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姓氏，是姓与氏的合称。古代姓与氏不同，姓是家族系统的称号，起源于原始母系社会，从母姓，故「姓」字从「女」、从「生」，如姒、姬、姜、嬴是也；氏是贵族系统的标志，是由姓衍生出来的分支，产生于父系社会，用以别贵贱、分男女，贵者称氏，贱者有姓无氏；在贵族中，男子称氏、女子称姓；对已婚女子称呼，在其父姓后或者在其夫姓与父姓后系氏。如赵钱氏、张王氏。《左传·隐公八年》：「天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏」，《通鉴·外纪》：「姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所
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修水 吕宗望在赣西北修水县义宁鎭桃里竹段村是一个享誉世界的陈氏家族的发源地。在短短的一〇〇多年的历史中出了五位太师，他们以自己的智慧、才能和汗水，乃至鲜血，为国家的强盛，尤其是中华文化血脉的传承，作出了杰出贡献，四名选入《辞海》，世所罕见。不仅其家族就是整个中华后裔，亦可引以自豪和骄傲。陈宝箴及其子陈三立两代人，从办团练进科考入政坛，以后陈氏数代又在文化思想艺术领域里开创辉煌，不管时代风云如何变幻，萦绕于陈氏家人心中数代不变的是那颗滚烫的「爱国心
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均系黄峭山公之后裔，自迁居在湖南省境之后，已传子孙二十四代之众；但是，并不称自己是「客家人」，也不是「汉族」人，而是少数民族「土家族」人。何解？溯其源，这支黄姓家族子孙的衍播过程原是：黄姓人家之上祖黄峭山公，退官稳居于福建邵武，在其八十高龄之时，自感膝下二十一个儿子均在故土窝边营生，总不适久谋之计，遂将家财作二十一等分，立家谱二十一份，分发各儿，并令各奔他乡开基创业去。黄姓家谱《认祖诗》中的首句「骏马登程出四方」，即此。其中，黄峭山公生下排行第二十之子名井
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余先世業儒，先祖鼎珊公、先父翓雲公在淸季皆舉孝廉，先兄鵬秋、雁秋俱年未弱冠已考取秀才，鵬秋旋卽考取優貢，而先伯叔輩亦均名列邑庠。詩禮相傳，絃歌不斷。余以父兄督敎，家庭濡染，幼而學詩，壯歲司榷作宰，宦味淺嘗，休沐餘閒，一篇自遣。民二一解職歸里，承父老推舉，出爲地方服務，先後主持財務、團務、黨務、交通、建設、保安、抗敵後援諸工作，悠悠歲月，十有餘年。鬱屬文風素盛，在此一段時間，邑內諸碩彥提倡風雅，遍佈詩壇，某次，余以社題尋梅投稿，蒙詞宗名進士楊澤莊先生評取第...
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武穆冤死，家屬被流放嶺南，李夫人率子雷、霖、震、霆，女安娘旅居廣東達二十年，岳霖於宋孝宗淳熙五年起任欽州知府多年，政績卓著，他在廣東出生之子，有琮、琛、珂三人，岳珂號亦齋，文名甚著。
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盖谓人文蔚启，商音之遗风不朽，凡昌厥后，宏农之义气常新。想我杨氏家族，初住腾冲，先祖杨林。原籍南京，城南门外，应天府安丰县，寿洲第一郡，曲龙村人氏，离京城三十里。大明洪武二年，云南边夷造反，朝廷下令，林公奉命，率师远征，到腾讨伐西南野夷，林公先硏究兵要地志，再调查风土民情，随后策划兵力布署，决定分区进击，剿抚兼施，不过三载，违者剿灭，治者招安，防区已完全掌控，反叛势力，已大部肃清，少数滋事野匪，逃往天涯海角，无从追究，绥靖工作已吿完成，民众可安居乐业。林
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韩姓的郡望是「颍川」和「南阳」，这两个属于韩姓家族的标帜都是地名，而且全都在现在的河南省境内。不过，跟我国许多家族的得望情形有些不同的是，韩姓之以「颍川」与「南阳」为郡望，并不是由于他们起源于河南地区，而是因为他们成长茁壮，继而发扬光大家族的荣誉于此。韩姓之与河南地区结缘，大致是汉朝时期的事，在此之前，他们的祖先则活跃于陜西和山西地区，而且，打一开始就赫赫有名，出人头地。这个家族，是周成王之弟唐叔虞的后裔，也就是周文王的姫姓子孙，具有极为高贵的血缘和身世
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节届淸明思鄕更切，来台二十三年；欲归不得，每诵：「一夜征人尽望鄕」之句，不觉怆然泪下！因行舟先生催稿，勉作淸明望鄕记。吾时氏自宋理宗末年；由崇德石门迁慈谿北门外，已历七百五十余年，卜居于北门外阚峯[1]之阴，聚族成村约二十余家，人口约百余人，俗称「时家大屋」，其大门坐东向西，门楼犹作宋代规模，门楣悬一匾，大书「向风文敎」，署名为慈溪县正堂〇〇〇[2]，乾隆某年〇月〇日，先君曾云：「吾时氏在乾隆年间，亦称吾邑大族；当时六大姓为『应、顾、时、冯、陈、董
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庵先生诗集》。全祖望《耕石老人诗集序》曰：「集中之诗，身后散失者十之五，今仅存《瓢贮》四卷，当时贮之子瓢者也。」文纯生世，正遇世革鼎移时期，家族中被拘捕的有近三十人（杲堂《定海述怀》有：「阖门三十人，逦逦贯长索」之句），所以吟咏多慷慨悲歌。《哭宗海仪部叔父》有：「大泽烟霾白日昏，孤臣涕洒夜台痕。铜驼正抱秋风恨，石马长嘶故国魂。宝剑未曾酬烈士，玉棺先已葬王孙」等句。《诗冢》有：「凤凰何地难藏羽，鹦鹉当年亦祸基。从此泉台明月夜，幽魂相聚莫题诗。」文纯，后人
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劳堪是明代身居正一品高官，是九江籍最大的官员。明史有传为名臣。江西德化县城郊劳家垅人（今庐山区五里街道八里村劳家垅自然村），距官道很近。明嘉靖丙辰年（1550）进士，出身于书香门第，世代为官的名望大家族。明朝从洪武至崇祯间，德化劳氏为官者不下20余人。自六世祖劳志崇为明洪武贡生，任湖北省麻城训导，以子钺，景泰年间赠文林郎。江蒲知县，五世祖劳钺景泰元年（1450）庚午科进士，字廷器，历江浦、临清、山阴三县知县，俱有政声。成化中（1465-1487）晋太仆寺
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