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  • 文章哈雷慧星對人類的影響慧星與國運

    来源期刊：《湖北文献》 第80期　 作者：黃英烈　出版时间：1986-07-10
    关键字： 哈雷彗星 天文

    Pneumatology）（欧美各国研究颇盛行）、哲学、宗敎、儒家学说、因果律（Lowof Causation）及天理循环（ACircle of Divine Principles）等，这些都不是以科学的眼光来衡量的（顾维钧语）。古人称彗星为妖星，带给暴君的灾难，必有根据，经作者查阅古籍在春秋二四二年中，每隔七十六年必带给君王灾难，乃系铁的事实，既非迷信，亦非巧合，値得深入研究。作者撰写此文，参参考：史记、天文学、天文志、易经、推背图及笔涉等古籍，纯以历史观点而论述，均有根据

  • 文章【名人與永嘉】陶公洞與陶弘景

    来源期刊：《溫州會刊》第9卷 第2期　 作者：胡文連　出版时间：1993-04-01
    关键字： 陶公洞 陶弘景 天文 历法 医学

    《眞诰》是一部道敎的经书名，主要是讲仙眞授受眞诀、道敎修养之法，兼论及药物、导引、按摩之术，全书内容庞杂，但却保存了许多道敎史料和科技资料，颇有学术价值。陶弘景（456—536年），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（今南京市境）人，二十四史中的《梁书》和《南史》都有他的传记。他是南朝齐、梁时期著名道敎思想家（终身没有娶妻）和博学多才的学问家，不仅对道敎思想，且对天文历算、地理学、军事学、药物学、医学等都有很深的造诣，尤以药物学医学贡献最大。现简述于下：对药物

  • 文章漫說「朱文公讖」

    来源期刊：《同安》 第58期　 作者：顏立水 　出版时间：1997-01-01
    关键字： 朱熹 天文 地理 梵天寺 应城山

    朱熹谢世八年后，被宋宁宗赐谥「文」，故世称「朱文公」。同安是朱熹首仕之地，所以许多与朱熹有关的文物古迹或民间传说，都带有「文公」二字。如梵天寺的「文公书院」，应城山的「文公尖」、「文公堤」，马巷万家村的「文公井」等。连妇女出门遮面的纱巾也叫「文公兜」，民间通用的家礼叫「文公家礼」，刘五店出产的文昌鱼也有叫牠「文公鱼」……在民间，朱熹是位被神化了的圣人，他所说的语录则被称为「朱文公谶」。朱熹学识渊博，上通天文，下晓地理，又识勘舆，喜好游山览水。所以他的一些

  • 文章談古說今中秋話月

    来源期刊：《浙江月刊》第17卷 第10期　 作者：蔡大冶　出版时间：1985-10-10
    关键字： 中秋赏月 月宫神话 咏月抒情 天文探测 月下趣事

    平分秋色一輪滿，長伴雲衢千里明

  • 文章有曆大家修

    来源期刊：《阜寧人》 第18期　 作者：陳夢斯 　出版时间：2000-02-01
    关键字： 天文历法 历史沿革 阴阳合历 二十四节气

    曾是颁历特使，向中国属国琉球国，颁布历书，在他「浮槎使琉记」一书中，叙述在海船中，曾遇台风，浪如壁立，也看到如船大的鲸鱼，鱼头上冒出水柱。从基隆外海经过，远眺鸡笼山，在海上漂航了一个月，才到达琉球，琉球国王亲接历法，以示他臣服中国。日月蚀推算不准，更是修历主要原因，古人认为日蚀，是上天警告帝王，私德有亏，在日蚀时，帝王要向上天告罪，陪伴帝王的大臣们，争着出来为帝王顶罪，高喊「圣上英明，皆臣下之过也」。有历大家修西元前一〇四年，大汉都城洛阳，贴出「招募天文历算

  • 文章儒學宗師黃梨洲

    来源期刊：《浙江月刊》第1卷 第10期　 作者：郭魯林　出版时间：1969-09-20
    关键字： 儒学宗师 黄梨洲 毁家纾难 共抗淸师 世忠营 理学 经学 天文地理 崇仁学案 泰州学案 甘泉学案 诸儒学案 东林学案

    他平日敎学者说经则宗汉儒，立身则宗阳明，认为明人讲学，往往仅袭语录之糟粕，不以六经根底，以致不可收拾。他极力主张读书必先穷经，穷经所以经世，方不为迂腐之学。先生之著述，自理学、经学、数算、天文、地理以至金石考据，不下六十余种，洋洋大观，岂仅等身而已矣。以学术上言，他最大之成就莫过于所撰明儒学案一书，学案之名等于现在之学术史，此书敍述明代儒家之学术思想，分门别类，极有系统而富于组织。他将明代儒家之学术思想分为崇仁学案、泰洲学案、甘泉学案、诸儒学案、东林学

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