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庄氏福淸县犀塘人，明代迁居福州，其后世鼎元，鼎卿两人皆名进士，但皆无意仕途，专心商业，遂成巨富，因投巨资于乌石山城边街营建别墅，未几改为宗祠。祠旁多悬岩奇石，遂利用其天然的迂回曲折，建筑亭台楼阁，以螺旋形的板石小径贯连其间，婉如假山盆境的放大，其境之美，可以想见。登石级三四十处，有大岩石，以之刻塑大小佛像五尊，岩上又点缀以小亭，再上去就是「止止堂」了。堂有庄鼎元自撰自书的楹联；「笠履寄生涯，别苏摩苔，四面靑山应笑我。蓬莱原呎尺，吟风啸月，一枝绿笔属何人
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对联，是我国汉语文学所特有的一种文学艺术形式，具有对称美、音韵美、节奏美、文辞美，是中国文化史上的一枝奇葩。姓氏对联，是用对联形式来表现姓氏文化内容，它是姓氏文化领域中的一颗明珠。有了姓氏对联，使得姓氏文化更加绚丽多彩，成为中华民族传统文化宝库中的瑰宝。姓氏对联，由于使用场合不同而有许多类型，主要有宗祠联、宗谱联、陵墓联、堂室联及与家族姓氏有关的建筑物用联等，其中最多的是宗祠对联。宗祠，几乎每个家族都有，大小规模不同，对联多少不等。大家族宗祠分大宗、小宗
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，有此长辈见了妇女无法称呼，直喊「某某老人」，家母就是常常被人如此叫，反而还是祖母，有些人尊称她为「师母」，这就不论辈份了，以吾先祖父曾为垫师之故。各鄕各村因为聚居大姓众户，如黄（田央黄）、王（王家路）、沈（沈师桥）等，各自分房，由宗祠再分出，每房多则三四十户，少则一二十户，每房有一个堂簷（即堂屋）各有堂名，各房分居形式有凹字形，有口字形，有亚字形，即由大门直通彼端中间为堂屋，各户房屋两旁直筑；如子孙住满，则在附近另辟住处，只要不是分房，即有堂无名，还是以原房
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志》，清代进士项家达在史书上留有记载。项氏后人引史为荣。项公豫齐对文史贡献我认为有三：（1）他出京巡视漕务有功，乾隆赐匾；（2）任翰林院编修，参与编纂《四库全书》先后担任提调官和分校官；（3）父丧守孝，辞官回乡主修《星子项氏宗谱》并作序，从中流露其对家乡的钟爱。传说有人曾想试试项的功底。出联曰：“门对一山，数不清千峰万壑”。心有灵通的家达即对：“眼前五指，看得出二短三长。”人皆服之。真是难忘的项氏宗祠。
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盖吾邑桐田孙氏望族，历史悠久，按始祖讳桐彪公于明时，从邑城南里迁徙来兹，已五百五十年，第九、十世祖，先后受任清康熙内阁中书，至乾隆戊戌年第十一世祖希旦公得中探花及第，世代人才辈出，世泽绵长，自民国以来，宗祠虽曾多次修建，总感过于狭小，故每逢族裔集会或祭祀，均有提议宗祠重建，因限于种种因素，皆未如愿，审吾族众，若无适当宗祠，诚乃愧对列祖列宗。基于现实，去（二〇〇二）年，壬午清明祭祀时商议，决然成立重建宗祠筹组后，旋即策划启动，选地、捐资、绘图、购料、兴工
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孙氏宗祠今揭幕，探花轩馆并新成；美仑美奂孝思事，亮节高风世泽承。壬午吉辰祠上梁，子孙济济气昂扬；非凡热闹赢称许，祖德流芳俎豆香。乐安孙氏建宗祠，族谱并修胄裔资；希旦文书陈列展，传承六艺子孙师。孙宅祠堂庆落成，探花文物表眞情；菁英辈出人才济，房远归宗仰美声。
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陆、岳氏宗祠 岳庙1武穆故居距先茔周流约十里处，宋时属汤阴县孝悌里，建岳帝庙。盖庙因明朝洪武九年（一三七六）诏仍谥武穆，从祀历代帝王庙，配宋太祖享；至隆庆四年又有诏仍谥忠武，万历四十三年复有诏加封为：「靖魔大帝保劫昌运岳武王」之故。门厅三楹，题岳帝庙，进门筑有引路达正殿，殿塑祀武穆夫妇像，有联曰：南北竟分疆，恨舆图未复中原，难忘枌楡诸父老；山河今一统，想灵爽式凭故土，无嫌伏腊走村翁。庙殿左方一楼，供武穆父母神位。右方为其幼女银瓶祠，中有塑像，祠内照壁与
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本省自光复后，各机关、各团体，曁仁人善士，对各级学校奖学金的办法，在每学年度，开学前后，一看报即可看到几处。此可见我国机关团体中的主管，仁人善士中的首脑，对靑年求学的重视，与奖励靑年勤学的热情也。其实我国在往昔鄕村农业社会中于一族一村中，亦早有奖学金的办法。就是设立『贤田』。这种贤田。各宗祠中，大都有设立。小则设有贤田一、二十石，大则设有贤田二、三十石。每一石贤田，每年可收到贤田租谷百斤。科擧时代，此种宗祠内所属子孙，考中秀才者，宗祠内即可给你管贤田，收
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贺奕恩堂匾额武丹接壤处之蒋墅鎭，街后贺氏大宗祠，前后三进，门前贞节石坊东西对峙，气象巍峩。祠内奕恩堂三字匾额，系赐进士出身裔孙贺天晋积勤练，始付钩勒之墨宝。因名噪遐迩，后嗣搨本珍藏，平时不轻易示人。闻父老相传，淸宫某日扶乩请吕仙，久候未临。正诧异间，乩笔疾书空中经丹，观赏贺某书法，致稽晷刻之说。余早年随先严观摹数四，脱胎颜、柳，落笔千钧，眼福不浅。最奇者，抗战时土共屡来骚扰，日兵侦知搜捕未获，遂积薪焚毁全祠。刧后在瓦砾中掘出检视，以额面紧贴砖地，依然无恙
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的旨意，自动自发，出钱出力。平时双方如有重大事故，均能彼此呼应，相互支援如民国二十四年冬（一九三五）东园宗祠重修落成，在举行盛况空前的奠安典礼之时，青屿族亲则杀猪宰羊及备办隆重的祭品，并选派专人，前往参与盛典。民国二十六年（一九三七）年，日本帝国主义，疯狂发动侵华战事，金门首当其冲，就被那凶恶的魔掌伸入窃占，那时青屿部分族人为躱避日寇残暴的摧残，不得已纷分离鄕背井，扶老携幼，渡海避居东园，借住族亲住所，以资栖身，虽因生活关系，逐渐疏离自谋生计，但最后在东园
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