一〇五七年）中进士，为云巖县令，政事以敦本善俗为务，治绩斐然可观。神宗

共4条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页