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开国元老张继（溥泉）河北省沧县人，百年诞辰（七十年八月卅一日）纪念大会时，由中国国民党党史委员会主任委员秦孝仪讲演「张溥泉先生的革命风范」，恭听之后，对乡先贤张溥老之真挚性格，革命热情，囘忆追思，景慕不已。翌日阅中央日报载讲演全文，对其生平革命精神，四件轶事特色及充满中华文化精神，肯定三民主义的国民革命是他生死以之的志节，翔实纪述，捧读不忍释手。党国勋耆，国民政府委员王法勤（励斋）河北省高阳县人，生平志行，擧国钦仰，近承国史舘舘长黄季陆抄赠：「国民政府令
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緣起「篤學力行」四字是張溥泉先生爲私立石門建國中學所寫的校訓，溥老是該校的董事長。囘憶民國三十五年春，抗戰勝利後我第一次囘到故鄕河北，當時我的老家邢台已陷於**，欲歸不得；平漢路由北平僅通石門，乃先到石門，看見街頭到處流浪的各縣逃避**的流亡學生，而當時石門竟無一所公立或私立學校來收容這些靑年。當地軍政負責人多係我的舊識，卽向他們建議應速成立學校，收容這些流亡學生；他們都很贊成，但要我來倡辦，他們都願協助。當時我的工作不在河北，此次是繞道北平赴中央開會，勢不...
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溥老是我生平中最敬佩的黨國元老，他的學問道德是獨樹一格，別具風範的，尤其他那無私無我的豁達胸襟，以及當仁不讓，見義勇爲的偉大行徑，足資楷模，光耀史乘。民國四十三年十二月十五日，爲溥老逝世七週年忌辰，曾草成「第一等人張溥泉先生」一文，刋於「眞理世界」第五十六期，用資追念。玆欣逢「河北平津文獻」創刋，並以溥老專輯居首，具見貴刋敬老尊賢之宏旨，特將上項舊作奉上，尙祈惠予披露，藉爲溥老仙逝廿三週年祭。一個死去的人，在人們心目中留下來的影子，那才是他一生的眞正評價...
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中國的國民革命由國父倡導才成爲政治的主流，從興中會同盟會到國民黨，參與的志士大部分是受了國父的主義陶冶精神感化而興起的。滿清統治的中心地方，河北省滄縣有一位革命導師，在認識孫中山先生以前就早抱有革命建國的大志，和國父南北呼應，不謀而合，不約而同，成爲華北國民黨的領導人物的就是張溥泉先生。他的尊翁化臣先生是蓮池書院張廉卿吳汝綸門下的高足，道行文章是一方的翹楚。溥泉先生韶年就有深邃的國學修養，他的革命思想是承襲了中國正統文化的悲天憫人的見地，打算以至仁伐至不...
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关于溥老的重要史料，我想党史会和国史馆一定非常完备，而且多为国人所周知。民国十八年三月，本人出席第三次全国代表大会，才和溥老初次晤敎；溥老是党国元老，又是我们河北省的鄕长先贤，不能不说几句话，以表示对他的崇敬和追思。因此，我想缩小范围，仅就本人所经历的琐事，略述一、二。我认为虽然是琐细之事，却可以证明溥老一生忠党爱国、嫉恶如仇的正气和志节是完整的，是一贯的，是无论何时、何地、何事永恒不变的。首先敍述张继先生「辞职让贤，团结御侮」的故事。当民国廿年九月
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革命元老張溥泉先生，一生革命盡瘁黨國，高風亮節，正氣磅薄，黨史紀其勳勤，國史列其懋績，固無待余之詞費。余生也晚，雖數度獲瞻豐釆，而未能常聆敎益，及讀先生全集，並聞諸長者口述，對先生一生行誼學問人格與精神方得進一步瞭解。常謂革命元勳，大都出於閩越二省，以其地接受外來思想較易，而得地理之便也，若張溥泉先生，生於直隸滄州，旣在輦轂之下，而風氣閉塞，先生獨能攘臂疾呼，倡導革命，成爲革命陣營之重鎭，蓋其積學功深，受顧亭林、傅青主之學所激盪故也。則其得天獨厚可知矣。...
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出一篇通讯，描敍当时的情景。一面写，我一面也流泪了，那是喜悦的泪，我看到了中华民国澈底实施民主政治的美好的远景，我们有张继老先生，这样的民族鬪士做楷模，为表率，我们有理由相信那一幅美好的远景必会来临！」这一段记载虽出于小说，但王蓝兄在信里曾郑重的表示：「对于溥老这番谈话，以及当场的听众被感动的情形，乃是据实描写，绝没有丝毫夸张。」因此我们对这段记述不能当它小说看，这是史实。同时我们也可以追想到当时在剧烈转变中的华北局势，溥老了了的几句话曾发生了多大的安定力
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公初諱溥，後改名繼，字溥泉，自謂取恒久繼續之意。先世居山東萊陽，明永樂中徙今河北省滄縣，遂世爲滄縣人。祖縉軒公，父以南公，皆碩學，篤民族大義。公髫齡從祖縉軒公受春秋。稍長從父以南公受經。常爲述高陽孫承宗率明兵及鄕志士抗清禦敵故實，遂慨然有興漢覆滿之志。十六歲隨父赴保定蓮池書院，受學於山長吳摯甫，爲講毛詩周易諸子與史記，盡得其學，由是兼通經史諸子，學有本源。嗣與共學之日人中島裁之東渡日本，入善鄰書院，遂通日語，習知東瀛風習文化。十九歲庚子，義和團起，公囘國...
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