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孔庙前后九进院落，共有殿堂阁庑四六六间，南北长一公里多，总面积三二七亩，是我国三大古建筑群之一。孔庙第二道门叫圣时门。门名取孟子颂孔子为「圣之时者也」语义，形同古堡。院内玉带河贯穿东西，河水涣涣，荇菜参差，夹岸有透雕莲柱石栏，中通三桥，名璧水桥。院内东出为快睹门，寓先睹为快之意；西出为仰高门，取《伦语》「仰之弥高」之义。璧水桥前，竖立圆雕石人两尊，各2米多高，上覆以亭，皆为汉代遗物，故称汉石人亭。通过弘道门，进入大中门，院两侧各有角楼一座，与庙北墙两端的角楼
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淸史稿卷二百六十五論曰：「淸世以名臣從祀孔子廟、斌、隴其、伯行三人而已。」陸隴其爲浙江人，湯斌和張伯行皆河南人，茲略述後二人行誼如下：湯斌，字孔伯，河南睢州人。明末流寇陷睢州，母親趙太夫人殉節死，事跡曾記載明史列女傳。父親湯契祖君，攜帶湯斌避兵亂，到浙江衢州。順治二年，湯斌奉父命囘故鄕，順治九年考中進士，並選爲庶吉士，授國史院檢討。當時議修明史，湯斌應詔後上言曰：「宋史修於元朝至正年間，卻不避諱文天祥和謝枋得的忠於宋朝。元史修於明朝洪武年間，亦著有丁好禮...
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丞相正简祠堂，简称苏公祠。朱熹这样评价苏颂：「道德博闻，号称贤相，立朝一节，终始不亏。」「惟公始终一节，出入五朝，高风耸乎士林，盛烈铭于勋府。」他亲自撰写了《苏丞相祀记》。高半水《苏水祠》诗曰：苏公祠宇朱公记，后哲尊崇前哲师。道德文章垂典范，风松寒竹映春池。朱熹还到过厦门，金门一带，留有诗文和题词，我们将另章介绍。从以上简介中，我们可以说，同安，是国内外专家、学者考察、硏究朱子学和苏颂的重要地方。四、无限兴怀史蹟篇—记同安孔庙博物搜罗列庙前，千年史迹目了然
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喜极而泣，在场乡亲为之落泪，昆仲离别重逢难免伤心，兄弟两倾谈往事，忘却体疾，甚表欢心，据文芳乡亲表示，在台期间由富良堂弟儿女作向导，带他游览中正纪念堂、故宫博物院、龙山寺、孔庙、指南宫、动物园、圆山大饭店（蒋宋美龄夫人创办）忠烈祠、基隆市中正公园、高雄市澄清湖、台湾山地文化区和台北高雄几家大型百货公司及大大小小的庙宇古迹，数不清看不完巍峨壮丽的雕刻、配色格局都颇具水准、笑脸迎人的弥勒、和颜悦色的观音佛像、庄严穆肃的关公、令人目不暇给，叹为观止。游览基隆市
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「孔子學説對大陸現代化大有助益」是中共主辦「儒學國際學術討論會」的結論。因此，十四年前大陸各地掀起了尊孔與探索故有中華文化的熱潮。謹以入門縮影彰顯德被萬世的孔子之道。
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陳璸，是海康縣人（公元一六五五—一七一八年）清康熙三十三年（公元一六七四年）舉進士，翰林院編修，三十九年任古田知縣，四十一年調任廈門台灣道道台（那時台灣未建省，相當是特區行政長官），他勤政愛民的作風，一如在古田；他讓囚犯回到家中過年，結果囚犯都一一依限返獄。福建巡撫張百行對他的施政績效，大為欣賞，並據實反映朝廷，宰相李光第向皇帝保奏，擢升他為刑部主事，遷兵部郎中，再簡放四川學政，當時正值台灣民變，福建巡撫請命於康熙帝說：「四川學政覓人易，台灣道得人難」，...
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民国卅四年秋，昌国中学随日本投降而结束，定海各方嘱目重庆中央政府速派县长前来接收，以期使中学早日开学，时一切暂呈眞空状态。斯时有刘贤德、王声高、及许姓诸师，自吿奋勇借孔庙右侧一栋房屋中展开敎学。似不计学费，也不重考试等，管理并不严格，此种为敎育而敎育之精神，甚获社会人士之好评，惟誉之所至，毁也随之。有人背后评议诸师乘机混水摸鱼，私取校方公物云。此孔庙右侧之另一房屋，与台北大龙峒孔庙之明伦堂类似，仅借二三间空屋作为临时敎室，此屋于胜利后曾作阅览室，知识份子
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我县之圣宫（通称文庙或孔庙），系前清我县席宝田老先生以私资建筑于县城（紫溪鎭）后山之山腰，坐北向南，其建筑之形状与设计，为一宫殿式，且依山坡之坡度，梯次穿贯成井字形的建筑物。上下左右同一大小共约十余座，其房屋虽属木造，但墙壁为青石所修建，盖以黄色陶器竹节瓦，屋簷亦为陶器色绿之吊簷，而于屋脊之上，饰以彩色陶器片的二龙戏珠，二凤朝阳等，状极生动，色泽鲜美。其中尤以上首三座最为雄伟，阳光反射出的美丽光芒，整个县城，随处可见，蔚为东安一景。圣宫上首之中间一座为先
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贯穿全境。同集城市快速道以及规划建设中的福厦高速铁路、滨海大道，把同安和厦门半岛连为一体。同安区经济实力不断发展壮大，工业经济主导地位日益凸显，已形成了以食品、纺织、建材、电子等为支柱产业的工业体系。同安旅游资源得天独厚，有千年古刹梵天寺、北辰山十二龙潭瀑布、孔庙建筑群、同安影视城、莲花国家森林公园等风景名胜，还有汀溪窑址、婆罗门佛塔、苏颂故居「芦山堂」等三处省级文物保护单位，已成为厦门市旅游资源副区。
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曲阜的孔庙，占曲阜县城将近三分之一，从曲阜城南门进去，二十公尺左右，就是孔庙的正门，正门很大，正门两侧有边门，正门常年是关闭的，除了历代帝王来祭孔的时候正门才开，据说民国年间，蒋总统去过孔庙，是开正门的。再往里走，孔庙是一个院子接一个院子，一共七或八个院子，从正门往里都是用大块石头舖的路，光滑平直，第一、二个院子的路很长。路的两边都是很高的松柏，和不知道名字的树，可以说是古木参天。庙周围是用石头和砖砌成很高的墙。正庙前面这个院子有东西两个侧门。是贯通曲阜
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