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看见树上结红果果，便好过河去吃黑背背』。金河（金沙江）南岸的蛮子，每到过年时候，便念念不忘，往往逢人便说以上两句话。红果果是点天灯了，黑背背是腊肉。蛮子看见汉人地区，点起了天灯，他们便相率过河，向汉人家讨些腊肉吃。这当然是过年时候。四川过年时期，有观音、土地菩萨之处，都要点半个月天灯，排定附近人家，一家点一晚上，风雨无阻，假如轮値不点，说不定要吃茶还道理。观音、土地之所在，一是大路边，大树下，行人憇足之处，小龛供养，或石彫像，或木彫像，或为泥塑。观音龛
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辛亥武昌首义革命成功，湖北已成为民主共和的发祥地，风声所彼，英豪辈出，民国初年间，不少杰出革命志士和其所表现壮烈的义行，眞可以说无愧于「惟楚有材」的美誉，其间以才气纵横和豪放不可一世的健者，应推吴禄贞与蓝天蔚两先烈，吴蓝两先烈，不仅同为留日士官学校之高材生，且又为早期倾心革命反袁的健将，惜一以被刺于石家庄，一死难于川东，最可惜的一点，为吴蓝两先烈均在壮年有为且正在施展抱负阶段而死于非命，对早期革命为无可补偿之损失！尤以蓝先烈一人之影响，同时震撼着淸廷政权
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顺陵是唐朝则天武后之母杨氏的坟墓。杨氏死于唐高宗咸亨元年（六七〇），以王礼葬咸阳，当时称杨氏墓。后来随着武则天势力膨胀，杨氏屡次被追谥，至天授元年（六九〇），被追谥为孝明高皇后时，坟墓也改称「顺陵」。等到武则天死后，武氏一族衰微，顺陵又只被称为王妃墓。顺陵，由于武则天的尊崇、扩建，规模宏大，并且留下不少寳贵的艺术遗产，陵前陵后立著独角兽、石狮、石人、石羊、石马等，是现存唐代石雕艺术的珍品。其中尤以陵前的一对独角兽最受珍视，虽是幻想的动物，姿态却栩栩如生
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中华民国二十八年九月四日，故监察委员杨仁天先生，殉难重庆，阅三十年。时届五十八年二月二十三日，为先生诞生九十岁之期，其子大干以余与先生交深，请为文以传先生生前行谊及矢志効忠党国诸大节，不揣谫陋，爰就所知于先生者而为之辞曰：先生原名寿昌，号仁山，后改名仁天，陕西蓝田县人。幼而好学，壮有大志，年十九，入府庠，继选优贡，受业于关学硕儒牛梦周先生，出其门者多气节之士，先生其一也。嗣任县高敎师，才华茂著，文名噪一时，识者咸以大器许之。先生益励辛勤，博览羣籍，留心
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东吴大学敎授 缪寄虎冯天瑜敎授，湖北黄安人，出身书香世家，现任湖北大学中国思想文化史硏究所所长兼历史学敎授、湖北省地方志副总纂、湖北省历史学会副会长。著有「上古神话纵横谈」、「中国思想家论智力」、「明清文化史散论」、「张之洞评传」等书。并与贺觉非合著「辛亥武昌首义史」与周积明合著「中国古文化的奥秘」。笔者在偶然的机会得睹冯敎授与贺周二人合著的两本书，深为佩服作者用力之勤、搜材之博、考证之详、文笔之细；而对中国文化与历史之客观检讨回顾以激励民族自信心一节
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㈠前言自从哈彗彗星（HALLEY COMET），来到地球上空之后，成为热门话题，各报章杂志均有报导。世界各地人民多以望远镜，仰观它壮大的景象。科学家、天文学家，多报导它的构造，是一种化学物质的天体，其尾部都是冰块尘埃积聚而成。也有报导关于彗星的古今故事，例如它会带给人类的灾变等等。但都知其然，而不知其所以然，充满神秘性。今年（民国七十五年）二月十五、十六两日，台北某大报刊载「框外彗星」，长篇大论，想必出自青年科学家的手笔。文中论及彗星带给人类的灾变
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浩浩荡荡兮，彼苍者天。生我烝民兮，示以行健不息而锡福绵绵。维天之命，于穆不己，参化育而坤转干旋。今神州之茶毒兮，其奋天怒，速天谴，以解吾民之倒悬。惟中华民族之文化道统不绝兮，谨隆祭典以致诚虔。钦哉天功，亿万斯年。祭祖初献祝辞若稽中华民族，文化历史辉煌。肇自黄帝创制，尧舜协和万邦。历代开疆拓土，世重道德纲常。平章九族百姓，光被四表八方。猗欤盛哉敬天法祖，源远流长。遗泽长昭，后裔永昌。令节奉祀，初献馨香。精神左右，祈降庥祥。祭祖亚献祝辞惟我先王以孝治天
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一段故事颇有趣味姑妄志之如此一块石头，为何人们会这样的重视呢？中间也有典故，今再予详述以资谈助，原来这块凸石是也有其来历的，老一辈人传言之，我们姑记之。据说，这块凸石是天上陨星，在不知多少年前，一个深夜坠于大庙山，虽是坠地，仍是光芒四射夺目，远近均认为奇蹟发现。有一挑粪者，适经过该处，因挑了一担粪，身体极为疲倦，同时见此石光耀夺目，深感奇异，这个挑粪者，于是把粪担停放在石旁，自己将坐在石上，歇脚兼乘凉。数刻钟后却把疲倦驱走，至欲起身赶路，可是起不来
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编者按：七十一年前，日本关东大地震时发生了两起涉及外交的严重事件：一是大批华工惨遭屠杀；一是王希天被秘密杀害。事后日本当局竭力掩盖眞相。本刊第十卷第二期黄胜仁先生的专文《日本屠杀华工眞相》，全面揭露了震灾时日人之种种暴行。最近苏虹先生又特为本刊撰写了《揭开王希天「失踪」之谜》专文，以充分的史料揭露日人蓄意杀害王希天这一事实。两篇专文各有侧重，又互为补充，读者可参照阅读。
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天主敎的枢机，是敎宗以下最高级的主敎，敎内说枢机是敎宗的助手和顾问，也好似政治界国君下面的诸侯。西元一九八八年（民国七十七年）五月间，敎宗保禄二世，在全球新选了二十五位枢机，于是年六月廿八日，召集新选枢机赴罗马梵蒂冈，举行圣伯多禄圣保禄使徒瞻礼典礼，颁授新枢机红冠和权戒。在二十五位新枢机中，就有一位是来自香港敎区的华籍胡振中主敎，他是继以往北平田耕莘枢机主敎、南京于斌枢机主敎的第三个中国籍枢机主敎，根据敎宗保禄二世年来的有关言论来看，他选上胡枢机，是因为
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