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盘县 安华贵州境内有许多民族，因地形特殊，生活方式各异、各有各的礼节。彝族就分为黑彝、白彝、甘彝三种：现仅介绍黑彝婚俗。结婚是人生大事，举行婚礼必然大张盛宴，广请亲朋好友，藉资庆贺。昔日女孩出阁前，要减少食量。结婚前半月，每天只吃两个煮熟的鸡蛋维持生命！这表示在娘家饿得久，在婆家愈有钱。在出阁前一个月，就要早晚各哭一次，每次半小时左右。甚至母女俩也三番五次哭哭啼啼表示伤心！在乡下的婚礼中，有很多繁文缛节，当新娘非常辛苦。「孤阴则不生，独阳则不长，故天地配
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旅居台湾四十多年，参加了不少人家的结婚典礼，也主持了自家儿女的婚姻大事，不仅没有入境随俗，依照台湾风俗办事，只随同逐渐形成社会风气的简单礼仪，做到朴实而不失隆重就好了。有时与孩子们闲聊，偶然把留在记忆中故乡婚俗的点点滴滴搜索出来，年轻的下一代，颇感故乡是个多礼的地方。娶媳嫁女，双方家庭都视为一件大事，不过以男方为主。首先由男方请算命卜卦的来择定好日子，经媒人专程送到女方，如果没有异议，于是双方嫁娶就此决定。其实女方自订婚后即开始置办嫁粧，除了缝制四季新衣
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立国色彩「三里不同俗，十里改规矩。」这是河南的一句俗话，就是说虽相距三五里，但习俗上可能略有不同处，不过仍是小异而大同，原则不变，说到河南区域之广，可敌数个小国，当然各地风俗会略有差别，河南为中国文化发祥地，礼仪之邦之中心，虽然礼俗略有差异，但原则上离不开一个高尙之「礼」。如礼失而求诸野，则这个婚俗之礼，尤其中原者，则大有报吿之必要，现报吿者以洛阳一带为例，时间在抗战以前。因为这是农业社会，所以礼俗多带农业色彩，因我国是以农立国，也可说是立国色彩，或以
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浙西一带的穷鄕僻壤地区，早年时期流行着抢亲、卖妻和典妻的奇异风俗，民间深深地存着重男轻女的观念，这是女人的悲哀，也是人世间极不公平的事。民国肇造，女权仲张，男女平等，女子也都有均等的就业机会，及独立的生活能力。此种奇异的婚俗，亦早已随着时代的潮流，日渐消失，而成为历史上的陈迹了。玆就童年时在故鄕所闻所见的述之于左，用供读者茶余饭后谈助之资：抢亲抢亲是因男女双方原来订有婚约，嗣后女方悔约拒婚，男方心有不甘，遂采抢亲的方式达成完婚的目的。另外，也有未曾订
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成亲是人生的大事之一，民间一向有洞房花烛小登科的说法，可见自古以来就很重视。在旧社会，沭阳县的婚姻实质，主要是父母之命，媒妁之言的包办，买卖婚姻。单从形式来讲，这种婚姻礼仪繁琐，劳民伤财，实不足取。自民国以来，不但实行了男女婚姻自由，而且排除繁杂婚礼，移风易俗，实行简单仪式，欢乐一堂，为了使青年一代了解历史和当时的婚俗，现把旧婚礼大体归纳为十二道程序，简要介绍如下：第一、说媒：又叫做提亲，主要是由媒婆出面活动。媒婆有两种，一是偶尔替人家说媒的，不以讨喜钱
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去年二月至四月上旬，中國電視公司演出唐代宮闈劇「一代公主」中，有公主李 珠與附馬結婚的一段鏡頭。在迎娶鏡頭中，宮中燈火通明，宮外，御林軍皆手執火把站立兩傍，光明如白日，場面極爲壯觀。據某報的事先報導在高雄左營孔廟拍攝的景況時，其中有：「據考證，唐代婚禮是於夜晚擧行」。此一說法，可能只「說對了一半」，而公主以少女身份與夜間擧行婚禮，更有商榷之處！唐代風俗，至今各地尙有保存者。但以關中各地，當不會少於他處。在抗戰期間，除了少數的大城市已經「官化」之外，其他村...
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在舊社會裡，永嘉楠溪民間婚娶，一般人家都擺三筵酒，其中坐筵酒和出堂酒舉行定位儀式。坐筵定位：新娘坐花轎過門當晚開筵前，二位伴娘，身穿艷裝，在大廳酒席兩側（廳堂並集八仙桌，桌上擺錫燈臺、八角果盆、時鮮果品。上下首和左右均有留餘地供跳舞用），自左而右，表演（與新娘）見禮、開門、鋪地毯、打壁釘、掀簾、撢塵、掛畫、縛線、蓋椅披、分筷、（持爵）敬酒、關門、（復與新娘）見禮等舞蹈動作。當伴娘表演見禮、分筷、敬酒等動作時，新娘臉帶笑容，一一回禮答謝。伴娘舞姿輕盈活潑，...
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拓拔氏初期的婚姻型態，爲北方游牧民族所盛行的，融合仲春奔會、掠奪婚制、勞役婚制、繼收婚制和一夫一妻制於一的婚姻制。拓拔氏由東北進入草原後，由於拓拔氏的力量漸強，四方部落不斷內附，而廢棄內婚制行外婚制，婚姻的範圍擴大了，拓拔氏一面娶其他部落酋長之女，也將己女下嫁其他部落，透過婚姻關係，維持部落間向心的團結，甚至於不屬於鮮卑民族的乙旃（高東族）與紇骨部落，也和拓拔氏有婚姻關係存在。自拓拔氏控制黃河流域後，踉着移民南下，在高度的農業文化影響下，其原有的社會結構...
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家鄕風俗，重視結婚儀式。這是成家立業的開端，也是社會組織的基層。所以習慣上稱男子結婚爲「小登科」。最爲突出的，是娶親時新娘乘坐的花轎；和男女雙方，宴客酬酢等隆重儀式。新娘的花轎，文詞上稱爲「彩輿」，全部木造框架，鑲配彩繪玻片，髹漆硃紅鏤金，轎頂成五嶽朝天之勢。據說是宋高宗從臨安（杭州）避難到寧波時特予的恩典，比較皇后鳳輩格式。原因該從「泥馬渡康王」的神話說起：「金兵追小康王至鄞城西郊，詢浣衣女子途徑，女爲隱匿王之踪跡，吿敵兵以相反方向，康王脫險後，特予封...
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㈠每年兩度端午節故鄕的風物最令人懷念，端午節將到，想起那比手臂粗大的肉棕，兩個人吃不完，這在其他地方很少見。還有那每年要過兩次端午節，恐怕唯有我溆浦縣所獨有。相傳在東漢時代、五谿蠻叛亂，沅水流域的許多地方，都被叛軍盤據，馬伏波將軍奉旨平亂，大軍開到後，傍沅水兩岸地區、逐漸收復。最後反攻至溆浦時，叛軍憑險固守，因而久攻不進。就在那年五月初五日，馬將軍下令進攻，當時的叛軍，仍像往常一樣的正在預備吃喝、玩樂、賽龍舟，所以防範疏忽，官軍就一擧成功的收復了溆浦。馬...
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