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由於小孫子誕生，使筆者想起故鄕—臨沂縣—特殊風俗。爲何說是特殊風俗呢？因爲中華民國三十五行省，筆者到過十七省，除故鄕外，其他各省尙未見過和故鄕同樣或類似的情形。因而加上「特殊」二字，藉以引起讀者的興趣。故鄕不論任何人家，嬰兒誕生後都在大門上懸掛一條寬約三十公分、長約五十公分的紅布，生男孩除掛布外，並附加弓一張，箭三支，名稱：「掛紅子」，生女孩，只掛紅布不帶弓箭；令人一看就知生男或生女。所掛「紅子」要等新生嬰兒滿月爲止。因所掛「紅子」會隨風飄動，故在紅布下...
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農曆十二月初八，俗稱「臘八」，則是由佛敎而來。其起源的故事，是印度迦毗羅衞城主淨飯王之子釋迦牟尼，母摩耶夫人，生後七日，母死，賴姨母波闇波提撫育，十九歲納拘利城善覺王之女耶輸陀羅爲妃。二十九歲時偶乘車出遊，見衰病及死者，由是念及生老病死、愛別離、怨憎會、求不得、五盛陰八苦相逼，於是毅然捨棄王室尊榮而出家，於十二月八日夜半，乘馬潛出王城，入東方籃摩國剃髮爲沙門，然後前往王舍城邊阿蘭若林，就鬱陀羅伽仙求道，遂修習諸神之禪定，更正優樓頻螺村之畢鉢羅樹（佛於此處...
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「阜寧人」第五六兩期已登載了「家鄕話」五百七十句，本期又蒐集了七十八句，共六百四十八句；以這不入流的東西，糟蹋「阜寧人」太多寶貴篇幅，想想實在令人臉紅，今後就是編輯太爺們同意讓我繼續糟蹋下去，我也不好意思。沒完沒了，終不是辦法，這一期登完，就此結束了罷。唐存政鄕方曾提供了「家鄕話」順口溜四句，頗爲有趣，現在把它錄下來，以爲結語。「家家」（很小的意思）一小舟，「痴痴」（形容輕且快的聲音）水上游；「龔冬」（本應爲形容重物落地聲，此處似作「響了一下」解釋）一聲...
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廣彬世居江蘇省蕭縣第十區褚蘭鄕王樓村，有耕田五百畝，可謂小康之家。先祖父道友公字益三，官居淸朝「標統」（卽現今團長之職）。是時部隊駐紮豐、沛二縣，以後奉調福建境內駐守五年有餘。退休後解甲歸田，返鄕貽養晚年。與先祖母陳太夫人先後去世時，先父守義公字俊臣年僅二十餘歲，秉承先祖父遺訓熱心地方公益，服務鄕梓。家父於民國二十三年去世後，先母王氏太夫人率長兄廣生、二兄廣立以務農爲業並兼營糟坊，三兄廣文及廣彬尙在求學之年，先母在抗戰末期（三十三年五月十三日）去世。廣彬...
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從姓氏說起我族姓氏——芈姓，較爲稀罕。所以；在此特先予介紹。史記卷四十，「楚世家」載：「楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也……季連，芈姓，楚其後也。……」在「索隱」系本云：「六曰季連，是爲羋姓。季連者，楚是。」宋忠曰：「季連，名也，芈姓所出，楚之先。」另考之資治通鑑，春秋戰國時代之楚國，卽爲羋姓。康熙字典中「芈」字之註釋：「陸終生子六人，六曰季連，芈姓，楚其後也，後改魏氏。」應是本姓迄今較少的原因之一。而秦併六國後，楚之王裔，爲了避禍，...
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現在在台灣的阜寧人，如果以曾經在阜寧地區實際居住的時間來分，至少應該分爲三種。第一種是曾經在阜寧居住過很長一段時間，他們不但是在那裏出生，而且曾經在那裏工作過，與阜寧的地緣和文化，有着密切不可分的關係，是到到地地的阜寧人；第二種是在阜寧出生，但祇在那裏居住過不太長的一段時間，然後就離鄕背井，自行謀生，他們對阜寧僅有依稀模糊的囘憶和尙能辨認的鄕音；第三種是根本沒有到過阜寧的阜寧人。就這三種阜寧人而論，第一種是曾經在阜寧享受過太平盛世和安定幸福生活的人，後來...
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我的家鄕，是行政區第十一區，也就是條黃鄕，六套鎭是行政區的首府，我的家就在六套，緊靠著淤黃河的河堤。我家後面有一長方形的大水塘，長約兩百餘公尺，寬約五、六十公尺，深達兩丈餘，供全鎭人食用，用之不竭，可稱奇蹟。鎭中將近千餘人口，人煙稠密，三、六、九爲集期，每逢集日，周圍二、三十里的鄕民，都來趕集，做些小買賣，尤其是糧行以及猪牛市場，生意特別興隆，人山人海，甚爲繁榮。同時爲南下東坎及阜寧縣城，北上雙港、響水口之要衝，亦爲南北輸貨牛車之孔道。運河由鎭北起直達漣...
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時賢劉峙同鄉長，前曾云：故鄉傳說俗語中，獲嘉有七十二塚，輝縣七十二井之說。引述其商、周時因周武王伐紂，與紂王會兵牧野大戰所傷亡將士多埋葬此地，故有七十二塚之說也。而輝縣七十二井之說，未知其故，臆測輝縣爲古「共」地，在殷都朝歌之西偏，牧野會戰之前夕，爲周武王派駐重兵之地區。軍隊、馬匹，需要飮水，故多「井」也。偶讀《樂琴居隨筆》集中有「古代之井，耕字從井」之說，饒富趣聞逸事，引據歷史進化，諗有卓見，特摘記如後，以饗讀者共賞。堯舜禹湯，均爲石器時代，其時所謂「...
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⒈衣—衣是指的上衣。有官位功名的，按其官位功名准备；一般男人的上衣，蓝色长袍，黑色马褂，内有短袄，单褂。其件数是四件或六件。女人的上衣，花色袄，内有小袄，夹袄，单褂等。2裳—裳是指的下衣，就是下身穿的衣服。男的为棉裤，夹裤，单裤等。女的为裙，衬裙，棉裤，衬裤，内裤等。⒊衾—衾形如被，但一头开口挖洞，穿好衣裳后，盖在身上，头部露出。一般人较少用。以上男用的衣裳，仅有布料上的花纹，幷无另外刺绣。而女用的衣裳，则视经济状况而定，刺绣情形不一。至于有功名者，乃随其
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桐盧位於吾浙西北隅，山川形勢，氣象萬千，西引八百里洞庭，北控九百里雲夢，大江鄰左，匡廬屛前，爽氣天開，大有美盡東南，勢壓八荒之概，雖非人間仙境，實乃世外桃源。德亨生於斯，長於斯，得天獨厚，何幸如之！兒時春節，先嚴挈余，遍賀親友，道經隋唐遺蹟之瑤琳仙洞，層巒聳翠，鬼斧神工，光怪陸離，極多傳奇故事，令人尋幽探勝，莫測高深。現此洞仍稱瑤琳仙境，重獲開放，中外遊人，絡繹不絕，帶來繁榮，爲吾邑生色不少。童年負笈縣城之紫宵觀，假日常與同學王成、羅良保、濮方珩等暢遊桐...
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