-
异于常孩，七十天就能说话，八岁时有成年人的风度、见识，十五岁处鄕里就有长者的风范了，二十岁时，对民族意识、国事政治、军事地理，非常的熟习，于是修德练兵，救民出水火。同帝楡罔在阪泉作战，同蚩尤在涿鹿作战，两战全胜，奠定了中华民族立业千秋万世的基础。二、黄帝的家族世系黄帝初次建立国都在涿鹿（即是现在的察哈尔省涿鹿县），又把国都迁到有熊（现在河南省的新郑县）。在位一百年，崩逝以后，殡葬在桥山的丘岭上（现在陕西省的中部县），桥山也叫桥陵。按照平常的道理判断：桥山
-
平江舒氏族谱世系表，起自始祖皋陶，绵延蕃衍，以迄于今，堂号平阳，平阳为唐尧之都，在今山西临汾，舜为天子，都蒲坂，皋陶为士，地近平阳，其来有自。辞海载：舒氏黄帝之后，皋陶亦黄帝之后，并不冲突。春秋时有舒国，在今安徽庐江县境，一曰舒以国为姓，何人始封，不可考。今湘鄕舒氏，堂名庐江，当与平阳同源。总之，舒氏受姓最古，是黄帝之后，为中华民族正宗，殊以为荣。名臣之见于国史者，唐有同平章事舒元舆，谋诛宦官，遂殉甘露之难，曾作牡丹赋，名重一时，族谱中曾载其全文，惜未
-
迨隋履球公之后，始有谱牃可稽，四传至唐敬之公，子孙蕃衍，族始大盛，迄今郭族后裔，已遍布全国各省不可胜数矣。玆篇所记，因受资料来源所限，仅能将郭氏远祖及得姓来由，郭氏南迁前后槪况，曁大麻及筱留郭族世系，加以缀述，以供族众之参考而已。㈡郭氏远祖及得姓原由郭氏最早之远祖，本姓姬名弁，为帝喾后妃姜嫄所出，尧时为农师，舜时为后稷，死后由其子不■继位，直至夏大康朝，因后羿夺取相位，始弃官奔狄，其后裔有名公刘者，善货殖，积资甚富，受邻封俨狁所觊觎，为安全计，遂南迁陕西之
-
诗圣杜子美与其说是某一州县的诗学家，不如说是某一省区的诗学家，与其说是某一省区的诗学家，不如说是中华民族的诗学集大成者，与其说是中华民族的诗学集大成者，又不如说是亚洲地区各国家，各民族的文艺导师，吟咏先河，歌颂能手，抒情、咏物、记事，以及忠爱国家、保衞民族、坚贞不屈的文化圣哲。其影响力之大，效法者之多，亘古以来，未有若杜子美者也。工部世系杜甫，字子美，唐肃宗上元二年（西元七六二年），黄门侍郞郑国公严武鎭成都时奏为节度参谋检校尙书工部员外郞，赐绯鱼袋，故世
-
故处士刘公墓志，处士刘公墓志，增补十次谱刘吉人居士懿行碑文，淸郡庠生刘公道凝谊行碑文，十八世德熙在修谱中因病仙逝，曾服务丰萧两县，嘉言懿行为鄕人所称颂，特将治丧委员会所撰刘德熙先生事略一并列入。第九次谱内义子表，义子世系图，世系表内义子注记，有碍敦亲睦族，予以删除，不再编入。为使后世子孙知吾族系一有组织之望族，且供社会学，历史学硏究之资料，特将民国十一年所订定之刘氏家族会章程及第一届职员表并予附录。三、我族堂号为藜照堂，取自汉宗室刘向燃藜受敎故实，刘向字子
-
的感情。而且地方上宗亲团体林立，我们十分重视宗亲的关系，是显而易见的。国人的家族观念浓厚，还有一个历史的渊源，在唐代以前，未实施科举制度时，甄选人才，如魏晋的九品中正，概由地方上推荐，其最重要的依据，就是个人的家世。当时豪族与寒门，壁垒分明，所谓「上品无寒门，下品无士族」，丝毫踰越不得，家世铸定了个人的否泰祸福。就是科举制度兴起，重视家世的传统观念，依然盛行如故，如宋代韩琦、吕蒙正三代为相，其子孙就比别人更受尊重，仕途顺利多了。其实，当今社会，何尝不如此？如
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19