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古代交通不便，僻处东南沿海的温州，远离京都。养尊处优、高高在上的皇帝是不会到温州来的。温州民间曾广泛流传东汉开国皇帝——光武帝刘秀来过温州的说法，有的村镇还留有祭祀光武帝的庙宇。但考查历史，光武帝一生中从未到过长江以南。说他到过温州，纯属毫无史实根据的传说。要说真正到过温州的「真龙天子」倒有一位，他便是南宋的开国之君——宋高宗赵构。不过他是在金兵驱赶下，不得已才到温州来的，状态极为狼狈。因此有别于古代天子的所谓「巡狩」，只是一次很不光彩的避难而已。赵构
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南宋建炎三年（公元一一二九年）金兵大举伐宋，渡黄河，过长江，宋高宗赵构逃往浙江沿海。他先从临安（今杭州）逃至越州（今绍兴）、明州（今宁波），这年除夕，也在海上的船舱里度过，状极狼狈。建炎四年（公元一一三〇年）正月二十日（农历，下同），高宗座船向温州港靠拢，廿三日到达乐清琯头，二月初六日到达温州江心屿，御驾幸普寂寺内（普寂寺今毁，地址在今纪念馆东首）。高宗在普寂寺曾亲笔御书『清辉浴光』四字，赞美江心风景的秀丽，后仅存『清辉』两字，于清光绪年间曾摹刻勤石纪念
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宋高宗在位时，温州籍官员不少，其中有二名温州官的两份奏疏，对他的执政影响较大。一是许景衡的《乞委任宗泽箚子》；一是娄寅亮的请求高宗建立皇储的疏。建炎间，高宗即位伊始，正值靖康钦、徽二宗被掳、国家危顷之际，他被金兵追逼、逃到海上，狼狈南奔，温州城为他提供避难之处和喘息之机，对他一生应该难忘。许景衡、娄寅亮的两个奏疏许景衡（一〇七二—一一二八），温州瑞安县人，是“温州元丰九年太学先生”（元丰年间温州有九人先后入开封太学）之一，后被列于“瑞安四贤”之一。元祐
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议论之卓荦，文章之雄隽，政事之精明，四者皆能以特立之志为之主，而以迈往之气辅之。故意之所向，言足以达其有猷，行足以遂其有为，至于祸患之来，节义足以固其有守，皆志与气所为也。」在宋高宗为他作的文集序中也说：「成一代之文章，必能立天下之大节；立天下之大节，非气足以高天下者，未之能焉！…………苏轼忠言谠论，立朝大节，一时廷臣无出其右。负其豪气，志在行其所学。放浪岭海，文不少衰；力斡造化，元气淋漓，穷理尽性，贯通天人；山川风云，草木华实，千汇万状，可喜可愕。有感于中
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宋高宗，不称其德。实乃不忠不孝，不仁不义，无耻之尤！諡曰「孬构」。庶几近之。[2] 孬种皇帝赵构，在朱仙鎭大捷之后，连下十二道金牌，调回统帅岳飞。是怕他乘胜北伐，迎回二帝。钦宗未老，使其难安于位（其实他这种小人之心，绝对错误。钦宗若生还，谅彼亦无颜，争此皇位。且彼时朝臣均系构所任命者。再说唐代肃宗中兴，已有前例矣！）旋与金邦议和，自动割地（画淮为界，尽弃中原广土众民）称臣（无耻已极，有辱国体，丧尽天良）武穆力阻和议，为争国格也（实乃对国家民族之大忠）虽遭
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近日接到交通大学校友会寄来「交大友声」刊物一册，内容充实，读不释手。内有沈洪焘学长返鄕时作「宋高宗」（杭州旅次）诗一首，内容虽与海州故鄕无直接关联，但其主旨与我们海州故鄕颇多联想，特为转载，以供各位鄕长一粲。兹录志全文如次：宋高宗 （杭州旅次） 作者：沈洪焘全人为我系钦徽，我为金人杀岳飞，莫问中原谁是主，西湖歌舞不思归。
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一 前言中国历史上有三位同称「高宗」的皇帝：第一位是唐高宗李治；第二位是宋高宗赵构；第三位是淸高宗爱新觉罗弘历（乾隆）。三位主政的时间都在三十年以上，唐高宗在位三十四年（西元六五〇—六八三），年五十十六岁卒。宋高宗在位三十六年（西元一一二七—一一六二）年八十一岁卒。淸高宗在位六十年（西元一七三六—一七九五），年八十九岁卒。唐高宗承袭太宗贞观之治的伟业，初即位时，同然卓著政绩，且有征伐的武功。但他失之庸懦，以后政权逐渐被他宠纵的武后操纵，在其死后，武后竟然
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