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  • 文章『银同妈祖』祖庙——天后宫兼述妈祖渡台之考证

    来源期刊：《福建雜誌》 复刊17　 作者：顏立水 　出版时间：2000-09-01
    关键字： 银同妈祖祖庙 天后宫 风俗起源 历史资料

    （作者：曾任同安縣文化局長、宗敎局長，個人事蹟入列「中國當代藝術界名人錄」）。

  • 文章浦東的施相公廟

    来源期刊：《浦東》 第15期　 作者：楊易　出版时间：1979-01-15
    关键字： 施相公庙 妈祖 天后宫 施老爷 郑成功 施琅

    看到妈祖庙，连「妈祖」这个称谓，也没听到过。妈祖原是福建莆田的林默娘，升天后曾受朝廷敕封为「天后」。笔者在家鄕时所知道崇祀妈祖的庙宇只有两处：一是上海乍浦路的「天后宫」；一是我的故鄕奉贤；在城外东南角钦公塘下，也有一座天后宫。我们都称它作娘娘庙，庙宇很小，香火也不旺，好像很少有人去烧香膜拜的。浦东很少妈祖庙，在沿海一带却有不少的「施相公庙」，我们浦东人对彫塑的神佛都称为「老爷」，所以也有称之为「施老爷庙」的。顾名思义，施老爷庙供奉的主神，是一位姓施的老爷。我小时候

  • 文章千里眼和順風耳

    来源期刊：《四川文献》 第146期　 作者：毛一波　出版时间：1974-10-01
    关键字： 同乡会馆 天后宫 千里眼 顺风耳 妈祖

    我生长的地方是一个水陆码领，所以各种寺庙，几乎应有尽有。又因外省移民的众多，自然有了以寺庙为中心的同鄕会馆。福建移民带来的妈祖，尤遍于临水地带。我儿时游过天后宫，看过一些迎神谢神戏，也看过那些应景应节的火树银花。记忆中的天后宫，除祀奉「天上圣母」正神外，还有从祀的千里眼和顺风耳。据说后两神是很能明察人间善恶的，因其具有无远弗届的法力。依照勅封天后志所载，天后林默娘在二十三岁时，由乡民的恳请，惩治了湄州西北地方的妖怪千里眼和顺风耳，使其投降，归伏正敎。可是

  • 文章新浦天后宫与天后娘娘

    来源期刊：《海州文獻》第14卷 第3期　 作者：楊東野 　出版时间：1992-09-01
    关键字： 新浦天后宫 修建历史 郑和下西洋 妈祖传说

    现新浦区政府身底原是一座大庙，叫天后宫，于一八九二年（清光緖十八年）由当地人士刘振家、刘振鼎倡议，得到刘氏兆垣、际台、际贡，周氏怀钧、庆昭及鲁商林氏干一、栋臣等人的赞助，开始兴建。当年建成正殿（后殿），塑起天后娘娘的神像，第二年建成两厢，第四年建成前殿，后连续建成戏楼、围墙，到了一九〇一年（光緖二十七年）形成了一整套蔚为壮观的庙宇。这座天后宫的兴建，是与新浦的发展有联系的，乃因“新浦据蔷薇河下游南岸，上沿沭河，为运河尾闾，河流所及之，土货泛而至矣。渤海

  • 文章江西庐山天后宫

    来源期刊：《江西文獻》 第233期　 作者：馮傳銀　出版时间：2013-11-15
    关键字： 江西庐山天后宫 地理位置 建造过程 妈祖文化

    天后宫，又名妈祖庙，原名天妃宫，座落于风景秀丽的庐山马尾水景区中。马尾水地处庐山北部、吴楚边关，原星子县与九江县分界地，北山登山公路穿境而过，是很有名的，古老的地名。民间有俗语说：「不到马尾水，不知庐山美」，名不虚传。这里是避暑胜地，在十九世纪五十年代，外国人在这里建别墅群，中外人士称此地为「世界清凉之地」，有奇异的天花井山峰，有忽「左」实「右」的、不知所在何处的龙门大壑迷宫，有道教鼻祖老子恩赐的「神仙椅」和不可辨认的「天文古字」，有举世无双的清代「瓷碑

  • 文章天后宫的创建与新浦市中心的形成

    来源期刊：《海州文獻》第16卷 第3期　 作者：楊東野 　出版时间：1994-09-01
    关键字： 天后宫 新浦 妈祖 林默 郑和 海赣垦牧公司 商贸中心

    集鎭的简略历程。二、天后神像与新浦天后宫的创建新浦既已成了河、海航运的集散地，已有了交易市场，就为创建天后宫提供了条件。这是既有前提，又有基础。诸凡东南沿海与江淮一带建立天后宫者，都与河海运输和交易商贾活动有关。据记载，在中国，宋代以来信仰海上守护神天妃（天后）。伴随着后来航海的频繁，更见其兴隆。赵翼《陔余丛考》天妃条所记曰：「江淮之间，操舟者率奉天妃，而海上尤甚。」于是，即在沿海、江、淮、河的集鎭陆续建起妈祖庙、天后（妃）宫，塑起天后（天妃）的神像

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